小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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化行的意思
拼音:huà xíng    注音:ㄏㄨㄚˋ ㄒㄧㄥˊ
使用场景
化行这个成语可以用来形容一个人的行为举止发生积极的转变,以及一个人通过努力改变自己的行为习惯,追求更高尚的品德和行为准则。它可以用于表扬一个人在道德修养上的进步,也可以用于鼓励他人改正错误,追求更高尚的行为。
例句
1. 他从一个粗鲁无礼的人变得有礼貌了,真是化行了。2. 她以前总是不守时,现在变得非常准时了,真是化行了。
基本含义
指人的行为举止有所改变,转化为更好或更高尚的状态。
基本解释

教化施行。《汉书·王莽传上》:“是以三年之间,化行如神。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 周宏正 奉赞大猷,化行都邑,学徒千餘,实为盛美。” 唐 韩愈 《韩府君墓志铭》:“ 安定桓王 五世孙 叡素 ,为 桂州 长史,化行南方。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》:“古者道一化行,自卿大夫之弟子,与凡民之秀者,皆上之人置师以教之。”

延伸学习
了解更多与道德修养、行为习惯相关的成语,如“德行天下”、“言行一致”等,可以帮助加深对化行这个成语的理解和运用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:小明以前总是不愿意和别人分享玩具,现在他变得愿意和同学们一起分享了,真是化行了。2. 小学生:我以前总是不喜欢帮助别人,现在我明白了帮助别人是一种美德,所以我决定化行,多帮助一些需要帮助的人。3. 初中生:我曾经是一个不太懂礼貌的人,但是在老师和家长的教育下,我逐渐意识到了礼貌的重要性,所以我开始化行,变得更有礼貌了。4. 高中生:我以前总是拖延做作业,但是我意识到这样不利于学习,所以我开始化行,每天按时完成作业,提高自己的学习效率。
故事起源
关于化行的故事并不多见,但这个成语的含义和用法在中国文化中有很深的根源。中国传统文化强调人的修养和道德品质的培养,化行这个成语的出现正是为了强调人的行为习惯可以改变,人可以通过努力追求更好的道德境界。
记忆技巧
可以将“化行”这个成语与“改变行为”的意思联系起来,想象一个人的行为举止发生了积极的转变,变得更好、更高尚,从而记忆这个成语的意义。
词语结构
化行是一个动宾结构的成语,其中“化”作为动词,表示改变、转化的意思;“行”作为宾语,表示行为、举止。
详细解释
化行是由“化”和“行”两个字组成的成语。其中,“化”表示改变、转化,“行”表示行为、举止。化行的意思是指人的行为举止发生改变,转化为更好或更高尚的状态。这个成语强调人的改变是积极的,是为了追求更好的道德品质和行为准则。
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诗文中出现“化行”的诗词

书喜三首·其二

今年端的是丰穰,十里家家喜欲狂。

俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑。

酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场。

身是闲人新病愈,剩移霜菊待重阳。

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旅次华州赠袁右丞

渭水绿溶溶,华山青崇崇。

山水一何丽,君子在其中。

才与世会合,物随诚感通。

德星降人福,时雨助岁功。

化行人无讼,囹圄千日空。

政顺气亦和,黍稷三年丰。

客自帝城来,驱马出关东。

爱此一郡人,如见太古风。

方今天子心,忧人正忡忡。

安得天下守,尽得如袁公。

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池州夫子庙麟台

二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。

上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。

周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。

劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。

圣与时合,化行位尊。苟或乖戾,身穷道存。

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。

运极数残,德至时否。楚国寖广,秦封益侈。

墙仞迫阨,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。

世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。

孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。

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哀江头

飞云渡口西风急,津吏停桡刺船立。

始阳公子方垂髫,掩抑依依向余泣。

为言阿父守南康,双旌五马烂生光。

宁知廉吏反成罪,诸孤藐尔身凄凉。

父昔驱车到公府,蒿目日询民疾苦。

化行远迩期月间,不图遽坐中官祸。

中官榷税来江州,讥征会敛深诛求。

大旗卓天天为愁,峨舰压江江不流。

长江日高一丈五,传呼奏乐频挝鼓。

于阗宝带刻麒麟,大内金牌画飞虎。

秃袖监奴紫绣衣,锐头恶少青丝组。

长官俯首不敢言,何况区区商与贾。

左右烂用水衡钱,夜椎肥牛朝击鲜。

张弓挟弹仰天射,鸟飞不近浔阳天。

游徼关头弛巡逻,忽传商客偷关过。

驾风远逐到南康,中流鞬断官船破。

十人失水九人堕,飞涛适值长鲸饿。

水中叫援呼州民,州民举酒翻相贺。

貂珰见说生狂嗔,自谓奉书因国课。

玺书统辖及守臣,有事守臣当我佐。

州民袖手谁使然?民之凶犷谁之故?

父谓尔珰勿怒嗔,尔曹腰领无容剉。

关津有地税有经,越境犹然黩泉货。

而曹之死天死之,岂得吾民有连坐。

貂珰捶床怒不止,谤牍蜚诬抗明旨。

御批缇骑出燕京,槛车夜达南康城。

南康城外合城内,江水汤汤流哭声。

锦衣索钱动盈万,橐垂何以供充盈。

母怜此别异南北,誓愿相随同死生。

父云一身尚难保,岂能携汝增伶俜。

夜阑掩泣已憔悴,阿父据床方假寐。

烛辉无焰雨涔涔,阿母遂作无聊计。

开奁试检约指环,挑灯更拾流银髻。

半生椎发羞艳妆,贫女从来少珠翠。

离娄结束留枕函,与君稍佐长途费。

床前再拜相决绝,念妾笄年同结发。

只言偕老共苦辛,何期中道生离别。

台前古镜名盘龙,光与阴精应圆缺。

茱萸绣带拂清辉,琉璃错匣妆明月。

更有宝剑名纯钩,龙藻龟文炯明灭。

寒光历落粲星辰,白虬纠结流霜雪。

愿得周防君子身,要见时危秉风节。

袖有一双七宝囊,低垂四角同心结。

愿言分赠两侍儿,芗泽芳情未消歇。

女儿未长儿尚孩,抚养宜均理无别。

桁上犹存蛱蝶裙,箧中尚有鸦头袜。

君今远道勉加餐,莫因死者生摧折。

生者不愧死有知,岂羡两身同一穴。

叮咛告父父岂知,梦里微闻语声咽。

小儿抱颈女牵衣,絮泣渐低灯渐灭。

平明呼母唯空床,宁知阿母悬高梁。

阿父见母死,抆血裂中肠。

儿女见母死,恨不从母亡。

阖城闻母死,擗踊咸如狂。

中有但夫人,八十鬓发霜。

开我东阁厢,着我素罗裳。

仓皇备牲醴,命仆舁黄肠。

亲为视殓含,三绕母尸傍。

抗声恸为绝,阴霾四塞天无光。

锦衣敦迫难久俟,薄俸那能具行李。

父老吞声为醵金,商略通衢置方匦。

闾阎士子纳银钱,村庄妇女投簪珥。

三日得环三百余,空城大小随行车。

呼天远彻一千里,道傍闻者咸嗟吁。

天王明圣臣当戮,诏发秋曹先系狱。

中山未白乐羊书,秦庭岂少包胥哭。

一物终回造化仁,六幽竟藉阳光烛。

不分生还见故乡,惊看儿女错成行。

短衫紫凤半零落,小子呼爷能绕床。

夜阑秉烛独疑梦,悲喜交并转沉痛。

几回呼母闻不闻,呕血抚棺惟一恸。

孤臣九死轻一毛,天心未寤生何聊。

愁闻税监益骄盗,豺狼满道人萧条。

每当素食渐无补,风霜只益臣心苦。

愿逐龙逢地下游,圣意中回臣得所。

一朝卧病绝复苏,之死犹呼臣有负。

我闻此语空咿忧,古来酿祸宁无由。

未论远鉴汉唐事,得不哀痛汪王刘。

忆昔肃皇兴楚澨,启沃君臣同一辙。

刑馀只合供扫除,岂得预参藩镇列。

江南安枕七十年,忍见今时更骚屑。

吴公吴公君莫悲,臣能尽忠妻尽节。

千秋正气塞乾坤,为雷为霆有余烈。

忠魂傥拜永陵云,应抱遗弓泪成血。

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送邵州林使君

轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。

一月计程那是远,中年出守未为迟。

水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。

想得化行风土变,州人应为立生祠。

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耕织图

中国有圣人,四海皆就理。

仁风春台登,弦歌比户是。

借问何能然,事从衣食始。

维宋宝元初,耕织图垂史。

一夫或不耕,受饥可立俟。

一女或不织,御寒复何恃。

饥寒两切身,岂独民遭否。

谁以山水更,厥病中汰侈。

鹅鹜余膏粱,后宫贱罗绮。

非无恤民心,茫茫隔万里。

圣祖暨高宗,天章前后纪。

艰难无逸心,剀切《豳风》旨。

谁云民隐遐,历历皆尺咫。

汗雨想蒿目,机声俨盈耳。

粒米与缕丝,忍作微物视。

租税亦难蠲,其来辛苦矣。

节俭慎持盈,丰穰敢遽喜。

既富礼义兴,化行俗斯美。

农桑邦家基,金镜莫逾此。

我皇黼座陈,万年长顾諟。

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