小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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佛会的意思
拼音:fó huì    注音:ㄈㄛˊ ㄏㄨㄟˋ
使用场景
这个成语通常用于形容人们聚集在一起进行宗教活动,或者形容人们共同追求某种目标、参与某个活动的情景。例如,可以用来形容人们在会议上共同讨论问题,或者在团队中共同努力实现目标等。
例句
1. 他们经常在周末举行佛会,一起诵经、打坐。2. 昨天我们开了一个团队佛会,讨论了如何提高工作效率。
基本含义
佛教徒聚集在一起进行宗教活动。也可以形容人们聚集在一起共同追求某种目标。
基本解释

(1).佛菩萨圣众会聚的地方。《转经行道愿往生净土法事赞》卷上:“一念乘华到佛会,即证不退入三贤。”
(2).礼佛的法会。包括念佛、诵经、拜忏、唱赞等内容。《乐府诗集·横吹曲辞五·慕容垂歌辞》:“ 慕容 愁愤愤,烧香作佛会。”《苦社会》第五回:“看这些房子,倒还不算全空,一百家总有一二家住着花烟间,独多是和尚的佛会。”

延伸学习
如果对佛教感兴趣,可以学习更多关于佛教的知识,了解佛教的历史、教义和修行方法。也可以学习其他成语,拓宽自己的词汇和表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们在学校举办了一个佛会,一起唱佛歌,祈祷学习顺利。2. 初中生:我们班级组织了一个佛会,一起讨论如何改善学习环境。3. 高中生:我们学校的佛会吸引了很多同学参加,一起探讨人生意义和价值观。4. 大学生:我们社团组织了一个佛会,一起分享心灵成长的经历和感悟。
故事起源
佛教是中国的一种重要宗教,佛教徒会定期聚集在一起进行宗教活动。成语“佛会”就是从这种宗教活动中演变而来的,用来形容佛教徒聚集在一起的场景。这个成语的起源可以追溯到古代佛教寺庙的宗教仪式。
记忆技巧
可以将“佛会”联想为佛教徒聚集在一起进行宗教活动的场景。可以想象一群人围坐在一起,一起诵经、打坐,共同追求内心的宁静与平和。
词语结构
成语“佛会”的结构是“佛”+“会”,其中“佛”指佛教,表示宗教活动;“会”指聚集在一起,表示人们集会。
详细解释
成语“佛会”源自佛教,指的是佛教徒聚集在一起进行宗教活动。在宗教仪式中,人们会一起诵经、修行、参拜佛像等。在日常生活中,这个成语也可以用来形容人们聚集在一起共同追求某种目标,共同讨论某个问题或共同参与某个活动。
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诗文中出现“佛会”的诗词

老儿诗亦五十韵

鬓发尽皤然,眉分白雪鲜。

周遮延客话,伛偻抱孙怜。

无病常供粥,非寒亦衣绵。

假温衾拥背,借力杖支肩。

貌比三峰客,年过四皓仙。

唤方离枕上,扶始到门前。

每爱烹山茗,常嫌饤石莲。

耳聋如塞纩,眼暗似笼烟。

宴坐羸凭几,乘骑困亸鞭。

头摇如转旋,唇动若抽牵。

骨冷愁离火,牙疼怯漱泉。

形骸将就木,囊橐尚贪钱。

胶睫乾眵缀,黏髭冷涕悬。

披裘腰懒系,濯手袖慵揎。

抬举衣频换,扶持药屡煎。

坐多茵易破,行少履难穿。

喜婢裁裙布,嗔妻买粉钿。

房教深下幕,床遣厚铺毡。

琴听怜三乐,图张笑七贤。

看经嫌字小,敲磬喜声圆。

食罢羹流袂,杯馀酒带涎。

乐来须遣罢,医到久相延。

裹帽纵横掠,梳头取次缠。

长吁思往事,多感听哀弦。

气注腰还重,风牵口便偏。

墓松先遣种,志石预教镌。

客到惟求药,僧来忽问禅。

养茶悬灶壁,晒艾曝檐椽。

怒仆空睁眼,嗔儿谩握拳。

心惊嫌蹴鞠,脚软怕秋千。

局缩同寒狖,摧豗似饱鸢。

观瞻多目眩,举动即头旋。

女嫁求红烛,男婚乞綵笺。

已闻捐几杖,宁更佩韦弦。

宾客身非与,儿孙事已传。

养和屏作伴,如意拂相连。

久弃登山屐,惟存负郭田。

呻吟朝不乐,展转夜无眠。

呼稚临床畔,看书就枕边。

冷疑怀贮水,虚讶耳闻蝉。

束帛非无分,安车信有缘。

伏生甘坐末,绛老让行先。

拘急将风夜,昏沈欲雨天。

鸡皮尘渐渍,齯齿食频填。

每忆居郎署,常思钓渭川。

喜逢迎佛会,羞赴赏花筵。

径狭容移槛,阶危索减砖。

好生焚鸟网,恶杀拆渔船。

既感桑榆日,常嗟蒲柳年。

长思当弱冠,悔不乘狂颠。

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沅陵道中观夹岸诸山奇秀可喜

绿波如美人,名山似良友。

故交萦梦寐,家山别已久。

兹晨觌群皱,若揖若招手。

佛会面初,合志托侪耦。

或泽如少年,或苍如耆耇。

或好如自爱,或奇如独负。

或如望矫足,或如思頫首。

或如吟耸肩,或如笑哆口。

或据厂如坐,或连冈如走。

或戴树如冠,或垂藤如绶。

貌或庄且严,品或端更厚。

质或理而文,气或静以寿。

左右应不暇,仓猝遇惟偶。

拟翻志乘名,一一记谁某。

山花知我来,烂漫吐红黝。

山鸟知我来,啾啁竞呼雊。

山云知我来,滃郁自纷纠。

山灵知我来,万象各开剖。

昌黎赋《南山》,卓荦得未有。

我笔弱不振,报之愧琼玖。

层峦影摇江,一别清且浏。

俯窥明镜妆,亦不我訾丑。

山川能娱人,有美且兼受。

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稽首文殊师,昔为七佛祖。

尝发大悲愿,广度诸有情。

念彼东北方,是为清凉境。

龙神五百俱,眷属万菩萨。

设化于此土,示现无量光。

闻者叹希有,何况目所见。

我于曩劫中,曾种种供养。

今复得亲近,瞻睹异于常。

念无始劫来,有尘沙数罪。

一获光明相,释然尽消灭。

又念诸众生,与我同体性。

乘此胜妙力,离苦愁解脱。

我今永归依,敬礼发弘誓。

愿尽未来际,常居佛会中。

一闻微妙音,即證无上道。

十方虚空界,一切诸有情。

尽愿同我心,速悟无生忍。

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宝陀山观音赞

稽首宝陀山,观音大菩萨。

三十二妙应,垂福于人天。

慧日廓圆明,隐微无不照。

我等由宿植,于菩萨有缘。

曩善一毫端,菩萨悉能鉴。

今兹一何幸,联樯来宝山。

淑景德惠风,沧海如鉴净。

朝发东秦岸,须臾达莲宫。

僧饭洗钵时,相与瞻远峤。

□□跨巨浪,侧足骨毛□。

自念尘坌身,得伴清净侣。

同声讽密语,复念我师名。

注目渴慈光,忽睹紫金相。

崆峒石窟上,宴坐自在容。

云雾不蔽亏,跪礼得良久。

偕来无老稚,咸识应现尊。

赞叹且忻惧,得所未曾有。

我念现前众,中多大福人。

久新迎我师,所祷如响应。

为我忏众恶,遂亦见如来。

同办起心香,复陈一日供。

倘以昔善积,获此大吉祯。

愿敦未来因,永托如来记。

浮生如梦幻,孰处放教生。

戒杀多素羞,广阅如来藏。

分阴实可惜,栖迟必山林。

料理般若舟,长想菩提岸。

群生迷苦海,拯援使知津。

共发向上心,无□同佛会

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陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。

稽首世尊真实相,不比图画填青红。

天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。

沦精入此三昧手,一念直到祇园中。

意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。

眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。

飞梭本是龙变化,挟大威德行神通。

恍若祇洹遇佛影,岂彼台像能比崇。

共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。

日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。

那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。

龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。

向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。

老萧区区佛所悯,岂与十二蛲蛔同。

重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。

幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。

馀休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。

似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。

煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。

龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。

唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。

画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。

亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。

从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。

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泛涟水

涟漪二十里,清淡得我性。

微风不复摇,天水相与净。

秋容入崖柳,晚色依渔艇。

佛会稽游,南湖似明镜。

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