小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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业障的意思
拼音:yè zhàng    注音:ㄧㄜˋ ㄓㄤˋ
基本解释

◎ 业障 yèzhàng
(1) [evil creature;vile spawn]∶佛教指妨碍修行的罪恶
(2) [a term of abuse formerly used by the elders of a clan cursing their juniors]∶长辈骂不肖子弟的话
(3) [money]∶借指金钱
应伯爵因记挂着二人许了他些业障儿,趁此机会好向他要。——《金瓶梅》

英文翻译

1.evil creature; vile spawn

详细解释

(1).佛教语。谓妨碍修行证果的罪业。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》:“ 进 更思惟:‘但是我业障未消耳。’”《法苑珠林》卷七五:“如是神呪,具大威力,能受持者,业障消除。”《西游记》第十五回:“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”
(2).詈词。指责他人他物为恶果、祸患的根源。《金瓶梅词话》第二四回:“婆子道:‘奶奶,你看丢下这两个业障在屋里,谁看他?’” 清 李渔 《比目鱼·肥遯》:“要急抛离这乌纱业障。”《儒林外史》第三八回:“ 郭孝子 在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想:‘这业障虽然去了,必定是还要回来吃我,如何了得?’”

基本含义
指个人行为或思想上的错误和过失,也可以指个人的罪孽或恶行。
使用场景
业障一词常常用于佛教文化和道德教育中,用来警示人们不要犯错误和过失,引导人们修身养性。在日常生活中,业障也可以用来形容一些不良行为或习惯,例如吸烟、酗酒、赌博等。此外,业障也可以用来形容一些不好的习惯,例如懒惰、贪婪、嫉妒等。
故事起源
业障一词最早出现在佛教经典中,用来描述人们由于贪欲和无知所造成的罪孽和恶行。佛教认为,人们在生活中常常会追求财富和权力,而这种贪欲会导致个人行为和思想上的错误和过失,给自己和他人带来伤害。因此,佛教鼓励人们修身养性,减少业障,追求内心的平静和解脱。
词语结构
业障是一个由两个字组成的成语,第一个字是“业”,第二个字是“障”。
例句
1. 他的业障太重,无法得到别人的原谅。2. 这个人一直沉迷赌博,业障越来越重。3. 他意识到自己的业障很大,开始努力改正自己的错误。
记忆技巧
可以将“业障”这个词拆分为两部分记忆。其中,“业”可以联想到财富和权力的追求,而“障”可以联想到阻碍和困难。将这两个部分结合起来,可以形象地理解为个人行为和思想上的错误和过失会成为追求财富和权力的障碍。
延伸学习
如果想深入了解业障的含义和在佛教文化中的重要性,可以阅读相关的佛教经典和教义。此外,还可以学习相关的佛教修行方法,如禅修和念佛,以减少自身的业障。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我不要做坏事,因为做坏事会增加我的业障。初中生:为了减少业障,我们应该遵守社会规则,不做违法的事情。高中生:他一直沉迷于网络游戏,不断增加自己的业障,导致学业和人际关系都受到了影响。大学生:在大学期间,我们应该注重修身养性,减少业障,为将来的发展打下良好的基础。
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诗文中出现“业障”的诗词

永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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真州檀越求偈

了即业障本来空,心如聚蚁意如风。

未了应须还宿债,破后还将茅草盖。

灯笼露柱笑呵呵,好是焦山口更多。

奉报扬子江头水,等闲无事莫与波。

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正月二十四日,与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍,过作诗,和其韵,寄迈、迨一首

断桥隔胜践,脱屦欣小揭。

瘴花已繁红,官柳犹疏细。

斜川二三子,悼叹吾年逝。

凄凉罗浮馆,风壁颓雨砌。

黄冠常苦饥,迎客羞破袂。

仙山在何许,归鹤时堕毳。

崎岖拾松黄,欲救齿发弊。

坐令禅客笑,一梦等千岁。

栖禅晚置酒,蛮果粲蕉荔。

齐厨釜无羹,野饷篮有蕙。

嬉游趁时节,俯仰了此世。

犹当洗业障,更作临水禊。

寄书阳羡儿,并语长头弟。

门户各努力,先期毕租税。

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满庭芳.赠于瓦罐先生

有荣有辱,有利有害。有喜有忧相待。

有得有失,自是有成有败。

为人有生有死,但有形、必然有坏。

休著有,自古来著,有有谁存在。

好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。

无我无人无染,无著无碍。

无心有消业障,这无无、人还悟解。

无中趣,得无生无灭,超越三界。

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凤凰台上忆吹箫.题《帝女花传奇》

散尽天花,现身为女,韶华十五芳年。

奈才闻引凤,又赋离鸾。

烽火汹汹朝市,经几许雨僽风僝。

最伤心,盈盈弱质,半臂刀瘢。萧然。

维摩丈室,辛苦托慈云,一榻相安。

奈晨钟暮鼓,春悄秋寒。

受尽无边烦恼,消业障、天上人间。

方能了、莲台恁时一笑因缘。

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渔家傲·其二

夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。

见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。

月影徘徊天滉漾。金戈铁马森相向。

洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。

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