小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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哲王的意思
拼音:zhé wáng    注音:ㄓㄜˊ ㄨㄤˊ
基本解释

贤明的君主。《书·酒诰》:“在昔 殷 先哲王,迪畏天显小民,经德秉哲。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》:“是以哲王御世,南面之重,莫不钦其风尚。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》:“以 孔子 之为儒而不高语前哲王,恐蔑本朝以干戾也。”

基本含义
指有睿智和卓越智慧的君主或统治者。
详细解释
哲王是由“哲”和“王”两个词组成的成语。其中,“哲”表示智慧、睿智,“王”表示君主、统治者。哲王指的是拥有卓越智慧和智慧统治能力的君主或统治者。
使用场景
这个成语常用于形容一个国家或组织的领导者具有高度的智慧和才能,能够明智地领导和治理。
故事起源
《史记·秦始皇本纪》中记载了一个故事,讲述了秦始皇得到博士李斯的建议,通过实施一系列改革措施,使得国家变得繁荣富强。秦始皇因此被称为“哲王”。
词语结构
哲王是由两个汉字组成的四字成语。
例句
1. 他是一个哲王,能够明智地领导我们的团队。2. 这位国家的哲王,通过改革措施使得国家经济迅速发展。
记忆技巧
可以将“哲王”这个成语与智慧和统治者相联系,形成一个形象的联想,帮助记忆。
延伸学习
可以进一步了解中国历史上的哲王,如孔子、秦始皇等,以及他们的智慧和治理成就。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的老师是个哲王,她总是能够给我们明智的建议。2. 初中生:我希望将来成为一个哲王,能够为社会做出贡献。3. 高中生:历史上有很多哲王,他们通过智慧和才能改变了整个国家的命运。4. 大学生:作为未来的领导者,我们应该努力成为哲王,能够为社会带来正面影响。
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诗文中出现“哲王”的诗词

下武

下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。

王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。

成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。

媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。

昭兹来许,绳其祖武。於万斯年,受天之祜。

受天之祜,四方来贺。於万斯年,不遐有佐。

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皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗

三正迭绍,洪圣启运。自昔哲王,先天而顺。

群辟崇替,降及近古。黄晖既渝,素灵承祜。

乃眷斯顾,祚之宅土。三后始基,世武丕承。

协风旁骇,天晷仰澄。淳曜六合,皇庆攸兴。

自彼河汾,奄齐七政。时文惟晋,世笃其圣。

钦翼昊天,对扬成命。九区克咸,讴歌以咏。

皇上纂隆,经教弘道。于化既丰,在工载考。

俯厘庶绩,仰荒大造。仪刑祖宗,妥绥天保。

笃生我后,克明克秀。体辉重光,承规景数。

茂德渊冲,天姿玉裕。蕞尔小臣,邈彼荒遐。

弛厥负担,振缨承华。匪愿伊始,惟命之嘉。

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离骚

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮,就重华而敶词:

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

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感兴二首·其一

东风拆群植,淡荡吹芳辰。

鸟鸣声已和,得气先于人。

况我圣明父,奉天弘至仁。

遂令六合里,万物皆生春。

朝回坐斋阁,怡然乐吾真。

诗章学古雅,琴调多清新。

缅怀古哲王,宝贤安国民。

予才虽未逮,有志当期伸。

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太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠此诗

烈文辟公,时惟哲王。阐纵绝期,平显幽光。

内实慎徽,缉熙有臧。出纠方慝,间督不扬。

高山峻极,天造芒芒。天子念功,大典光备。

肃肃王命,宰臣莅事。穆矣渊让,遗功遂志。

思我远猷,徽音孰嗣。后命既灵,王人反旆。

兴言出祖,饮饯于迈。旌旐泱泱,轺轩蔼蔼。

和风弭尘,清晖映盖。思乐中陵,言观其川。

公王戾止,有车辚辚。伊谁云飨,我有嘉宾。

羽觞举酬,酢尔征人。悠悠征人,四牡騑騑。

发轸北京,振策紫微。昔乃云来,春林方辉。

岁亦暮止,之子言归。道涂兴恋,伏载称徽。

圣泽既渥,嘉会愔愔。庭旅钟鼓,堂有瑟琴。

飞辔清晖,扶桑移荫。视景秪慕,挥袂沾襟。

娈彼同栖,悲尔异林。我有旨酒,以歌以吟。

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拟御制劝农诗

四民皆天职,嗟农独苦辛。

所以古哲王,巡省及兹辰。

箫鼓吹豳诗,训迪良谆谆。

东郊土脉动,好鸟鸣芳春。

桑间拂其羽,催耕一何频。

乘时播嘉种,原隰何畇畇。

念兹民所天,珠玉安足珍。

一日苟不作,饥寒将立臻。

勿惜沾体劳,但忧年岁屯。

沾体劳尚可,岁屯伤我民。

忆昔先皇时,端居轸郊闉。

载赓悯农咏,丕扬烈祖仁。

禁苑籍千亩,雨旸雩百神。

玉食岂不足,贵令四海均。

九重高结念,况尔谋其身。

古人有良言,岁计在于寅。

岂伊公家赋,妇子亦相亲。

春风正发育,万物皆鲜新。

勉以东作力,伫见西成禋。

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诗词分类
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