小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
当前位置:小诗句网 > 在线汉语词典 > 八代的词语解释
八代的意思
拼音:bā dài    注音:ㄅㄚ ㄉㄞˋ
基本解释

(1).八世。《文选·陆机<辩亡论上>》:“於是讲八代之礼,蒐三王之乐。” 李善 注:“八代, 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“《释故》以三十餘言总持一义,谅以八代殊名,方国异语,靡不集合,非一时能具数词也。”
(2).指 东汉 、 魏 、 晋 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 隋 。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“文起八代之衰,道济天下之溺。”

基本含义
指家族的世代,也用来形容世世代代,代代相传。
详细解释
八代原指八个世代,表示时间的长久。后来也用来形容世世代代,代代相传的意思。这个成语表示了家族的传承和延续,也可以用来形容某种传统、文化或技艺代代相传。
使用场景
可以用于表达家族世代相传的传统,也可以用于描述某种技艺、文化或传统的传承。
故事起源
八代这个成语最早出现在《孟子·尽心上》一章中。故事讲述了孟子的学生抱怨他的学问不够深厚,不能超越前辈。孟子回答说:“吾十世之名教,可以使鲁绝世。”意思是他所传授的学问可以让鲁国在后世的八代中独步天下。从此,八代成为了表示家族世代相传的意象。
词语结构
八代是一个形容词短语,由“八”和“代”两个字组成。
例句
1. 这家餐馆的独特食谱已经传承了八代。2. 这家公司是由爷爷创办的,如今已经发展到了八代。
记忆技巧
可以将“八代”与“世世代代”联系起来,这样可以更容易记忆这个成语的含义。
延伸学习
可以进一步了解中国家族文化和传统的传承方式,以及其他与家族世代相传相关的成语和故事。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我家的狗已经传承了八代了。2. 初中生:这个古老的传统艺术已经在我们家族中传承了八代。3. 高中生:这家企业是由曾祖父创办的,如今已经发展到了八代。4. 大学生:我希望能够将我在学校学到的知识传承给后代,让他们能够在未来的八代中继续发展。
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诗文中出现“八代”的诗词

石鼓歌

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。

周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。

从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。

公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。

年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。

故人从军在右辅,为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。

中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。

牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢,无人收拾理则那。

方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。

能以此尚论列,愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。

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永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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韩愈祠联

八代衰,自昔文章尊北斗;

兴四门学,即今俎豆重东胶。

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韩文公祠联

频年与公有缘,宿太安驿,登阳山城,皆先生宦辙所经,每以采风深尚友;

八代之衰顿起,听石鼓歌,诵佛骨表,舍坡老雄词而外,更谁渡海说齐名。

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秋试行役感咏

微名迫我起,我行过千里。

既越两重洋,又涉百重水。

波涛挟蛟鼍,时时向人跂。

咫尺生风云,天色迷瞻视。

身在澎湃中,轻掷同敝履。

不识有眠食,岂复有行止。

言念古战场,安能在海里。

丈夫志四方,艰难此为始。

我行过关山,一平复一险。

马角与船唇,流光常烁闪。

一入矮屋中,苍苍为之掩。

如蜂攒蜜房,如蛾傍灯焰。

不必帝京尘,缁衣已先染。

叹息古英雄,此中多沉奄。

意气幸发越,磨刀不惧剡。

摛文倚幨帷,月明星点点。

俯首念归途,胸中海潋渰。

归来阻海风,卧船经八日。

火轮不得施,心如飞箭疾。

惊浪向面生,朝阳从波出。

缩地古有人,超海今无术。

一夕玉镜平,如鲠胸中失。

问津傍蓬山,陆始水已毕。

扁舟过酒家,谁能辨清质。

身如蟠泥龙,不免蝇与蛭。

嗟彼远游子,何以同邮驿。

一出台北城,即接铁车路。

万山随转圜,千里失回顾。

虽丧磐石安,却胜舆夫步。

断虹悬空中,驶轮旋飞渡。

翘首望前途,烟云蔽午树。

息驾入城门,似马初停骛。

问我从何来,天风兼海雾。

泱漭整行装,明朝从此去。

一日复一日,行行将到家。

前途已无几,盼望转成遐。

马上有秋色,路上有秋花。

夕阳在树外,反哺有暮鸦。

惊心堂上亲,未谂餐饭加。

入门问老母,依旧两鬓华。

病体虽不康,怜子意犹赊。

只为区区者,累母望天涯。

叹息古人贤,负米亦孔嘉。

阿兄见我至,为我拂衣裳。

阿嫂见我至,为我具羹汤。

童稚先后走,相争负行囊。

自维不肖躯,满堂何皇皇。

乃知天伦中,至乐有馀长。

人生思富贵,悲喜在外旁。

呼仆啖晚饭,燥吻兼饥肠。

一饱身已困,不复思酒浆。

荆妻房外立,望我栏杆头。

相见问劳苦,翻讳己心愁。

自君之出门,不敢登高楼。

楼头红日照,楼外白云浮。

见云不见人,风信海中沤。

鲤鱼常渺渺,鸿雁自悠悠。

景物夙已换,自夏以徂秋。

桂轮圆复仄,橘柚绿已稠。

道上渐轻霜,言念季子裘。

相见虽云欢,明日将远游。

嫁君在少年,离别何如流。

为卿话旅况,卿当添烦忧。

丈夫负弧矢,岂复恋家室。

惟有高年亲,艰难离双膝。

幽禽鸣木中,时亦思琴瑟。

逐逐鸡肋名,似饥拾橡栗。

谋名复谋利,骥马徒奔佚。

思之辄不解,未能遗纤悉。

倥偬风尘中,金玉销素质。

行人已归家,家书始附至。

汪洋一海横,飞鸿失其翅。

叹息远行人,数语空自寄。

上有覶缕怀,下有平安字。

日月两周天,一纸滞途次。

草茅望阙情,寸衷无由致。

委质数篇文,与此亦何异。

江湖与故乡,遥下数行泪。

俯念大海中,求珠应不夜。

自恃骊龙精,当有神光射。

一寸明月辉,岂无神雀下。

象罔眼如箕,搜寻何能罢。

升之在云衢,鳞甲风雷化。

沉之在重渊,光芒泥涂藉。

得失两心煎,欲脱不得卸。

本无毫末加,何为动惊吒。

但思出身阶,此为乘时驾。

成都有相如,不屑赀郎借。

是以一卷文,珍重不轻假。

可怜遭按剑,犹望连城价。

九月月几望,桂树开花时。

蕊榜将悬阙,颠倒郢中儿。

我身在海角,引领望天池。

云程阻风信,得失未应知。

寸心已先往,大梦犹奔驰。

飞电空中下,一刀割乱丝。

得意不须喜,失意何庸悲。

翻悔昨日情,此心如醉痴。

月色淡将曙,天明秋路远。

鸟声唤行人,萧萧到山馆。

上岭午烟苍,下岭夕阳晚。

空中盼白云,不舒复不捲。

渺渺溪中水,秋深流转浅。

安坐閒斋中,诗书慵过眼。

转念读书乐,再把陈编玩。

浩歌梁父吟,落叶空阶满。

木末起蝉响,秋深天气凉。

萧森商声远,孤园摇众芳。

感此心容瘁,入世多悲伤。

富贵非所慕,雄心失行藏。

所以古之人,载质每皇皇。

八代起衰手,为此亦徜徉。

鸿鹄群燕雀,鸦雏傲凤凰。

意虽不奔竞,潦倒未应忘。

流水远更远,空山深复深。

怀在白云内,时傍高松阴。

幽人谁与语,一片古时心。

入世恫尘俗,谁复领清襟。

所以古贤豪,轻遇重知音。

伯牙不可作,子期毁其琴。

柯亭岂无竹,蔡雍邈难寻。

此地有高山,携酒独登临。

苒苒百世怀,悠悠千古想。

置身恨不高,未能空万象。

尺寸何所施,风尘徒鞅掌。

一朝为浮名,琴书失素养。

与世争涓埃,胸中胡不广。

遥遥望古今,寥寥思天壤。

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潮州韩愈庙联

金石文章空八代;江山姓氏著千秋。

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