小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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由中的意思
拼音:yóu zhōng    注音:ㄧㄡˊ ㄓㄨㄙ
使用场景
由中常用于形容事物被切成两半或分离开来的情况。它可以用于描述物体、概念或关系的分离,也可以用于形容人与人之间的关系的破裂。
例句
1. 他用刀由中将苹果切成两半。2. 这个国家的分裂由中已经不可避免。3. 他们之间的友谊由中已经破裂了。
基本含义
从中间穿过或分开
基本解释

犹由衷。《左传·隐公三年》:“信不由中,质无益也。”《三国志·吴志·吴主传》:“ 汉 之与 吴 ,虽信由中,然分土裂境,宜有盟约。”

延伸学习
了解更多与由中相关的成语,如“由内而外”、“由表及里”等,可以帮助扩展对这个成语的理解和运用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我用剪刀由中剪开了纸。2. 初中生:他们之间的友谊由中已经破裂了。3. 高中生:这个国家的分裂由中已经不可避免。4. 大学生:她用锤子由中将木板敲成了两半。
故事起源
关于由中的故事并不明确,但这个成语的意义和用法可以追溯到古代的切割和分离工具,如刀、剑等。由中的意义也可以引申为分离、分裂、破裂等。
记忆技巧
记忆由中可以通过将“由”和“中”分别与“切割”和“分离”联系起来。想象一个刀从中间切割物体的形象,可以帮助记忆这个成语的含义。
词语结构
由中是一个由两个字组成的成语,其中“由”表示动作的发起者,“中”表示被分离的对象或状态。
详细解释
由中是一个描述从中间穿过或分开的成语。它可以指代物体或行为,表示事物被切割或分离出来的状态。
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诗文中出现“由中”的诗词

何当行

同声自相应,同心自相知。

外合不由中,虽固终必离。

管鲍不世出,结交安可为。

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送君宜之临城簿二首·其一

人之与万物,异名而同体。

贵贱何以殊,知与不知尔。

知之莫如学,学莫如修己。

汝学自有得,愿言惟不已。

不已须自到,不到由中止。

请观为田者,日夜服耒耜。

久之田自熟,其入须倍蓰。

至于耕耘废,稂莠败穈芑。

常时不用力,畬穫终无几。

予与尔知田,肆言聊及此。

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读道藏

嗟余亦何幸,偶此琳宫居。

宫中复何有,戢戢千函书。

盛以丹锦囊,冒以青霞裾。

王乔掌关籥,蚩尤守其卢。

乘闲窃掀搅,涉猎岂暇徐。

至人悟一言,道集由中虚。

心闲反自照,皎皎如芙蕖。

千岁厌世去,此言乃籧篨。

人皆忽其身,治之用土苴。

何暇及天下,幽忧吾未除。

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秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡教授仲申

太虚之气随物形,天声地声由此生。

小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。

天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。

圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

灵功阖辟司至理,于喁徐疾缘天成。

孰言坱圠妙不测,两间可配人为灵。

戴首载趺上下位,布藏列府山河萦。

肺为金官号钟磬,发声肇气从孩婴。

自兹人音极万变,出无入有诚难名。

喑哑吒叱泄忿懥,啸呼号噭摅幽情。

吻牙喉舌审清浊,徵羽宫商分重轻。

殊方虽假象胥译,至道不与人伪并。

尼丘降神继群圣,因声为教文诸经。

研穷阳阴序政事,吟咏情性臻和平。

节文严谨名分正,假象植义昭天明。

玄景无言圣人代,建中立极绥群萌。

奠安海岳使效职,洗摩日月开重冥。

籁鸣机动孚应速,风声所被来频仍。

宋齐鲁卫既雾滃,蔡陈秦楚尤云蒸。

棂哜真瘦造阃粤,抵排卑论归崇谹。

太和融盎尽沾丐,物无疵疠玄休凝。

杏坛迹芜铎声远,人凿私智先先登。

钩钳捭阖势倾轧,坚白同异时頠炜。

黄老玄虚涉溟涬,刑名惨覈纷峥嵘。

九家狂流不可遏,绝港强欲齐东瀛。

固云偏盭或害教,尚骋所学为骁腾。

狂秦以降逮刘氏,不翅枯响随风行。

黄茅白苇堕一色,编贝联珠夸九能。

班扬枚马亦豪隽,竟溺下俗高难升。

六代骈枝与俪叶,气澌辞顈犹骄矜。

更唐历宋非不盛,律之六艺终难胜。

要知声华有衰歇,以致学步多竛竮。

人文本为载道具,次则纪事垂千龄。

虽其功用霄壤隔,不应涧水非渊冰。

玺书播告出丹凤,兵檄驰布飞红星。

金匮石室董狐笔,戎功骏烈燕然铭。

入室登歌侑庙乐,徇师能誓宣牲盟。

章疏补天非炼石,谈辨保国逾长城。

沾润自足配云雨,和协更可同箫笙。

当其操觚欲鼓勇,收视返听探玄精。

游鱼中钩曳深沚,巨兽投阱离丛坰。

斯须朝崖变夕谷,惚恍西海为东陵。

精神所至万物慑,橐籥亭毒纵复横。

真醇鲁邦见郜鼎,冲雅高辛陈五韺。

浑圆牍应振逸响,缛丽慎雀梳文翎。

严森五刑布秋肃,华涧百卉含春荣。

劲如韩彭将貔虎,仰揭斗柄麾欃枪。

艳如长杨较羽猎,蒙盾负羽驱鸾旌。

高排霄汉跨箕尾,呼噏沆瀣游太清。

未几直坠九渊底,察之无迹闻无声。

幽入阴宫作鬼语,秘怪诙佹难为听。

割然大明赤于火,景曜所鑅流为琼。

似兹妙斡造化轴,可以小技相讥评。

金石虽坚有销泐,文光亘古常晶荧。

但忧拙工不知变,欲就郊衢施鼎曈。

揖让周还固有节,其如绵鳷非法程。

予从卯角业文史,意逞骁悍摧强勍。

上师姬孔为察父,下视迁固犹诸兄。

婴弓射侯在正鹄,路马在御悬游缨。

温温腻纹蟠结绿,烨烨寒电生青萍。

有时摛辞述帝霸,捷如屋上人建瓴。

注空直泻绝留碍,不似潢潦为泓渟。

应知敦本乃末艳,且吒彪外由中弸。

年来惩艾剧芒刺,流汗浃背颜交赪。

如何窜身伏槁壤,乃能抗志凌霄峥。

掞宫清庙须巨木,梁葩楚艳徒微馨。

譬之出声有巨细,大块噫气真铿涘。

蛙鸣蝉噪杂鼓吹,入耳唯觉成耽嘤。

天人之间或有愧,何异冠服蒙狸狌。

遥江上月素珠吐,嘉树弄景痴龙擎。

维时万籁一时寂,耿耿银河涵玉绳。

华川先生起我懒,搴衣踏月行空庭。

扬今榷古益慷慨,抽关启钥成撄宁。

先生文章正用世,殷盘周诰方争衡。

知深固慊管鲍浅,交固未数金石贞。

念斯辗转不成寐,吟声在吻号苍蝇。

酸寒固或类贞曜,跅弛未必卑韩翃。

故人守官在姑蔑,学林老虎文渊鲸。

三年不见志纡郁,梦魂时逐晨风征。

何时共宿若今夕,重把肝胆殷勤倾。

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王颐赴建州钱监求诗及草书

我昔识子自武功,寒厅夜语樽酒同。

酒阑烛尽语不尽,倦仆立寐僵屏风。

丁宁劝学不死诀,自言亲受方瞳翁。

嗟予闻道不早悟,醉梦颠倒随盲聋。

迩来忧患苦摧剥,意思萧索如霜蓬。

羡君颜色愈少壮,外慕渐少由中充。

河车挽水灌脑黑,丹砂伏火入颊红。

大梁相逢又东去,但道何日辞樊笼。

未能便乞勾漏令,官曹似是锡与铜。

留诗河上慰离别,草书未暇缘匆匆。

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琴山十章

于昭上帝,毓灵下土。衷极储精,太和流布。

衷和流布,区宇瀰濩,区宇瀰濩。

山岳上凝,江河下注。衷和氤氲,物各备具。

物具衷和,人得其粹。五性出矣,七情生生。

不愆以忒,乃全厥原。全复厥原,为人之门。

厥复如何,远取诸物,近取诸身。

近取如何,我身备有。手足发肤,耳目鼻口。

形宫而乖,五性是谬。形官而理,五性顺受。

君子有要,天君中寂,性情弗忒。

性情如何,远取诸物。取之如何,性情是适。

定性闲情,率由中宅。虽曰中宅,亦赖外域。

域之孔固,中乃弗忒,是作性则。

取物如何,维我宜之。我宅我里,琴山维之。

维此琴山,实我仪之。煦日流矣,和风披矣。

登山歌以谣矣,乐以忘归矣。

于戏,韶石奚为,以慰我思。我思琴山,千里而遥。

昔我植竹,于山之腰。山侧水流,昔我洗瓢。

鱼游水渚,鹤企松标。

松风萧萧,竹风翛翛,依稀虞韶。

虞韶千古,寄我琴山。山石凤跂,山花锦囊。

天风为弦,得趣忘弹。爰我良朋,于山之间。

尊酒颐颜,性怡情闲,和乐且耽。

耽乐君子,既和乃心,乃和乃身。

身心和矣,暨厥家人。家人和矣,暨阙万民。

万民和矣,奏泰和音。泰和奏矣,谁瑟谁琴。

谁琴谁瑟,高山流水。知音伊谁,韶石之子。

匪伊子之知,天风洗耳。岂曰洗耳,亦洗心髓。

心灵耳通,泰和之音是俟,泰和之音是俟。

泰和远矣,得见其像。像托伊何,琴山之上。

琴山之水,琴山之云。望望水云,悠悠我心。

旧盟猿鹤,投我好音。岂曰耽乐,猿鹤遗之音。

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