小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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绳绳的意思
拼音:mǐn mǐn    注音:ㄇㄧㄣˇ ㄇㄧㄣˇ
基本解释

◎ 绳绳 shéngshéng
(1) [continuous]∶形容接连不断
众力绳绳可劈山
(2) [cautious]∶小心谨慎
绳绳乎唯恐失仁义

详细解释

(1).戒慎貌。《管子·宙合》:“故君子绳绳乎慎其所先。” 尹知章 注:“绳绳,戒慎也。”《汉书·礼乐志》:“绳绳意变,备得其所。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“《尔雅》曰:‘绳绳,戒也。’” 北周 庾信 《周祀圜丘歌》之五:“思虔肃肃,致敬绳绳。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》:“ 敬子 既归,躬锄耰,其乐不改;治庙祀,裁古今,彝制为通行,家事绳绳有法度。”
(2).众多貌;绵绵不绝貌。《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。” 朱熹 集传:“绳绳,不絶貌。”《老子》:“绳绳兮不可名,復归於无物。” 唐 李邕 《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》:“绳绳焉,熙熙焉,孔德之容,罔可测已。” 明 宋濂 《元故德清县尹陈府君墓志铭》:“既至,伪帅延之上坐,府君为敷陈大义,何者为顺,何者为逆,逆则罹祸,顺得受福,绳绳千餘言,伪帅不觉屈膝,城遂来归。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》:“儿不自知,魄化心融,言未已,悄乎变容,泪绳绳下。” 康有为 《强学会序》:“夫 中国 之在大地也,神圣绳绳,国最有名。”

基本含义
形容事物连绵不断,不绝。
使用场景
绳绳这个成语常用于描述一些连绵不断、持续不绝的情况。比如可以用来描述时间的流逝,如“岁月绳绳”;也可以用来形容声音传来的连绵不断,如“欢呼声绳绳”;还可以用来描述景象的连绵不断,如“山川绵延,山峰绳绳”。
故事起源
关于绳绳成语的起源故事并不明确。
词语结构
绳绳是一个叠字成语,由两个相同的“绳”字组成。
例句
1. 岁月绳绳,时光如水,我们要珍惜每一天。2. 现场的欢呼声绳绳,热情如火。3. 这片草原上,山峰绵延,绳绳连绵,美不胜收。
记忆技巧
可以通过与绳子相关的形象来记忆这个成语。想象一根绳子连绵不断地延伸,形成一个无限的循环,这样可以帮助记忆绳绳的意思。
延伸学习
可以进一步学习与绳绳相关的成语,如“绵绵不绝”、“连绵不断”等,来拓展对连绵不断、持续不绝状态的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:小河绕村庄流,绳绳流水唱歌。2. 初中生:时间绳绳,我们要珍惜每一天的学习机会。3. 高中生:音乐会上,掌声绳绳,表演者备受鼓励和赞赏。4. 大学生:大海绵延,浩瀚无边,给人一种绳绳的广阔感受。
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诗文中出现“绳绳”的诗词

爱国歌四章

泱泱哉!吾中华。

最大洲中最大国,廿二行省为一家。

物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。

君不见,英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!吾国民。可爱哉!吾国民。芸芸哉!吾种族。

黄帝之胄尽神明,浸昌浸炽遍大陆。

纵横万里皆兄弟,一脉同胞古相属。

君不见,地球万国户口谁最多?四百兆众吾种族。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。彬彬哉!吾文明。

五千余岁历史古,光焰相续何绳绳

圣作贤述代继起,浸濯沈黑扬光晶。

君不见,朅来欧北天骄骤进化,宁容久扃吾文明。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。轰轰哉!我英雄。

汉唐凿孔县西域,欧亚抟陆地天通。

每谈黄祸詟且栗,百年噩梦骇西戎。

君不见,博望定远芳踪已千古,时哉后起我英雄。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。

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帝临

帝临中坛,四方承宇。绳绳意变,备得其所。

清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。

后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。

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抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

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鄱阳酬泉州曹使君见寄

吾生岂不幸,所禀多刚肠。

身甘一枝巢,心苦千仞翔。

志意苟天命,富贵非我望。

立谭万乘前,肝竭喉无浆。

意君成大舜,千古闻膻香。

寸怀如春风,思与天下芳。

片玉弃且在,双足何辞伤。

王章死于汉,韩愈逐诸唐。

狱中与岭外,妻子不得将。

义士抚卷起,眦血一沾裳。

胡弗学揭厉,胡弗随低昂。

干时宴安人,灭然已不扬。

匹夫虎敢斗,女子熊能当。

况彼二长者,乌肯巧如簧。

我爱古人节,皎皎明如霜。

今日贬江徼,多惭韩与王。

罪大祸不称,所损伤纤茫。

尽室来官下,君恩大难忘。

酒圣无隐量,诗豪有馀章。

秋来魏公亭,金菊何煌煌。

登高发秘思,聊以摅吾狂。

卓有梅圣俞,作邑郡之旁。

矫首赋灵乌,拟彼歌沧浪。

因成答客戏,移以赠名郎。

泉南曹使君,诗源万里长。

复我百馀言,疑登孔子堂。

闻之金石音,绳绳自宫商。

念此孤鸣鹤,声应来远方。

相期养心气,弥天浩无疆。

铺之被万物,照之谐三光。

此道果迂阔,陶陶吾醉乡。

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永思堂诗为董仲资作

子之于亲,思无不至。生育恩深,与天地媲。

一别千古,终养莫遂。永言孝思,思曷有既。

爰陟我屺,爰陟我岵。瞻望莫及,心焉如燬。

露雨降濡,秋春收履。悽怆怵惕,感时抚已。

居处笑语,志意乐耆。书册杯棬,手口泽气。

食而羹只,居而墙只。如将见之,爱悫并致。

我身之存,亲为不死。岂敢一日,忘乃所自。

思继其志,思述其事。思贻令名,作则锡类。

奕奕高堂,奂乎百世。名堂者谁,繄仲资氏。

子孙绳绳,衍休委祉。方来之思,有引勿替。

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宜人之什十二章

帝曰宜人,光汝于武。笃生令子,为予哲辅。

汝翟汝茀,汝翣乃舆。玼兮流瑱,佩环锵如。

宜人曰吁,昔余天是弃。顾谓大夫,惟余诞弥。

尔岂不偕逝,不康禋祀。惟余甘荼,勤力夙莫。

禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。

惟余与汝,念兹初艰。毋枳于衢,毋家于官。

曷不临履,靖共塞渊。金拜稽首,夙莫祗服。

惟帝温纶,如丹如雘。顾惟母训,如石如药。

既肃于公,言省其私。酌彼金罍,以颂维祺。

晰尔毋■,鬒尔毋丝。何以申之,绳绳孙枝。

载崇厥堂,言树之柏。何以表之,维霜维雪。

载荣厥庭,言树之梓。何以袭之,维桃与李。

猗欤宜人,家人是宜。岂惟家人之宜,惟大夫是仪。

毖哉大夫,宜人是效。

岂惟宜人之效,亦惟先子是耀。

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