小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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下学的意思
拼音:xià xué    注音:ㄒㄧㄚˋ ㄒㄩㄝˊ
基本解释

◎ 下学 xiàxué
[let out] 学校一天或半天课业完毕,学生回家

近义词

放学

详细解释

(1).谓学习人情事理的基本常识。《论语·宪问》:“子曰:不怨天,不尤人,下学而下达。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“下学人事,上知天命。” 宋 陈亮 《经书发题·论语》:“《论语》一书,无非下学之事也。” 明 王守仁 《传习录》卷一:“后儒教人,才涉精微,便谓上达未当学,且説下学,是分下学上达为二也。” 清 黄宗羲 《复秦灯岩书》:“弟究心有年,颇觉其同处在下学,异处在上达。”
(2).最差的学习。《文子·道德》:“上学以神听,中学以心听,下学以耳听。”
(3).向地位或学问不如自己的人请教。《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。”
(1).放学。 宋 陆游 《东吴女儿曲》:“阿弟贪书下学迟,独拣诗章教鸚鵡。” 元 无名氏 《神奴儿》第一折:“这早晚怎生不见孩儿下学来?” 李文元 《婚事》:“按往常,她每夜从民校下学回来,总照常如是要再读一阵,写一阵。”
(2).入学;开始学习。 明 金铉 《易说》:“闲邪存诚,修辞立诚,下学入门,决当以此为的。” 清 顾炎武 《日知录·修辞》:“后之君子,於下学之初,即谈性道,乃以文章为小技,而不必用力。”
(3).谓至太学或府、县学宫视察。 明 权衡 《庚申外史·庚寅》:“先两日, 脱脱 丞相率省属下学勉励。至阶,祭酒 吕思诚 下阶迎。”《儒林外史》第四回:“次日,小弟到衙门去謁见,老父母方才下学回来。”

基本含义
指学业不好或辍学。
使用场景
下学可以用于讨论学生的学习成绩,或者描述一个人没有受过良好的教育。它可以在家庭、学校、工作场所或社交场合中使用。
故事起源
下学这个成语起源于中国古代。在古代,教育是富人的特权,穷人的子女往往没有机会接受正规的教育。因此,下学成为了一个用来形容穷人家孩子没有受过良好教育的词语。
词语结构
下学由两个汉字组成,下和学。下表示低下、不好的意思,学表示学习、教育的意思。
例句
1. 他的学习成绩太差了,老师常常说他是个下学的学生。2. 由于家庭贫困,他不得不下学去工作养家。
记忆技巧
可以通过将“下学”与学习成绩不好或辍学的情况联系起来,来记忆这个成语的含义。可以尝试将下学与“下降”或“下滑”等词语联系起来,以帮助记忆。
延伸学习
如果你对学习成绩不好或辍学的情况感兴趣,可以进一步了解中国教育体制的变革以及教育不公平的问题。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:小明因为上课不认真,成绩一直下滑,老师说他是个下学的学生。2. 初中生:小红因为家庭原因不得不下学去工作,无法继续接受正规的教育。3. 高中生:他的成绩一直不好,不得不考虑是否要下学去找工作。以上是关于中国词语“下学”的全面学习指南,希望对你有所帮助。
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诗文中出现“下学”的诗词

劝酒寄元九

薤叶有朝露,槿枝无宿花。

君今亦如此,促促生有涯。

既不逐禅僧,林下学楞伽。

又不随道士,山中鍊丹砂。

百年夜分半,一岁春无多。

何不饮美酒,胡然自悲嗟。

俗号销愁药,神速无以加。

一杯驱世虑,两杯反天和。

三杯即酩酊,或笑任狂歌。

陶陶复兀兀,吾孰知其他。

况在名利途,平生有风波。

深心藏陷阱,巧言织网罗。

举目非不见,不醉欲如何。

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咏怀·其七十七

昔有神仙士,乃处射山阿。

乘云御飞龙,嘘噏叽琼华。

可闻不可见,慷慨叹咨嗟。

自伤非俦类,愁苦来相加。

下学而上达,忽忽将如何!

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快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

精水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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训蒙绝句.下学上达

学在事时斯是理,盍于事上每寻思。

但令下学功夫到,上达之机便自知。

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泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之·其一

老去疏慵厌仕途,归来林下学真如。

不思身外千般事,只占人间一味愚。

但得清尊长对客,纵添白发亦从渠。

世间达宦多忧畏,胸次还能似我无。

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寄柏学士林居

自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。

叹彼幽栖载典籍,萧然暴露依山阿。

青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。

乱代飘零余到此,古人成败子如何。

荆扬春冬异风土,巫峡日夜多云雨。

赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。

盗贼纵横甚密迩,形神寂莫甘辛苦。

几时高议排金门,各使苍生有环堵。

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