小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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宝楼的意思
拼音:bǎo lóu    注音:ㄅㄠˇ ㄌㄡˊ
使用场景
通常用于形容建筑物的豪华程度,如宫殿、寺庙、大楼等。也可以用来形容事物的华丽和壮丽,比喻事物非常宝贵和美丽。
例句
1. 这座宫殿真是宝楼一座,金碧辉煌,美不胜收。2. 这家酒店的装修非常宝楼,吸引了很多游客前来观赏。
基本含义
形容建筑物华丽富丽,宏伟壮丽。
基本解释

对佛寺楼阁的美称。《华严经·十回向品》:“阿僧祇寳楼,广博崇丽,延袤远近。” 唐 罗隐 《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”《法苑珠林》卷六:“是城中央,宝楼重阁,名 皮禪延多楼 。”

延伸学习
可以通过了解中国古代建筑的特点和历史来更深入地理解宝楼的含义。此外,还可以学习其他形容建筑物的成语,如“金碧辉煌”、“雄伟壮观”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我梦到了一座宝楼,里面有很多漂亮的宝石和金子。初中生:这栋大楼真是宝楼一座,装修得非常华丽,真希望能住进去。高中生:这个宫殿真是宝楼一座,富丽堂皇的装饰让人叹为观止。
故事起源
关于宝楼的故事并不多见,但可以通过宝楼的字义来理解其含义。宝楼一词源于古代建筑中的楼阁,楼阁往往是帝王贵族居住的地方,因此装饰华丽,富丽堂皇。宝楼的含义也因此衍生出来,形容建筑物豪华壮丽。
记忆技巧
可以通过将“宝楼”与华丽富丽的建筑物联系起来进行记忆。想象一个宝石镶嵌的楼阁,光彩夺目,宏伟壮丽的场景,这样可以帮助记忆宝楼的含义。
词语结构
宝楼是由两个汉字组成的,没有特殊的结构。
详细解释
宝楼是由“宝”和“楼”两个字组成的成语。宝指珍贵、宝贵,楼指高大、华丽的建筑物。宝楼形容建筑物的装饰华丽富丽,宏伟壮丽,具有极高的价值和美感。
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诗文中出现“宝楼”的诗词

西林入室歌

有一明珠光烁烁,照破三千大千国。

观音菩萨正定心,释迦如来大圆觉。

或如春色媚山河,或似秋光爽岩壑。

亦名九转大还丹,谓之长生不死药。

步步华严妙宫殿,重重弥勒宝楼阁。

墙壁瓦砾相浑融,水鸟树林共寥廓。

缺唇石女驾土牛,跛脚木人骑纸鹤。

三业三毒云去来,六根六尘月绰约。

所以然者本体空,谁言何似当初莫。

此珠价大实难酬,不许巧锥妄穿凿。

若要秘密大总持,只于寂灭中摸索。

几多衲子听蛰雷,几个道人藏尺蠖。

茫茫尽向珠外求,不知先天那一著。

何须重注脚注脚,也不恶好呵兄弟。

杜宇声随晓雨啼,海棠夜听东风落。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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宝严纪行

阴崖转清深,秋老木坚瘦。

城居望已远,步觉脱氛垢。

宝严夙所爱,丈室方再叩。

曛黑才入门,径就石泉漱。

遥遥金门寺,宝焰出岩窦。

我岂无尽公,昔见今乃又。

同来二三子,寝饭故相就。

况有杜紫微,琴筑终雅奏。

曈曈上初日,深樾炯穿漏。

逶迤陟西巘,万景若迎候。

绝壁三面开,仰看劳引脰。

两山老突兀,屹立柱圆覆。

诸峰出头角,随起随偃仆。

不可无烟霞,朝暮为先后。

横亘连巨鳌,飞堕集灵鹫。

九华与奇巧,五老失浑厚。

想当位置初,遂欲雄宇宙。

太行有谼谷,胜绝无出右。

大似尘外人,眉宇见高秀。

哀湍下绝壑,电激龙怒斗。

崩奔翻雪窖,莹滑泻琼甃。

穷源得悬流,伟观骇初遘。

仙人宝楼阁,白雨散檐溜。

天孙拂机丝,素锦绚清昼。

永怀登高赋,意匠困驰骤。

窘于游暴秦,百说不一售。

林间太古石,稍复抔饮旧。

已约铭洼尊,细凿留篆籀。

兹山缘未了,僧夏容宿留。

终当丐馀年,奇探尽云岫。

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代文宣王答

三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。

吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟。

释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。

若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。

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送印月潭归穹窿山

春草遍南陌,春潮流落红。

美人娄水上,一舸逐东风。

一舸向何处,言归故山去。

雉鸣苦竹冈,离情黯烟树。

故山穹窿高插空,重湖倒浸金芙蓉。

缥缈宝楼林壑中,晴岚暖霭霏帘栊。

三年不蹋虎溪路,梦礼大士青莲宫。

风景既不殊,山川宛如昨。

为问鸱夷舟,何似支硎鹤。

安得相从访二公,醉蹑丹梯倚寥廓。

山崖乳,兰芷芳,临溪采撷烦寄将。

相思引领天一方,载歌招隐为报章。

重来握手成大笑,杨柳花飞春笋长。

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归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

化佛示持帚,仲尼称执鞭。

列生御风归,饲豕如人焉。

曹溪第六祖,踏碓逾三年。

伊人自何方,长绶趋遥泉。

开士行何苦,双瓶胝两肩。

萧寺百馀僧,东厨正扬烟。

露足沙石裂,外形巾褐穿。

若其有此身,岂得安稳眠。

独出违顺境,不为寒暑还。

大圣于其中,领我心之虔。

万法常空灭,无生因忍全。

一国一释迦,一灯分百千。

永愿遗世知,现身弥勒前。

潜容偏虚空,灵响不可传。

智慧舍利佛,神通自乾连。

阿若憍陈如,迦叶迦旃延。

左右二菩萨,文殊并普贤。

身披六铢衣,亿劫为大仙。

宝塔宝楼阁,重檐交梵天。

譬如一明珠,共赞光白圆。

天魔波旬等,降伏金刚坚。

野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。

一十一众中,身意皆快然。

八河注大海,中有楞伽船。

佛法付国王,平等无颇偏。

天子事端拱,大臣行其权。

玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。

尽力答明主,犹自招罪愆。

九族无白身,百花动婵娟。

神圣恶如此,物华不能妍。

禄山一微胡,驱马来自燕。

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。

苦哉千万人,流血成丹川。

此辈之死后,镬汤所熬煎。

业风吹其魂,猛火烧其烟。

独有丁行者,无忧树枝边。

市头盲老人,长者乞一钱。

韬照多密用,为君吟此篇。

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