小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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三从的意思
拼音:sān cóng    注音:ㄙㄢ ㄘㄨㄙˊ
基本解释

旧礼教认为妇女应该做到在家从父,出嫁从夫,夫死从子,谓之“三从”。《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” 汉 班固 《白虎通·爵》:“妇人无爵何?阴卑无外事,是以有三从之义。” 宋 范成大 《故太夫人章氏挽词》:“孝敬三从谨,哀荣五福全。” 清 俞樾 《茶香室三钞·女人三护》:“按儒书所谓三从,佛书谓之三护。”
指从曾祖、从祖、从父。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“ 椿 ( 杨椿 )弟 慎 , 冀州 刺史; 慎 弟 津 ,司空,并立性宽雅,贵义轻财。四世同居,一门三从。”

基本含义
指女子在婚姻中应该遵从三从,即在父母家时从父,出嫁后从夫,夫死从子。
详细解释
三从是古代中国婚姻伦理观念中的重要内容,体现了封建社会对女性地位的限制和压迫。女子在婚姻中应该依从三从,即在父母家时要听从父亲的安排和教诲,出嫁后要顺从丈夫的意愿和管理,丈夫去世后要服从儿子的支配和照顾。
使用场景
这个成语通常用来描述女性在婚姻中的地位和角色,强调女性应该尊重丈夫和父母的权威,服从他们的安排和管理。
故事起源
三从这个成语的起源可以追溯到古代中国的儒家思想。在古代封建社会中,男女地位严重不平等,女性的地位被认为是从属于男性的。因此,三从成为了婚姻伦理中的重要原则,女性被期望服从于父亲、丈夫和儿子的支配和管理。
词语结构
三从是一个由两个汉字组成的成语,没有特定的结构。
例句
1. 她一直遵循着三从的原则,在婚姻中始终尊重丈夫的意愿。2. 作为一个女性,她深信三从是婚姻中的重要原则,因此始终尊重长辈和丈夫的决定。
记忆技巧
可以将三从的含义和顺序进行记忆,例如可以将“从父”、“从夫”和“从子”分别与父亲、丈夫和儿子联系起来,形成一个有序的记忆链条。
延伸学习
1. 学习了解儒家思想和古代中国的婚姻制度,了解女性在封建社会中的地位和角色。2. 研究现代社会的婚姻观念和性别平等问题,思考三从观念在当代社会的意义和影响。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我妈妈告诉我,三从是指女孩子要听爸爸的话,长大后要听丈夫的话,夫死后要听儿子的话。2. 初中生:历史课上学到,古代女性要遵从三从的原则,这在现代看来已经不适用了。3. 高中生:在传统观念中,女性被要求遵从三从的原则,但现代社会强调男女平等,这种观念已经被逐渐改变。
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诗文中出现“三从”的诗词

从军行

苦哉边地人,一岁三从军。

三子到敦煌,二子诣陇西。

五子远斗去,五妇皆怀身。

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累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕閒无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文

我昔就学初,龆童齿未龀。

严亲念痴狂,小艺诱愚钝。

始时授章句,次第教篇韵。

蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

十龄独侍行,千里赴朝觐。

靡依心向吴,能事躬在浚。

应门待宾客,睦族周分亲。

虽免逃杖愆,犹虞裕蛊吝。

三从师友,群彦得亲近。

箕裘袭素风,兰芷渐腴润。

佔毕自忘劳,攻坚常切问。

六经日沈酣,百氏恣蹂躏。

礼乐原夏商,春秋道尧舜。

论诗识温柔,讲易知谦巽。

书要通上古,史亦蕲尽信。

复熟中庸篇,推名善恶混。

楹书迨今存,手泽亦未泯。

赖此渐摩益,稍知贤圣蕴。

十八随乡书,三冬阅文阵。

同时韦带伦,共试棘闱浚。

少年事矜豪,属辞少绳准。

程文竟乖疏,贡籍果遗摈。

内负未蹉跎,不能忘起偾。

赏延辄辞官,雅志将自奋。

笔苦手成胝,眠稀目生晕。

常患涉猎疏,肯效揣摩困。

再上忝乙科,初筵习磨楯。

绸缪结官课,奄忽罹忧疹。

灵光未及赋,陟岵遽衔舋。

星行赴帏堂,雨泣护归榇。

先畴闽岭遥,寓舍京口近。

葬营带郭田,地得兼山艮。

送往极充穷,拊存急赒赈。

三釜须自谋,一官姑孟晋。

恤孤逢旧知,温故拾馀烬。

荐衡荷德璋,嗣向怜子骏。

给札恩特殊,除职选尤遴。

遂去州县劳,入陪台阁俊。

校文擿三折,食贫岁四闰。

君相嘉宿官,圭符假名郡。

地望号优閒,公租稍充牣。

二偏丰旨甘,百口免饥馑。

方喜私愿谐,遽叨召音迅。

素非干时才,屡试投虚刃。

治绩愧无闻,官资谬超进。

持橐入记言,演纶漫燥吻。

事无补毫分,心常怀愤懑。

一言偶寤意,三已固无愠。

再违金门籍,七换竹使印。

赐环元丰初,解组横海镇。虏信使约修,周官预详■。

上号太宫辰,奉册陪发轫。

复土裕陵日,杖桐方守殡。

阻趋七月期,莫从百夫殉。

衰麻虽未除,泪血犹未抆。

误被两宫知,首颁一札讯。

入长天台班,复冠鳌坡峻。

拔擢登台司,咨俞陪坐论。

属时久承平,狡羌未诛震。

任重才难胜,位高躬易陨。

丹衷徒蹇蹇,明诚乏斤斤。

靡惮啧言烦,姑守王臣荩。

圣神眷始终,进退礼周尽。

禁殿陟青规,琳宫叩虚牝。

再辞淮海藩,未许丘园逊。

风霜经六纪,蓬葆垂两鬓。

躬閒犹冠带,禄厚足储餫。

贡馀香龙团,上尊白羊酝。

岁时荷恩沾,浆藿对馈赆。

春园乘閒灌,冬户随时墐。

入对书甲乙,出驱车薄笨。

扶杖拜先茔,携觞问田畯。

蕃室倦扫除,綦几聊凭隐。

养浩希子舆,学生同祝肾。

念昔多艰勤,诲尔宜悱愤。

见贤弓在檠,遇事骖从靳。

竞情思昔非,视舌知柔韧。

高门训序畏,刊腹摩兜慎。

名教乐有馀,异端戒多紊。

其要本诚明,乌在问圆顿。

美璞不雕琢,安得怀瑜瑾。

良器不深藏,渠能免瑕璺。

学问不沾洽,何由垂望闻。

操守不坚纯,久必成缁磷。

进修欲及时,行违要无闷。

士行惜分阴,伯阳叹往运。

当年倘因循,晚岁必悔恨。

更思祖先勋,相传清白训。

世胄闽与吴,宗姻期及絻。

衣冠布中外,椽土无尺寸。

逮吾老乡闾,始得营畦畛。

蜗庐庇风雨,稷田助饔馂。

幸与仁智邻,仍远市城慁。

沈侯东阳居,陆叟颐山遁。

出处虽殊途,丰约已过分。

考室俟构堂,肥家在忍顺。

常使棣华荣,无致荆枝忿。

中冓须自防,外诱不可徇。

惧尔志悠悠,故吾言谆谆。

力行傥不渝,家声期远振。

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三生石

圣迹谁会得,每到亦徘徊。

一尚不可得,三从何处来。

清宵寒露滴,白昼野云隈。

应是表灵异,凡情安可猜。

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叙怀

为失三从泣泪频,此身何用处人伦。

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。

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祝郡侯母夫人寿

族出名家配旧家,闺门柔淑秀天葩。

母仪妇道于今见,四德三从自昔誇。

琴瑟鼓来谐曲调,凤鸾分后屏铅华。

秋霜洒鬓朝缝线,春雨惊心夜葺麻。

皎皎清冰原有莹,温温白玉竟无瑕。

枫宸圣主恩图治,柏府贤郎荷宠嘉。

简任黄堂荣皂盖,颁封紫诰织金花。

年逢七秩兴居健,节值初辰寿福加。

□写蓬莱光绚日,杯倾琥珀气凝霞。

愿焉岁岁开瑶席,长进安期枣似瓜。

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修身尽伦歌示诸娣侄

立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。

立人之道仁与义,人参天地维纲常。

曰人自是兼男女,女岂非人甘自阻。

宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思,五常同秉常独知。

三从应亦惇三物,四德由来张四维。

从父从夫及从子,谓从大道莫背此。

从兹不辱理无违,步趋德行艺而已。

功在宜家德润身,言关名教谨笑颦。

容貌端庄非艳丽,礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性,善养其气是立命。

恶欲更有甚死生,偷强祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。

精思弗夺立其大,良知用致审其几。

守身慎独惟求是,彼君子女釐女士。

无愧于影无愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽当共男子同。

莫云女子无所事,德功言在人伦中。

夫主如君原不异,男忠女节曷有二。

系缨结帨心齐坚,处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿,义方尤赖母兼师。

前遗旁出并抱嗣,一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂妇诸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄,妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻,平生阅历涂毋迷。

自欺自画皆暴弃,徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇,特立毋随流俗误。

内则中馈事女红,不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人,乐可自寻苦勿瞋。

天爵良贵何曾贱,日新富有何忧贫。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。

自来列女至今存,德立名垂真不朽。

具备功言洵美才,才华根本德生来。

有节无才便是德,有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅,允矣能文亦能武。

貌非所重随赋形,崇德践形须法古。

以书相证克俭勤,何妨识字能诗文。

《国风》半属妇人作,传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢,作字甚敬即是学。

德发为才著德容,超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙,姑尼孰个知真诠。

空障净尘惟遏欲,入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至,察于人伦大贤示。

五官尽职备五常,三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎,兑为泽兮少女呼。

离明中女乾坤照,女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后,出见纷华遂尔谬。

奉盈一覆水难收,尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀,斯人斯可谓之佳。

善信充实乃为美,西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止,制外养中表符里。

防微处处铭盘盂,避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡,靡它靡慝师共姜。

节大饿小伊川训,广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸,端宜中正而主静。

蒙以养之自幼婴,少成习惯时加省。

女子须教本考亭,明白《论语》及《孝经》。

推之《女戒》并《家范》,定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏,几希人禽恒勉勖。

诸艰历试久炼金,纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔,闲邪敬直女德修。

仁可成而义可守,天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志,天地之道物不贰。

日月有光崇效天,山川有恒卑法地。

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