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周髀的意思
拼音:zhōu bì    注音:ㄓㄡ ㄅㄧˋ
基本解释

即盖天。我国古代一种天体学说,谓天象无柄的伞,地象无盖的盘子。阐明其观点的著作有《周髀算经》二卷。因书中使用了勾股术测算天体运行里数,又相传成书于 周公 ,故称“周髀”。髀,股也。立八尺之表为股,表影为勾。《书·舜典》“班瑞於羣后” 孔颖达 疏引 汉 蔡邕 《天文志》:“言天体者有三家,一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。”《晋书·天文志上》:“ 蔡邕 所谓‘周髀’者,即盖天之説也。其本 庖牺氏 立周天历度,其所传则 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰‘周髀’。髀,股也;股者,表也。其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。”《晋书·天文志上》:“日丽天而平转,分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数,各依算术,用句股重差推晷影极游,以为远近之数,皆得於表股者也。故曰周髀。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“有称周髀之术者,囅然而笑。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“﹝ 圣祖 ﹞命其孙 瑴成 直内廷,説者谓以算数被恩遇,周髀以来未之有也。”

基本含义
指人的胆量或气魄不足,畏缩不前。
详细解释
周髀是一个由两个汉字组成的成语,其中“周”指的是人名,而“髀”则是指大腿。这个成语的基本含义是指人的胆量或气魄不足,畏缩不前。比喻一个人在面对困难或挑战时缺乏勇气和决心,不敢积极行动。
使用场景
周髀这个成语常常用来形容一个人在面对困难或挑战时胆小怯懦、畏缩不前的状态。可以在日常生活中用来形容一个人在面对困难、压力或挑战时没有勇气去面对、解决问题。
故事起源
关于周髀这个成语的故事起源并不明确,但据说它源于中国古代的一位历史人物,名叫周髀。周髀是周朝时期的一个贵族,他在面对国家危机时表现得胆小怯懦,没有勇气去解决问题,最终导致了国家的衰败。因此,人们用他的名字来形容胆小怯懦、畏缩不前的状态。
词语结构
成语“周髀”的结构比较简单,由两个汉字组成,没有特殊的修饰。
例句
1. 面对困难,他总是像个周髀一样,缺乏勇气去解决问题。2. 不要像周髀一样畏缩不前,要勇敢面对挑战。
记忆技巧
记忆成语“周髀”的方法可以是将“周髀”这个词与胆小怯懦的形象联系起来,想象一个人在面对困难时胆怯地躲在角落里,不敢迈出一步。通过形象化的记忆,可以更容易记住这个成语的含义。
延伸学习
如果你对成语“周髀”感兴趣,可以进一步学习与勇气和胆量相关的成语,如“大智若愚”、“胆小如鼠”等。通过学习这些成语,可以丰富自己的词汇量,并更好地理解和运用汉语成语。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我不想参加比赛,因为我觉得自己像个周髀一样,没有勇气。2. 初中生:我想参加演讲比赛,但我感到有点周髀,不敢上台发言。3. 高中生:在大学面试时,我不想让自己像个周髀一样,所以我克服了害羞,大胆回答了问题。
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诗文中出现“周髀”的诗词

九日集抱瓮园赋诗甚欢翼日乃大风雨用惜抱轩集中猎日次重九诗韵柬异之

侏儒饱死笑臣朔,岂识天机谢彫斫。

吾侪相求重声气,不与嚣嚣竞风飑。

各从颔下抱骊珠,那肯怀中藏鼠璞。

舒州山水本奇绝,我与君来锡双卓。

昨逢重九秋气清,共款园扉无剥啄。

登高姑一陟附娄,矫首龙山青黛扑。

风吹皂帽歌乌乌,我亦相从如猎较。

文昌昭谏蹑迹至,筮得朋簪手重握。

陆玑草木剧纷纶,郭璞虫鱼更斑駮。

须臾客去余就睡,江上西风动清角。

明晨急雨寒潇潇,云气苍黄湿寥邈。

侧闻先生夜无寐,吟声非梦亦非觉。

阴晴未许周髀算,悲愉有似迷藏捉。

旷观区宇解先忧,頫睇缥缈嗤独学。

作诗摩垒再致师,酬答勿辞朋友数。

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天寿节同诸寓臣拜于宝林教寺礼毕登槃翠轩分韵得稽字

宿雨霁初节,群山绿如洗。

流霞绚琳宇,旭日射丹棨。

鸣钟趋梵宫,焚香望天陛。

遥遥蜂蚁忱,惓惓葵藿礼。

万年主寿长,百拜臣首稽。

竣事陟华轩,敦情属芳醴。

太师祗园英,聪明实神启。

诸公俱俊髦,文藻压班祢。

肃雍周簠簋,古怪夏追蠡。

鹿鸣歌苹蒿,鱼丽咏鲂鳢。

剑气星有辉,珠光海无底。

嘉会非寻常,令德更岂弟。

澄心映空旷,涤虑俯清泚。

看竹风泠泠,折花露泥泥。

纡徐睇溟瀼,缅邈想淮济。

巍巍世皇业,乔岳深根柢。

螳螂亢齐斧,碎首堪立徯。

农郊卜甘岁,巳喜先抽荠。

层楼盼北极,祥光应周髀

中山致曲檗,东吴来秫米。

宴酺定有期,玉釭浮盎醍。

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兰陵王.康南海寿词

补天石。虚鍊娲皇恨碧。

春秋志、三统异邮,改制翻经继麟笔。华胥梦圣国。

乌托人閒未识。

君门远、流涕罪言,神鬼苍生乍前席。仓皇对宣室。

痛舜死尧囚,嵇轸岐壁。乘桴浮海嗟何适。

穷五陆垂肺,大圜周髀。三循黄道探地脊。

负天倦鹏翼。逋客。理归舶。叹鹤化重来,朝市非昔。

明夷左股荄滋绎。是月竁康老,寿昌南极。

神皋春早,效季委,弄夜笛。

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过郑康成故里

嬴秦烧群籍,发难在臣斯。

六经日芜秽,《正义》何由治。

大哉康成公,独蕴高世姿。

穷经窃奥窔,学道抉藩篱。

律吕研迁志,算术察《周髀》。

杂考申韩法,旁罗纤纬辞。

譬如大河流,百变属冯夷。

清浊并相纳,不必分派支。

譬如洪炉铸,群材付工倕。

金铁齐入治,不必权毫釐。

考稽既已久,蔚为大经师。

诗笺毛氏故,书证安国遗。

易立爻辰例,传可废疾医。

三礼尤卓卓,旧典精研稽。

老妪数家珍,了了无所迷。

汉儒称后劲,有功在宣尼。

后学谭性命,反兴菲薄思。

大善且不录,吹毛以求疵。

遂使昧礼朝,黜祀逞其私。

岂知泰岳高,不以划而卑。

宋人开理学,汉人为之基。

离象安得意,求兔端赖蹄。

饮水不思报,昧本当骇疑。

更有龊龊者,学语方小儿。

掇拾前人说,百端相排诋。

有曰男子御,何必五日期。

有曰郊天鼓,安得麒麟皮。

更仆虽终数,哓哓无已时。骅骝驽骀笑,大鹏?鸠讥。

弃鼎宝康瓠,庸庸安足嗤。

我朝群儒荟,起而修明之。

煌煌东州学,炳若中天曦。

余居里相近,先哲常心仪。

驱车过东道,搔首访遗祠。

自恨生也晚,遗编手徒披。

训诂勤钻仰,未得见津涯。

生平有向往,瓣香心自知。

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感兴二十一首·其一

吾观阴阳化,一气何翕张。

卑高奠神极,四海环其疆。

神尧察星纪,虞舜穷玑衡。

大圣久不作,列宿昭回光。

天旋九地底,日出扶桑傍。

谁能驾阳龙,洞然窥八荒。

周髀今何在,与尔谈天章。

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明司天汤若望日晷歌

测天量日真古学,九章五曹远可寻。

姬公商高志成法,坠绪茫茫胡陆沉。

自从鲜于洛下后,累朝聚讼成商参。

春秋三十六日食,卫朴沈括谬扯挦。

岂期礼失求之野,欧罗巴洲有遗音。

明初兼采三历说,疏通早已开蹄涔。

吾闻五洲之说颇荒诞,芋区瓜畴界莫侵。

亚细亚洲居第一,神州赤县细弗任。

渊原将无出驺衍,存而不论戒狂淫。

何物邪酥老教长,西行夸大传天心。

观光厥有大里利,庞熊毕艾龙邓俱同岑。

九万里馀来上国,星官角艺俯首空沉吟。

泰西绝学乃骤贵,直上灵台罔不钦。

就中大臣徐与李,心醉谓足空古今。

司天大监汤匦使,日晷精妙泯差参。

想当制器尚象时,不传秘术宝南金。

天子临轩百僚集,敬授特敕夸思深。

为忆利生初戾止,一枝托迹拟微禽。

香山旅舍听夜雨,北平墓树泣秋霖。

如何所学顿昌大,不胫而走且骎骎。

谁识周髀旧经在,蛛丝马线待神针。

汶阳之田本吾土,广陵之散非亡琴。

坐教唐子窜大宗,重黎有知定弗歆。

峨我南雷子黄子,九流兼综振百瘖。

古松流水算簌簌,乃悟北鲊即南䰼。

可惜唐邢诸先辈,扶中抑西力不禁。

容圆测圆割圆历历在,底须三角八线矩度别自卑釜鬵。

贯穿微言得缘起,有如皎日出层阴。

吴王梅氏嗣之出,廓清之功良有壬。

始知中原才不乏,爝火之光都归我照临。

昨过南雷搜故物,片石督见委书林。

依然二十八宿扪可拾,四游九道昭森森。

大荒有此亦奇儿,摩挲置我堂之襟。

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