小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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恕己的意思
拼音:shù jǐ    注音:ㄕㄨˋ ㄐㄧˇ
使用场景
恕己常用于励志、激励和自我安慰的场合。当人们遇到挫折、失败或犯错时,可以用恕己来表达对自己的宽容和理解,鼓励自己继续前进。
例句
1. 面对自己的失败,我们应该恕己,给自己一个重新开始的机会。2. 恕己是修行的一部分,只有宽容自己,才能更好地面对挑战。
基本含义
宽容自己
基本解释

(1).宽宥自己。《楚辞·离骚》:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妬。” 王夫之 通释:“如心谓之恕。君子之恕,如其心之忠也。小人之恕,如其心之邪也。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·鲁二女》:“不料 汉 人恕己,好言古女淫佚也。”
(2).谓扩充自己的仁爱之心。《汉书·成帝纪》:“崇宽大,长和睦,凡事恕己,毋行苛刻。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“垂惻隐於有生,恒恕己以接物者,仁人也。” 唐 白居易 《王泽流人心感策》:“夫欲使王泽旁流,人心大感,则在陛下恕己及物而已。”

延伸学习
可以通过学习其他与宽容和谅解相关的成语,如“宽以待人”、“宽以待己”等,来进一步拓展对宽容的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在考试中犯了错,但老师告诉我要恕己,相信自己下次会做得更好。2. 初中生:在学习中遇到困难时,我会恕己,不放弃自己,继续努力。3. 高中生:面对高考的失败,我意识到要恕己,不过分苛责自己,给自己一个重新开始的机会。
故事起源
恕己的故事起源于中国古代的佛教故事。相传有一位名叫慧能的禅师,在修行中遇到了许多困难和挫折,但他始终坚持宽容自己,不放弃自己的修行。最终,慧能成为了一位伟大的禅师,他的经历成为了恕己这个成语的来源。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆恕己这个成语。可以想象自己在面对自己的错误时,给自己一个拥抱和宽容的姿势,以帮助记忆恕己的含义。
词语结构
恕己由两个字组成,分别是恕和己。恕表示宽容、原谅,己表示自己。结合在一起,形成了宽容自己的意思。
详细解释
恕己是指宽容自己,原谅自己的过错或失败。它强调了人们在面对自己的错误时,要有宽容和谅解的态度,不要过分苛责和自责。
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诗文中出现“恕己”的诗词

感遇十二首·其八

西日下山隐,北风乘夕流。

燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。

鸿鹄虽自远,哀音非所求。

贵人弃疵贱,下士尝殷忧。

众情累外物,恕己忘内修。

感叹长如此,使我心悠悠。

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离骚

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮,就重华而敶词:

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

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入衡州

兵革自久远,兴衰看帝王。

汉仪甚照耀,胡马何猖狂。

老将一失律,清边生战场。

君臣忍瑕垢,河岳空金汤。

重镇如割据,轻权绝纪纲。

军州体不一,宽猛性所将。

嗟彼苦节士,素于圆凿方。

寡妻从为郡,兀者安堵墙。

凋弊惜邦本,哀矜存事常。

旌麾非其任,府库实过防。

恕己独在此,多忧增内伤。

偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。

元恶迷是似,聚谋泄康庄。

竟流帐下血,大降湖南殃。

烈火发中夜,高烟焦上苍。

至今分粟帛,杀气吹沅湘。

福善理颠倒,明徵天莽茫。

销魂避飞镝,累足穿豺狼。

隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。

远归儿侍侧,犹乳女在旁。

久客幸脱免,暮年惭激昴。

萧条向水陆,汨没随鱼商。

报主身已老,入朝病见妨。

悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。

参错走洲渚,舂容转林篁。

片帆左郴岸,通郭前衡阳。

华表云鸟埤,名园花草香。

旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。

中有古刺史,盛才冠岩廓。

扶颠待柱石,独坐飞风霜。

昨者间琼树,高谈随羽觞。

无论再缱绻,己是安苍黄。

剧孟七国畏,马卿四赋良。

门阑苏生在,勇锐白起强。

问罪富形势,凯歌悬否臧。

氛埃期必埽,蚊蚋焉能当。

橘井旧地宅,仙山引舟航。

此行厌暑雨,厥土闻清凉。

诸舅剖符近,开缄书札光。

频繁命屡及,磊落字百行。

江总外家养,谢安乘兴长。

下流匪珠玉,择木羞鸾皇。

我师嵇叔夜,世贤张子房。

柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。

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挽邪归正歌

道自虚无生一气,谁为安名分五太?

一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。

两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦,日用平常无不在。

生生化化百千机,不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗,四象五行本圆备。

三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。

打透精关与气关,潜通天籁并地籁。

头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛,便将两采做一赛。

抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗,会合万殊归正派。

炼阳神了出阳神,自色界超无色界。

我见今时修行人,多是造妖并捏怪。

气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。

初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。

人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。

生烟发火念头差,逐境随时心地隘。

涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。

昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!

神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。

若求正道出迷津,免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。

事父之心推事师,得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人,不责于人因善贷。

不自明而全其明,不自大而成其大。

无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。

立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。

更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。

休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。

究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。

九还七返那机关,不在内兮不在外。

本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。

抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。

烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。

两般灵物入中宫,一道金光明四下。

西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。

青衣女子才归房,白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。

气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。

都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。

稽首全真参学人,记取清庵说底话。

诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

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秋怀七首·其五

寒风吹广漠,白日忽西颓。

阴云起重阿,圆景暗无辉。

中夜聊行役,行行将何之。

高楼连大厦,击鼓吹笙篪。

鸣鸠偕旅燕,高栋相追飞。

吁嗟穷经子,宁不寒与饥。

烈士多悲心,发文每新奇。

恕己谅同志,谁能不如斯。

抱瓮徒自苦,桔槔心所非。

忘机憩蓬荜,海鸥谅不疑。

夙慕讵不卓,明发系吾思。

捲舒宁自必,此身权所持。

瑾瑜唯自保,积久贵不衰。

志士穷得已,遭遇安天时。

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吾闻·其一

吾闻廉不刿,于陵曷足贤。

在彼成若性,效尤失自然。

责人日以甚,恕己忘其偏。

辞受与进退,鲁邹有中权。

伯夷尚云隘,何况子莫坚。

金刚无四相,从容道自全。

夫子思狂狷,颜闵方比肩。

愿以告贤哲,过犹不及焉。

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诗词分类
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