小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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性地的意思
拼音:xìng dì    注音:ㄒㄧㄥˋ ㄉㄧˋ
基本解释

禀性;性情。 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》:“盖由二公平生学道,性地纯一,神观清净,於一念顷遂见前世。”《快心编初集》第一回:“ 玉飞 小时与 驾山 曾同笔砚,性地聪明慷慨,两人甚是莫逆。” 许地山 《爱流汐涨》:“ 素云 是一个年长的丫头。主人底心思、性地,她本十分明白,所以家里无论大小事几乎是她一人主持。”

基本含义
形容做事情非常认真、细致,一丝不苟。
详细解释
性地原指性命、性命地,后引申为做事情非常认真、细致,一丝不苟。
使用场景
常用于形容人工作认真负责、做事不马虎的情况。
故事起源
相传唐代文学家韩愈写文章非常认真,每个字都认真推敲,不马虎。他写了一篇文章,其中有一句“性地”,本意是指“性命地”,但因为韩愈的文章非常认真细致,所以人们误以为是形容韩愈写文章的态度。从此,人们便将“性地”用来形容做事认真、细致。
词语结构
形容词+副词
例句
1. 他做事非常性地,从不马虎。2. 她对待工作总是性地完成,深受老板赏识。
记忆技巧
可以将“性地”与“细地”相类比,都表示做事认真、细致的意思,利用类比记忆来记忆这个成语。
延伸学习
1. 了解更多与认真、细致相关的成语,如“一丝不苟”、“小心翼翼”等。2. 学习韩愈的其他作品,了解他的文学成就和思想。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我每次写作业都性地检查好几遍。初中生:他对待学习非常性地,从不马虎。高中生:老师给的任务,我们必须性地完成,不能有丝毫马虎。
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诗文中出现“性地”的诗词

快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

精水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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偈二十四首·其十三

日出心光耀,堂堂更孤峭。

天阴性地昏,风寒早闭门。

不知天地者,刚道有乾坤。

欲明还得暗,打破却浑仑。

争如回首家乡路,寒食依前是暮春。

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呈万庵十章·其一归山

生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。

一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山。

性地灵苗思水国,心天明月掩云关。

衣中珠子无寻处,今且随邪炼大还。

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智贤上人

智者必贤,正者不偏。平坦性地,朗我心天。

折旋俯仰,诸佛现前。一光同照,万象枞然。

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觉地颂·其二

业识茫茫没苦海,徇流浩浩逐飘零。

大圣慈悲兴救济,一声用处出三声。

智身由从法身起,行身还约智身生。

智行二身融无二,还归一体本来平。

万有齐含真海印,一心普现总圆明。

湛光焰焰何依止,空性荡荡无所停。

处处示生无生相,处处示灭无灭形。

珠镜顿印无来往,浮云聚散勿常程。

出没任真同水月,应缘如响化群情。

众生性地元无染,只缘浮妄翳真精。

不了五阴如空聚,岂知四大若干城。

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悼倪尚书·其二

旧草扬庭制,旋高曳履声。

胸襟忠愤切,官职去留轻。

定力鳌为动,浮言蜮自鸣。

太玄从白首,性地转分明。

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