小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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必至的意思
拼音:bì zhì    注音:ㄅㄧˋ ㄓㄧˋ
基本解释

(1).指事理的必然归向。《战国策·齐策四》:“事有必至,理有固然,君知之乎?”
(2).必定要做到。表示意志的坚决。《汉书·蒯通传》:“ 孟賁 之狐疑,不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋 叶适 《始论一》:“故以一取百,帝王之虑也;以一取十,伯强之虑也;以一取一,必至之虑也。”

基本含义
必然会发生,一定会到达的意思。
详细解释
必至是一个表示必然会发生,不可避免的意思。它强调了某种情况或结果是不可逃避的,无论如何都会发生。这个成语的使用通常带有强烈的语气,用来形容一种不可避免的趋势或结果。
使用场景
必至常用于描述一些不可避免的情况或结果。例如,我们可以说“失败必至”来表示某个行动或决策注定会以失败告终。另外,我们也可以说“胜利必至”来表示某个目标或愿望一定会实现。
故事起源
关于必至这个成语的故事起源,目前尚无确切的记载。然而,这个成语的意义和使用在古代文献中有所提及,可见它的存在已经很久了。
词语结构
必至是由两个汉字组成的成语,其中“必”表示必然,不可避免,而“至”表示到达,到来。两个字合在一起,形成了一个表示不可避免到来的意思。
例句
1. 失败是必至的,但我们不能因此放弃努力。2. 他的成功是必至的,因为他一直在努力追求自己的目标。
记忆技巧
记忆必至这个成语可以使用联想记忆法。你可以想象一个不可逆转的过程,例如水流一定会流到最低处,这样就可以联想到必至的意思。
延伸学习
如果你对成语的起源和用法感兴趣,可以进一步研究中国文化和历史。了解更多的成语和它们的故事背后的文化内涵,可以帮助你更好地理解和运用它们。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:下雨的时候,不带伞出门就会被淋湿,这是必至的。2. 初中生:如果你不好好学习,考试不及格是必至的结果。3. 高中生:如果你不努力,就无法实现你的梦想,失败是必至的。4. 大学生:在现代社会,掌握一门外语是必至的要求,可以提升就业竞争力。
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诗文中出现“必至”的诗词

二十世纪太平洋歌

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。

尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。

扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。

少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。

乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。

其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。

海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。

其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。

正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。

蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。

不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。

胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气回中肠。

独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。

巨灵擘地镵鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。

上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱。

抟土为六积水五,位置落错如参商。

尔来千劫千纪又千岁,裸虫缘虱为其乡。

此虫他虫相间天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。

主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。

初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。

支那印度邈以隔,埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之。

邻相望。

地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。

厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。

衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。

恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。

尼罗埃及河名。

一岁一泛溉,姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。

蜿蜿双龙翔。

水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。

此后四千数百载,群族内力逾扩张。

乘风每驾一苇渡,搏浪乃持三岁粮。

汉书《西域传》言:“渡西海不得风,或三岁乃达。

”西海即地中海也。

就中北辰星拱地中海,葱葱郁郁腾光铓。

岸环大小都会数百计,积气淼淼盘中央。

自余各土亦尔尔,海若凯奏河伯降。

波罗的与亚剌伯,二海名。西域两极遥相望。

亚东黄渤谓黄海、渤海。壮以阔,亚西尾闾身毒洋。

谓印度洋。

斯名内海文明时代第二纪,五洲寥邈殊未央。

蛰雷一声百灵忙,翼轮降空神鸟翔。

哥伦布初到美洲,土人以为天神,见其船之帆,谓为翼也。

咄哉世界之外复有新世界,造化乃尔神秘藏。

阁龙日本译哥伦布以此二字。

归去举国狂,帝国挟帜民赢粮。

谈瀛海客多于鲫,莽土倏变华严场。

朅来大洋文明时代始萌蘖,亘五世纪堂哉皇。

其时西洋谓大西洋。

权力渐夺西海谓地中海,用汉名也。

席,两岸新市星罗棋布气燄长虹长。

世界风潮至此忽大变,天地异色神鬼瞠。

轮船铁路电线瞬千里,缩地疑有鸿秘方。

四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。

塞宙合,奴性销为日月光。

悬崖转石欲止不得止,愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。

流血我敬伋顿曲,觅得檀香山、澳大利亚洲者,后为檀岛土民所杀。

冲锋我爱麦寨郎。

以千五百十九年始绕地球一周者。

鼎鼎数子只手挈大地,电光一掣剑气磅礴太平洋。

太平洋,太平洋,大风泱泱,大潮滂滂。

张肺歙地地出没,喷沫冲天天低昂。

气吞欧墨者八九,况乃区区列国谁界疆。

异哉似此大物隐匿万千载,禹经亥步无能详。

毋乃吾曹躯壳太小君太大,弃我不屑齐较量。

君兮今落我族手,游刃当尽君所长。

吁嗟乎,今日民族帝国主义正跋扈,俎肉者弱食者强。

英狮俄鹫东西帝,两虎不斗群兽殃。

后起人种日耳曼,国有余口无余粮。

欲求尾闾今未得,拚命大索殊皇皇。

亦有门罗主义北美合众国,潜龙起蛰神采扬。

西县古巴东菲岛,中有夏威八点烟微茫。

太平洋变里湖水,遂取武库廉奚伤。

蕞尔日本亦出定,座容卿否费商量。

我寻风潮所自起,有主之者吾弗详。

物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。

水银钻地孔乃入,物不自腐虫焉藏。

尔来环球九万里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹强权强。

惟余东亚老大帝国一块肉,可取不取毋乃殃。

五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。

诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。

噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮锦绣壤,君之背兮修罗场。

海电兮既没,舰队兮愈张。

西伯利亚兮,铁路卒业,巴拿马峡兮,运河通航。

尔时太平洋中二十世纪之天地,悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。

吾曹生此岂非福,饱看世界一度两度兮沧桑。

沧桑兮沧桑,转绿兮回黄。

我有同胞兮四万五千万,岂其束手兮待僵。

招国魂兮何方,大风泱泱兮大潮滂滂。

吾闻海国民族思想高尚以活泼,吾欲我同胞兮御风以翔。

吾欲我同胞兮破浪以飏。

海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。

鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。

满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。

渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。

纬度东指天尽处,一线微红出扶桑,酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。

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观棋大吟

人有精游艺,予尝观弈棋。

算馀知造化,着外见几微。

好胜心无已,争先意不低。

当人尽宾主,对面如蛮夷。

财利激于衷,喜怒见于頄。

生杀在于手,与夺指于颐。

戾不殊冰炭,和不侔埙篪。

义不及朋友,情不通夫妻。

珠玉出怀袖,龙蛇走肝脾。

金汤起樽俎,剑戟交屏帏。

白昼役鬼神,平地蟠蛟螭。

空江响雷雹,陆海诛鲸鲵。

寒暑同舒惨,昏明共蔽亏。

山河璨于地,星斗会璇玑。

因睹输赢势,翻惊宠辱蹊。

高卑易裁制,返覆难拘羁。

心迹既一判,利害不两提。

卷舒当要会,取舍在须斯。

智者伤于诈,信者失于椎。

真伪之相杂,名实之都隳。

得者失之本,福为祸之梯。

乾坤支作讼,离坎变成睽。

弧矢相凌犯,言辞共诋欺。

何尝无胜负,未始绝兴衰。

前日之所是,今日之或非。

今日之所强,明日之或羸。

以古观后世,终天露端倪。

以今观往昔,何止乎庖羲。

尧舜行揖让,四凶犹趄趑。

汤武援干戈,三老诚有讥。

虽皋陶陈谟,而伊周献规。

曾未免矣夫,疗骨而伤肌。

仁为名所败,义为利所挤。

治乱不自已,因革徒从宜。

与贤不与子,贤愚生瑕玼。

与子不与贤,子孙生疮痍。

或苗民逆命,或有扈阻威。

或羿浞起衅,或管蔡造疑。

或商人征葛,或周人乘黎。

或鸣条振旅,或牧野搴旗。

灼见夏台日,曾照升自陑。

安知羑里月,不照逾孟师。

厉王奔于彘,幽王死于骊。

平王迁于洛,赧王败于伊。

或盟于召陵,或会于黄池。

或战于长岸,或弑于乾溪。

或入于鄢郢,或栖于会稽。

或屠于大梁,或入于临淄。

五霸共吞噬,七雄相鞭笞。

暴秦灭六国,楚汉决雄雌。

天尽于有日,地极于无涯。

遐迩都包括,纵横悉指挥。

井田方奕奕,兵甲正累累。

易之以阡陌,画之以郊畿。

销之以锋镝,焚之以书诗。

罢侯以置守,强干而弱枝。

重兵栖上郡,长城堑边陲。

自谓磐石固,万世无已而。

回天于指掌,割地于阶墀。

视人若蝼蚁,用财如沙泥。

阿房宫未毕,祖龙车至戏。

骊山卒未放,陈涉兵自蕲。

灞上心非浅,鸿门气正滋。

咸阳起烟焰,南郑奋熊罴。

人鬼同交错,风云共惨凄。

项强刘未胜,得鹿莫知谁。

约法三章在,收兵五国随。

庙堂成算重,帷幄坐筹奇。

广武貔貅怒,鸿沟虎豹饥。

荥阳留纪信,垓下别虞姬。

三杰才方展,千年运正熙。

山川旧形胜,日月新光辉。

正朔承三统,车书混四维。

方隅无割据,穷僻有羁縻。

后族争行日,军分南北司。

当时无佐命,何以救颠隮。

百战方全日,长兵震天垂。岂知巫蛊事,祸起刘屈?。

冢宰司衡日,重明正渺瀰。

见危能致命,无忝寄孤遗。

剧贼欺孤日,行同狐与狸。

宫中凌寡妇,殿上逐婴儿。

龙战知何所,冰坚正在兹。

溃堤虽患水,禦水敢忘堤。

东汉重晞日,昆阳屋瓦飞。

幽忧新室鬼,狼籍渐台尸。

鄗邑追隆准,新安扫赤眉。

再逢火德王,复睹汉官仪。

窦邓缘中馈,阎梁挟牝鸡。

经何功殆尽,至董业都糜。

河洛少烟火,京都多蒿藜。

长天有鸟度,白骨无人悲。

城有隍须复,羊无血可刲。

大厦之将颠,非一木可支。

孟德提先手,仲谋藉世资。

玄德志不遂,竟终于涕洟。

西晋尚清谈,大计悬品题。

妇人执国命,骨肉生疠疵。

二主蒙霜露,五胡犯鼎彝。

世无管夷吾,令人重歔欷。

广陌羌尘合,中州胡马嘶。

龙光射牛斗,日影化虹蜺。

辟草来洛汭,垦田趋江湄。

二百有四年,方驾而并驰。

东晋分南尾,时或产灵芝。

凡经五改命,至陈卒昌隋。

国破西风暮,城荒春草萋。

长江空满目,行客浪沾衣。

后魏开北首,孝文几缉绥。

河阴旋有变,国分为东西。

尔朱夺高氏,宇文灭北齐。

及隋始并陈,四海为藩篱。

泛汴公私匮,征辽士卒疲。

有身皆厌苦,无口不嗟咨。

处处称年号,人人思乱离。

中原未有主,谁识非鹿麋。

千一难知日,天人相与期。

龙腾则云霭,虎步则风凄。

母后专朝日,相仍紊宫闱。

可嗟桓彦范,不杀武三思。

绣岭喧歌舞,渔阳动鼓鼙。

太平其可傲,徒罪一杨妃。

剑阁离天日,潼关漏虎貔。

两京皆覆没,九庙咸倾欹。

乐极则悲至,恩交则害携。

事无可奈何,举目谁与比。

自此藩方盛,都无臣子祗。

恃功而不朝,讨贼以为词。

各拥部兵盛,谁怜王室卑。

邀朝廷姑息,观社稷安危。

攻取非君命,诛求本自肥。

乘舆时播越,扈从或参差。

尾大知难运,鞭长岂易麾。

长奸忧必至,养虎害终贻。

国步何颠沛,君心空忸怩。

时来花烂漫,势去叶离披。

十姓分中夏,五家递通逵。

徒明星有烂,但东方未晞。

才返长芦镇,旋驱胡柳陂。

绛霄兵自取,玄武火何痴。

中渡降堪罪,栾城死可嗤。

太原朝见入,刘子夕闻啼。

事体重重别,人情旋旋移。

弃灰犹隐火,朽骨尚称龟。

谲诈多阴中,艰忧常自罹。

挠防肤革易,患救腹心迟。

语祸不旋踵,言伤浪噬脐。

欲升还陨落,将坠却扶持。

瞑眩人皆恶,康宁世共睎。

须能蠲重疾,始可谓良医。

久废田硗确,难行路险巇。

不逢真主出,何以见施为。

家国邅回极,君臣际会稀。

上天生假手,我宋遂开基。

睿算随方设,群豪引领归。

迄今百馀载,兵革民不知。

成败须归命,兴亡自系时。

天机不常设,国手无常施。

往事都陈迹,前书略可依。

比观之博弈,不差乎毫釐。

消长天旋运,阴阳道范围。

吉凶人变化,动静事枢机。

疾走者先颠,迟茂者后萎。

与其交受害,不若两忘之。

求鱼必以筌,获兔必以罤。

得之不能忘,羊质而虎皮。

道大闻老子,才难语仲尼。

造形能自悟,当局岂忧迷。

黑白焉能浼,死生奚足猗。

应机如破的,迎刃不容丝。

勿讶傍人笑,休防冷眼窥。

既能通妙用,何必患多岐。

同道道亦得,先天天弗违。

穷理以尽性,放言而遣辞。

视外方知简,听馀始识希。

大羹无以和,玄酒莫能漓。

上兵不可伐,巧历不可推。

善言不可道,逸驾不可追。

兄弟专乎爱,父子主于慈。

天下亦可授,此著不可私。

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临终诗

祸福本无兆,性命归有极。

必至定前期,谁能延一息。在生已可知,来缘?无识。

好丑共一丘,何中异枉直。

岂论江陵上,宁辨首山侧。

虽无嵇生琴,庶同夏侯色。

寄言生存子,此路行复即。

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宋都曹屡寄诗且督和答作此示之

古诗三千篇,删取财十一。

每读先再拜,若听清庙瑟。

诗降为楚骚,犹足中六律。

天未丧斯文,杜老乃独出。

陵迟至元白,固已可愤疾。

及观晚唐作,令人欲焚笔。

此风近复炽,隙穴始难窒。

淫哇解移人,往往丧妙质。

苦言告学者,切勿为所怵。

杭川必至海,为道当择术。

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奉和圣制喜雨

艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。

谓我何凭,惟德之馨。谁云天远,以诚必至

太清无云,羲和顿辔。于斯烝人,瞻彼非觊。

阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之,我后之感。

无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤。

黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。

岂与周宣,云汉徒诗。

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诫酒肉慈慧法门

南无佛法僧,大慈三宝海。

我今欲依教,普劝诸众生。

莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。

无病保长龄,未来成佛道。

诸佛大菩萨,常为救众生。

舍头目身命,不计河沙数。

代鸽弃王身,全蚁委龙命。

流水济枯鱼,萨埵充饥虎。

历劫遍行慈,慈善力成就。

佛无一切心,唯有慈心在。

若有行慈者,不杀不食肉。

仰愿佛威神,世世常加护。

杀生佛所说,即杀自父母。

亦杀自妻女,兄弟及姊妹。

一切男女摄,皆曾为父母。

生生所受胎,从之禀遗体。

受一畜生形,骨血如山海。

一一类中身,生生不可计。

轮回六道间,展转为亲属。

故食诸众生,名食父母肉。

又观一切身,悉是我本体。

自肉及他肉,其实是一肉。

如舍前后住,亦名为我舍。

当知食肉人,即食自身肉。

佛观如来藏,佛界众生界。

一界无二界,一切肉一肉。

伎儿暂变易,元是一人身。

若欲杀众生,当起诸佛想。

猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。

众生遥见者,皆生必死怖。

谓此恶心人,贪利及肉味。

手持利刀箭,念欲杀我身。

飞翔及潜窜,惊怖而远避。

常与诸众生,起大冤对想。

一切惜身命,人畜等无殊。

若欲食众生,先试割身肉。

死是极大苦,谁能不畏之。

但当自观身,云何食他肉。

为利刹众生,以财网诸肉。

二俱得杀业,死堕叫唤狱。

汝听杀生者,死堕地狱处。

铁城高八万,四千由旬量。

长广亦复然,满中猛火炎。

表里皆洞赤,猘狗守四门。

狱卒声雷震,两眼如电光。

驱汝杀生人,入中而受苦。

力士执铁矛,矛身长一丈。

利刃阔八寸,望胸撞罪人。

胸入背上出,苦痛不堪闻。

千万亿岁中,受斯极大苦。

汝听食肉人,死堕阿鼻狱。

铁屋亦高广,八万由旬量。

四门猛火炎,南北皆交彻。

铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。

一一火烧之,皆令其洞赤。

食肉受斯苦,亿百千万岁。

汝听煮肉人,堕镬汤地狱。

一万有二千,深广由旬量。

昼夜猛火然,涌涌汤常沸。

于中受大苦,一万七千岁。

汝听炙肉人,堕热铁床狱。

其狱有八千,纵广由旬量。

床下猛火烧,罪人卧其上。

心肝肉焦烂,一万二千岁。

汝听切肉人,死堕斫剉狱。

五百大力士,利刀斩罪人。

万段至微尘,业风吹更活。

如是终复始,一万二千岁。

汝听养群鸡,为贪肥肉者。

一鸡于一日,计食五百虫。

主人当半罪,同鸡堕地狱。

其狱盛热粪,八万由旬量。

人鸡俱入中,满五千万岁。汝听捕猎人,安锵及设?。

罥索安陷阱,利刃放鹰犬。

四边竞围合,逼逐杀众生。

死堕铁轴狱,方丈一万钉。

驱上轮一匝,遍体万钉刺。

举身悉交彻,苦痛不可忍。

百千万岁中,受斯对报苦。

杀生食肉者,从诸地狱出。

受饿罗刹身,师子豺虎狼。

猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。

众生各藏护,不令其得便。

饥火常烧心,念念思他肉。

由是恶熏习,大慈种永断。

设得生人中,残疾命短促。

愚痴谤因果,死还堕地狱。

佛说此语时,无量诸罗刹。

悲号誓断肉,及护断肉人。

汝今闻此经,云何不改过。

徒劳生为人,不及食人鬼。

慎莫烧山野,慎莫破堤塘。

莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。

若见杀众生,方便常救护。

南无十方佛,大智德世尊。

我欲劝众生,舍酒求明慧。

如佛之所说,饮酒多过患。

八万尘劳门,三十五种失。

悉以酒为本,汝等应谛观。

酒酣心眩乱,六识尽昏迷。

君臣乖仪节,父子绝尊卑。

母女乱其风,礼检不能制。

如舍婆提国,有鸯掘摩罗。

酒醉淫泆母,因慈杀其父。

母复通外情,将刀复害之。

亦如莎伽陀,神通大罗汉。

因游支提国,渐到跋陀村。

彼有大毒龙,字庵婆罗提。

其龙甚暴恶,侵害彼村人。

罗汉神通力,降伏毒龙已。

村人思报恩,多设苏乳糜。

有女设糜已,忧其发冷病。

遂取水色酒,奉上大罗汉。

罗汉谓是水,饮已酒力发。

迷酒到寺门,衣钵弃馀处。

醒时用神力,能伏大毒龙。

醉后如死人,不能伏虾蟆。

世尊命罗汉,及诸比丘众。

至彼罗汉所,因兹制酒戒。

正法念经说,阎罗责置人。

将驱入地狱,先说如是偈。

酒能乱人心,令人如羊等。

不知作不作,如是应舍酒。

若酒醉之人,如死人无异。

若欲常不死,彼人应舍酒。

酒是诸过处,常能不饶益。

一切恶道阶,黑闇所在处。

饮酒到地狱,亦到饿鬼处。

行于畜生业,是酒过所诳。

酒为毒中毒,地狱中地狱。

病中之大病,是佛之所说。

若人饮酒者,无因缘欢喜。

无因缘而瞋,无因缘作恶。

于佛所生痴,坏世出世事。

烧解脱如火,所谓酒一法。

若人能舍酒,正行于法戒。

彼到第一处,无死无生处。

莫饮无明酒,能为众苦因。

声闻住明脱,犹是醉归人。

若是病苦时,应当观病本。

从痴有爱生,习业招病果。

耆婆尽道术,尚不能救疗。

岂有世药酒,而能瘥我病。

酒为放逸根,不饮闭恶道。

宁舍百千身,不毁犯酒戒。

宁使身乾枯,终不饮此酒。

假使毁犯戒,寿命满百年。

不如护禁戒,即时身磨灭。

决定能使瘥,我犹故不饮。

况今不定知,为瘥为不瘥。

作是决定心,心生大欢喜。

即获见真谛,所患即消除。

汝听酿酒家,死堕咸糟狱。

亦堕沸灰中,一万八千岁。

汝听沽清酒,死堕酒池狱。

满中如洋铜,入其中受苦。

汝听饮酒人,死堕灌口狱。

手自酌铜汁,昼夜灌其口。

汝听人将酒,逼劝持戒人。

死入冰池狱,八千万岁苦。

皮肉皆破裂,日夜百死生。

然后五百生,生辄无两臂。

汝听或强力,或时因戏笑。

持酒与僧尼,强伏令其饮。

死堕截膝狱,六百万岁中。

五百大力士,常截其两膝。

乃至过酒器,五百世无手。

常作蚁虱形,曲蛆及蝇蚋。

痴执无知虫,一一五百世。

汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。

罗汉饮其水,八万圣皆醉。

由是恼圣人,死堕锯床狱。

八万大劫中,常受锯解苦。

后出得为人,其身长三尺。

颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。

无眼唇褰缩,手足无十指。

何况破戒心,持酒逼他饮。

多见世愚人,逼他食酒肉。

自不能清净,都无羞耻心。

复将不净食,凌逼破他戒。

宁可断人命,莫破他善心。

杀命一死生,未必至三趣。

破戒失人天,及失解脱法。

汝听断酒肉,所得福德利。

有人持七宝,国城妻子施。

不如断酒肉,千万分之一。

乃至满大千,七宝持布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使为求福,锻金以为人。

其数百千万,持用广布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使有佛子,造幡华宝盖。

满三千大千,持用供养佛。

不如断酒肉,千万分之一。

犯之罪即重,持之福亦深。

善恶长形对,苦乐镇相寻。

及健速回首,早计各悛心。

莫待无常到,如瓶满自沈。

勉哉须努力,同侍七宝林。

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