小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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心所的意思
拼音:xīn suǒ    注音:ㄒㄧㄣ ㄙㄨㄛˇ
使用场景
心所常用于描述一个人的内心世界、思想感情的所在,用以表达某人的真实想法、内心的感受和愿望等。可以用来描绘一个人内心深处的情感、信念、欲望等。
例句
1. 他的心所在的地方就是家乡,无论走到哪里都离不开故乡的思念。2. 她的心所向往的地方是大海,她渴望能够自由自在地在海边生活。
基本含义
指某人内心所愿、所想、所思的地方。
基本解释

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我宪政说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。”

延伸学习
可以进一步学习与心所相关的成语,如“心驰神往”、“心中无数”等,以扩展对内心世界和情感表达的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的心所在的地方是学校,因为我喜欢和同学们一起玩耍。2. 初中生:我的心所在的地方是图书馆,我喜欢静静地阅读书籍。3. 高中生:我的心所向往的地方是世界各地的名校,我希望能够在优秀的大学学习。4. 大学生:我的心所在的地方是家乡,我希望能够为家乡的发展做出贡献。5. 成年人:我的心所在的地方是和家人团聚的时刻,我珍惜与家人相聚的每一刻。通过以上学习指南,你可以更全面地了解心所这个成语的含义、用法和背后的意义。希望对你的学习有所帮助!
故事起源
心所的起源并没有具体的故事,它是根据汉语语法和词义的组合而形成的成语。通过将“心”和“所”两个字合并,形成了一个新的概念,用以描述人的内心所在的地方。
记忆技巧
可以将心所这个成语与“心灵的所在”进行联想,帮助记忆其基本含义。此外,可以将心所与“内心所想”进行联想,帮助理解其用法和意义。
词语结构
心所是一个由两个汉字组成的成语,结构简单明了。
详细解释
心所是一个由两个汉字组成的成语,分别是“心”和“所”。其中,“心”指代人的内心、心灵,而“所”表示位置、地方。心所的含义是指某人内心所愿、所想、所思的地方,即心灵所在的位置。
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诗文中出现“心所”的诗词

自觉二首·其二

朝哭心所爱,暮哭心所亲。

亲爱零落尽,安用身独存。

几许平生欢,无限骨肉恩。

结为肠间痛,聚作鼻头辛。

悲来四支缓,泣尽双眸昏。

所以年四十,心如七十人。

我闻浮屠教,中有解脱门。

置心为止水,视身如浮云。

斗擞垢秽衣,度脱生死轮。

胡为恋此苦,不去犹逡巡。

回念发弘愿,愿此见在身。

但受过去报,不结将来因。

誓以智慧水,永洗烦恼尘。

不将恩爱子,更种悲忧根。

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西门行

出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。

逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。

炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。

常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。

游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。

步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。

为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。

炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。

常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。

自非仙人王子乔。计会寿命难与期。

自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。

年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。

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楞严经偈

觉海性澄圆,圆澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

想澄成国士,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心入三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精了不能彻。

如何不明彻,于是获圆通。

音声杂语言,但伊名句味。

一非含一切,云何获圆通。

香以合中知,离则元无有。

不恒其所觉,云何获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,云何获圆通。

触以所触明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,云何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生于大因力。

初心不能入,云何获圆通。

鼻息本权机,祇令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真离。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

于恒沙劫中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安宁,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所不齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如世巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

馀尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅槃门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各入圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中證。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅槃心。

观世音□□,自馀诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

愿加被未来,于此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但以此根修。

圆通超馀者,真实心如是。

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赠房卢氏琯

达人无不可,忘己爱苍生。

岂复少十室,弦歌在两楹。

浮人日已归,但坐事农耕。

桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。

秋山一何净,苍翠临寒城。

视事兼偃卧,对书不簪缨。

萧条人吏疏,鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚,晚节异平生。

将从海岳居,守静解天刑。

或可累安邑,茅茨君试营。

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和梦游春诗一百韵

昔君梦游春,梦游仙山曲。

恍若有所遇,似惬平生欲。

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。

到一红楼家,爱之看不足。

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。

门柳闇全低,檐樱红半熟。

转行深深院,过尽重重屋。

乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。

渐闻玉佩响,始辨珠履躅。

遥见窗下人,娉婷十五六。

霞光抱明月,莲艳开初旭。

缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。

风流薄梳洗,时世宽妆束。

袖软异文绫,裾轻单丝縠。

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。

带襭紫蒲萄,裤花红石竹。

凝情都未语,付意微相瞩。

眉敛远山青,鬟低片云绿。

帐牵翡翠带,被解鸳鸯襆。

秀色似堪餐,秾华如可掬。

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。

朱唇素指匀,粉汗红绵扑。

心惊睡易觉,梦断魂难续。

笼委独栖禽,剑分连理木。

存诚期有感,誓志贞无黩。

京洛八九春,未曾花里宿。

壮年徒自弃,佳会应无复。

鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。

韦门女清贵,裴氏甥贤淑。

罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。

既倾南国貌,遂坦东床腹。

刘阮心渐忘,潘杨意方睦。

新修履信第,初食尚书禄。

九酝备圣贤,八珍穷水陆。

秦家重萧史,彦辅怜卫叔。

朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。

宿醉才解酲,朝欢俄枕曲。

饮过君子争,令甚将军酷。

酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。

月流春夜短,日下秋天速。

谢傅隙过驹,萧娘风过烛。

全凋蕣花折,半死梧桐秃。

闇镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。

凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。

万事此时休,百身何处赎。

提携小儿女,将领旧姻族。

再入朱门行,一傍青楼哭。

枥空无厩马,水涸失池鹜。

摇落废井梧,荒凉故篱菊。

莓苔上几阁,尘土生琴筑。

舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。

嫁分红粉妾,卖散苍头仆。

门客思徬徨,家人泣咿喔。

心期正萧索,宦序仍拘局。

怀策入崤函,驱车辞郏鄏。

逢时念既济,聚学思大畜。

端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。

始从雠校职,首中贤良目。

一拔侍瑶墀,再升纡绣服。

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。

密勿奏封章,清明操宪牍。

鹰韝中病下,豸角当邪触。

纠谬静东周,申冤动南蜀。

危言诋阍寺,直气忤钧轴。

不忍曲作钩,乍能折为玉。

扪心无愧畏,腾口有谤讟。

只要明是非,何曾虞祸福。

车摧太行路,剑落酆城狱。

襄汉问修途,荆蛮指殊俗。

谪为江府掾,遣事荆州牧。

趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。

簿书常自领,缧囚每亲鞫。

竟日坐官曹,经旬旷休沐。

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。

薄俸等涓毫,微官同桎梏。

月中照形影,天际辞骨肉。

鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。

行看须间白,谁劝杯中绿。

时伤大野麟,命问长沙鵩。

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。

巴水白茫茫,楚山青簇簇。

吟君七十韵,是我心所蓄。

既去诚莫追,将来幸前勖。

欲除忧恼病,当取禅经读。

须悟事皆空,无令念将属。

请思游春梦,此梦何闪倏。

艳色即空花,浮生乃焦谷。

良姻在嘉偶,顷剋为单独。

入仕欲荣身,须臾成黜辱。

合者离之始,乐兮忧所伏。

愁恨僧祇长,欢荣刹那促。

觉悟因傍喻,迷执由当局。

膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿。

贪为苦聚落,爱是悲林麓。

水荡无明波,轮回死生辐。

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。

障要智灯烧,魔须慧刀戮。

外熏性易染,内战心难衄。

法句与心王,期君日三复。

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次韵子瞻游甘露寺

去国日已远,涉江岁将阑。

东南富山水,跬步留清欢。

迁延废行迈,忽忘身在官。

清晨涉甘露,乘高弃征鞍。

超然脱阛阓,穿云抚朱栏。

下视万物微,惟觉沧海宽。

潮来声汹汹,望极空漫漫。

一一渡海舶,冉冉移樯竿。

水怪时出没,群嬉类豭羱。

幽阴自生火,青荧复谁钻。

石头古天险,凭恃分权瞒。

疑城曜远目,来骑惊新观。

聚散定王业,成毁犹月团。

金山百围石,岌岌随涛澜。

犹疑汉宫廷,屹立承露盘。

狂波恣吞噬,万古嗟独完。

凝眸厌滉漾,绕屋行盘跚。

此寺历今古,遗迹皆龙鸾。

孔明所坐石,牂䍽非人刊。

经霜众草短,积雨青苔寒。

萧翁嗜佛法,大福将力干。

坡陀故镬在,甲错苍龙蟠。

卫公秉节制,佛骨埋金棺。

长松看百尺,画像留三叹。

新诗语何丽,传读纸遂刓。

嗟我本渔钓,江湖心所安。

方为笼中闭,仰羡天际抟。

游观惜不与,赋咏嗟独难。

俸禄藉升斗,齑盐嗜咸酸。

何时扁舟去,不俟官长弹。

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