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黄榜的意思
拼音:huáng bǎng    注音:ㄏㄨㄤˊ ㄅㄤˇ
基本解释

亦作“黄牓”。1.皇帝的公告。因用黄纸书写,故名。《元史·世祖纪六》:“遣 吕文焕 賚黄榜安諭 临安 中外军民,俾安堵如故。”《中国民间故事选·宝船》:“皇上张出黄榜:谁能治好皇姑的病,就嫁给谁做媳妇。”
(2).发布殿试中式名单的公告。 宋 苏轼 《与潘彦明书》:“不见黄榜,未敢驰贺,想必高捷也。” 元 虞集 《赠赵先生》诗:“天门一日观黄榜,茅屋三年掩柴扉。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·都门竹枝词》:“《候选》云:‘昔年黄榜姓名联,此日居然掌选銓。堂上点名堂下应,教人不敢认同年。’”
(3).黄色标签。《南史·梁临川靖惠王宏传》:“ 宏 ( 萧宏 )性爱钱,百万一聚,黄牓标之,千万一库,悬一紫标,如此三十餘间,计钱三亿餘万。”
(4).黄色匾额。《神异经·中荒经》:“东南有宫,黄石为墻,黄牓碧鏤,题曰天地少男之宫。”

英文翻译

1.imperial edict

基本含义
黄榜指的是科举考试中的榜单,也泛指考试成绩不佳或不及格。
详细解释
黄榜一词源于中国古代科举制度中的榜单,考试成绩不佳的考生的名字会被列在黄色的榜单上,因此黄榜成为不及格的象征。在现代,黄榜也可以用来形容其他考试或评比中不合格或不理想的成绩。
使用场景
黄榜一词可以用于描述考试、竞赛或评比中不及格或不理想的成绩。例如,当某人考试不及格时,可以说他上了黄榜。
故事起源
黄榜一词的起源可以追溯到中国古代的科举制度。科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度,考生的成绩会被公布在榜单上,优秀的考生会被列在红榜上,而不及格的考生则会被列在黄榜上。
词语结构
黄榜是一个形容词短语,由“黄”和“榜”两个字组成。
例句
1. 他在期末考试中上了黄榜。2. 这次比赛他的表现不佳,最后也上了黄榜。
记忆技巧
可以通过将黄榜的形象与不及格的成绩联系在一起来记忆这个成语。想象一个考试成绩不及格的学生站在黄色的榜单前,这样可以帮助记忆黄榜的含义。
延伸学习
了解中国古代科举制度的历史和相关成语,如红榜、金榜等,可以更深入地理解黄榜的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他上了黄榜,因为他的数学考试成绩太差了。2. 初中生:我不想上黄榜,所以我会努力学习,争取考出好成绩。3. 高中生:他在高考中上了黄榜,这让他很失望。4. 大学生:他在期末考试中上了黄榜,这意味着他需要重修这门课程。
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诗文中出现“黄榜”的诗词

鹧鸪天

五百人中第一仙。等闲平步上青天。

绿袍乍著君恩重,黄榜初开御墨鲜。

龙作马,玉为鞭。花如罗绮柳如绵。

时人莫讶登科早,自是嫦娥爱少年。

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送进士王克敏赴成都录事

黄榜天门外,胪传玉殿头。

敕缄朱篆湿,袍剪翠云流。

喜协三槐瑞,真成驷马游。

草堂今寂寞,还许俸钱修。

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客临安怀旧都

曾见宜秋辇路门,大书黄榜许游行。

汉家宽大风流在,老去西湖乐太平。

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送蒋伯威下第南归象山

黄榜天门曙色分,考功深愧失刘蕡。

竞誇蜀锦新机杼,谁识商盘古篆文。

小艇归人冲夜雨,落花离思搅春云。

故庐铁砚应无恙,载笔重来勇策勋。

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寿南山邑长

三年北阙登黄榜,一日南山卧白云。

谁信陶潜贫嗜酒,自知贾谊少能文。

山城闻雁惊春早,客舍囊萤坐夜分。

九曲桃花今烂漫,扁舟好访武夷君。

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南溟奇甸歌

南溟奇甸褒封到,天语便代天地造。

天地造物犹因材,南北不能齐杏梅。

帝造一统涵春台,春台玉烛照九垓。

甸服荒服同胚胎,南溟万里微汉台。

七叶失宠缓五百,八十年代边维颓。

后汉南朝遵祖,包荒姑勿推。

隋唐一统,然犹因循旧染,视以四远待柔徕。

宋设科目网人才,五星聚奎应光彩,文明之祥期千载。

士有白袍倡文运而肇破天荒,有黄榜推少年而歆羡时辈。

八榜蝉联,连裾接佩。

自大观极科目之盛,至德祐厄阳九之悔。

无何道穷天水归,海南运去物亦改。

地莽翳天涯,朔风悲海外。

白日苍海岛,化作黄尘寨,九十三年迷世界。

皇天震怒,眷命下土。

涤荡华夷氛,千古荒莽腥臊埃。

圣祖奉天,焕发丝纶,褒封南溟奇甸天上来。

比内邦畿甸服,万年民物奠居。

落土著根荄,南溟为甸天地开,天荒地莽豁恢恢。

海静波涛,千里白雪平皑皑。

山增气色,一天青秀高崔嵬。

光天之下,重光协日,南陲陆海隅,幽景光照回。

望祭山川岳渎,骏奔相追推。

溟甸有阶侯焚柴,溟甸有阶荷焚柴。

皇天后土,混合山海元气回。

钟灵毓秀生英才,后先衮衮登公台,位居九棘面三槐。

群才属休明,奉承盈运纷徘徊。

玉烛馀光照草莱,遗民遗黎荷栽培。

南溟为甸方,恰才未及十纪。

而人物增品之盛,遽与隆古相追陪。

衣冠礼乐之美,遽与中州相追陪。

诗书弦诵之兴,遽与邹鲁相追陪。

财成之道,天地不能财。

帝造独代天安排,抚育南北同婴孩。

民胞物与分形骸,是盖分殊而理一恒该。

含生并育,各得其所安其分,一一孰非帝造恩播筛。

海不扬波百神谐,巨灵效顺驱风协平荡海岛,禹迹不到蛟龙堆。

又驱黑海跋浪翻溟吞舟,巨鳅群归尾闾清海灾。

鼋鼍龙鱼鳖,海错万状不可枚,源源来游来臻南溟殖货财。

岂直玳瑁可翊冠冕之华美,而砗磲独与七宝争奇瑰。

此皆圣造,既已赞育两间,同于天地覆载。

夫天地分形,海岳奠位。南溟奇甸,圣人先同轨。

蓦地太古荒服,丕变侯邦而虚丽武卫。

人文物华钟奇此萃,此岂人为而能然哉。

所谓圣人先天而天弗违,此其类也。

以人文言,汉唐以前世远不赘,赵宋奉天造草昧。

内地诸州,咸相胥于乱而不治之区。

而以华为夷,皆相率于暗而不明之域,而视昼为晦。

是故海南人文,为国守死,抗节无愧。

始焉祥兴勤王,而吾人独倡先锋之孤危。

终焉厓山运移,而吾众复守后凋之寒岁。

茕茕吊影于胡天,而伤百年之无君。

乾乾待命于中土,而俟千载之嘉会。

古有守礼义之国,此其古之流风遗爱。

洪武开天,诏恤下慰。

首言海南习礼义之教,有华夏之风砺世,天章光昭五纬瑞。

是盖先天圣人将欲降生,而天不违之,人民以先钟奇此萃矣。

以物华言,山海物产,千状万态。

难置百喙,姑举长流,以通异派。

是故物华所先,则田美两熟,而有三熟之加。

蚕禁原蚕,而有八蚕之倍。

珍珠麦利济军师,桄榔面应济饥馁。

天南星药品耳,既同薯蓣济饥,而亦与中秋节物。

鸭脚粟草部耳,既均谷菽赒给,而恒充四季家醅。

花之穗知年有秋,草之叶知风有飓。

蜜株酒树之硕果,不假人为而自出天然。

凤卵龙乳之佳实,不用酋盐而能令人醉。

既有三超园品之奇,复同一守甸土之贵。

邻封仅逾百里,限天堑而根不敢移。

寰宇虽购千金,守天定而节不敢贷。

盖曾受戒真宰于千载之前,而预为南溟奇甸万年之待。

又若陇山之莺,岭南所无也,而甸域有之,是谁使之有哉,盖为奇甸表章稀世之瑞。

通国之虎,岭南所有也,而甸域无之,是谁使之无哉,亦为奇甸禁绝万年之害。

馀若鸡有灵,放啼三声而占否泰。

雀有长,就观五色而别章采。

是皆甸山钟奇吐秀,而自然发露之英华,靡物物刻雕而调习采绘。

古有嘉禾异蓂灵物之属,此其古之遗迹。

大概维岳降神,岂惟生贤,亦必有逾古嘉精灵应,出为治世光贵。

况今先天圣人嗜欲将至,而天不违之,物华亦皆钟奇此萃矣。

人文物华,钟奇此萃。

一触圣心之天机,而天光宇泰,自然鸣天籁。

隐尔天声,形于金石玉音之宣,遂为南溟人物,万世永赖。

噫嘻,龙马浮河而羲画成,神龟出洛而禹畴遂。

南溟献奇,而圣祖皇帝玉音克配。

先圣后圣,本同一揆。仰观古今,南溟一地。

治乱安危,何曾择代。

隋唐两开幕府,徒费罢郡食邑,未闻进德而嘉会。

圣神一褒疆域,不止进德嘉会。

而置荒服于邦畿侯甸之安,纳民于安富尊荣之内。

圣恩罩被疆域,有如是哉。

鼎湖龙去天巍巍,元元蠢蠢,惟亿万世思荣哀,圣子神孙执鬯杯。

吾甸吾人,为犬为马,世报恩德南溟隈。

南溟奇甸,永抱玉音,穷极宇宙,而历万万飞劫灰。

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