小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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直说的意思
拼音:zhí shuō    注音:ㄓㄧˊ ㄕㄨㄛ
基本解释

照实说;坦白直率地说出来。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“今后武臣上殿奏事,并须直説,不得过为文饰。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部·词采》:“不妨直説,何须曲而又曲。”《儿女英雄传》第十九回:“姑娘,话到其间,我也只得直説了。” 洪深 《香稻米》第二幕:“我心里有话,都是要直说的。” 瞿秋白 《乱弹·英雄的言语》:“难怪不好直说,而要绕着弯子哼哼唧唧的念出这两篇古文来。”

英文翻译

1.say out

基本含义
直截了当地说出真实的想法或意见,不拐弯抹角,不含糊其辞。
详细解释
直说是一种表达方式,指的是直接说出真实的想法或意见,不加掩饰或拐弯抹角。直说的特点是坦诚、直接、真实,能够有效地传达自己的观点和意图。
使用场景
直说常常用于需要直接表达自己想法的场景,如工作会议、商务谈判、家庭讨论等。在这些场合中,直说能够帮助人们更清晰地表达自己的意见,减少误解和歧义,提高沟通效果。
故事起源
《说文解字》记载,直说这个成语最早出现在《左传》中。据说,晋国有个名叫石碏的人,他为人直率,性格豪爽,善于直接说出自己的想法。因此,人们常常用“直说”来形容他的特点,后来逐渐演变成了一个成语。
词语结构
直说是由形容词“直”和动词“说”组成的。
例句
1. 他一向直说直说,从不拐弯抹角。2. 我们需要员工之间直说直说,坦诚交流,才能更好地解决问题。
记忆技巧
可以将“直说”与“直接说”的意思进行关联,直接说出真实的想法。同时,也可以将“直说”与“直路”进行联想,直路没有弯曲,直说也没有拐弯抹角。
延伸学习
了解其他类似的成语,如“直言不讳”、“直截了当”等,可以进一步扩展词汇量和语言表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢直说,因为这样别人才能明白我的意思。2. 初中生:老师问我们的意见时,我会直说我的想法。3. 高中生:在团队合作中,直说是很重要的,可以避免误解和冲突。
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诗文中出现“直说”的诗词

孔雀东南飞.古诗为焦仲卿妻作

孔雀东南飞。五里一徘徊。十三能织素。

十四学裁衣。十五弹箜篌。十六诵诗书。

十七为君妇。心中常苦悲。君既为府吏。

守节情不移。贱妾留空房。相见常日稀。

鸡鸣入机织。夜夜不得息。三日断五疋。

大人故嫌迟。非为织作迟。君家妇难为。

妾不堪驱使。徒留无所施。便可白公姥。

及时相遣归。府吏得闻之。堂上启阿母。

儿已薄禄相。幸复得此妇。结发同枕席。

黄泉共为友。共事三二年。始尔未为久。

女行无偏斜。何意致不厚。阿母谓府吏。

何乃太区区。此妇无礼节。举动自专由。

吾意久怀忿。汝岂得自由。东家有贤女。

自名秦罗敷。可怜体无比。阿母为汝求。

便可速遣之。遣之慎莫留。府吏长跪告。

伏惟启阿母。今若遣此妇。终老不复取。

阿母得闻之。槌床便大怒。小子无所畏。

何敢助妇语。吾已失恩义。会不相从许。

府吏默无声。再拜还入户。举言谓新妇。

哽咽不能语。我自不驱卿。逼迫有阿母。

卿但暂还家。吾今且报府。不久当归还。

还必相迎取。以此下心意。慎勿违吾语。

新妇谓府吏。勿复重纷纭。往昔初阳岁。

谢家来贵门。奉事循公姥。进止敢自专。

昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过。

供养卒大恩。仍更被驱遣。何言复来还。

妾有绣腰襦。葳蕤自生光。红罗复斗帐。

四角垂香囊。箱帘六七十。绿碧青丝绳。

物物各自异。种种在其中。人贱物亦鄙。

不足迎后人。留待作遗施。于今无会因。

时时为安慰。久久莫相忘。鸡鸣外欲曙。

新妇起严妆。著我绣夹裙。事事四五通。

足下蹑丝履。头上玳瑁光。腰若流纨素。

耳著明月珰。指如削葱根。口如含朱丹。

纤纤作细步。精妙世无双。上堂拜阿母。

阿母怒不止。昔作女儿时。生小出野里。

本自无教训。兼愧贵家子。受母钱帛多。

不堪母驱使。今日还家去。念母劳家里。

却与小姑别。泪落连珠子。新妇初来时。

小姑始扶床。今日被驱遣。小姑如我长。

勤心养公姥。好自相扶将。初七及下九。

嬉戏莫相忘。出门登车去。涕落百馀行。

府吏马在前。新妇车在后。隐隐何甸甸。

俱会大道口。下马入车中。低头共耳语。

誓不相隔卿。且暂还家去。吾今且赴府。

不久当还归。誓天不相负。新妇谓府吏。

感君区区怀。君既若见录。不久望君来。

君当作磐石。妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝。

磐石无转移。我有亲父兄。性行暴如雷。

恐不任我意。逆以煎我怀。举手长劳劳。

二情同依依。入门上家堂。进退无颜仪。

阿母大拊掌。不图子自归。十三教汝织。

十四能裁衣。十五弹箜篌。十六知礼仪。

十七遣汝嫁。谓言无誓违。汝今何罪过。

不迎而自归。兰芝惭阿母。儿实无罪过。

阿母大悲摧。还家十馀日。县令遣媒来。

云有第三郎。窈窕世无双。年始十八九。

便言多令才。阿母谓阿女。汝可去应之。

阿女含泪答。兰芝初还时。府吏见丁宁。

结誓不别离。今日违情义。恐此事非奇。

自可断来信。徐徐更谓之。阿母白媒人。

贫贱有此女。始适还家门。不堪吏人妇。

岂合令郎君。幸可广问讯。不得便相许。

媒人去数日。寻遣丞请还。说有兰家女。

承籍有宦官。云有第五郎。娇逸未有婚。

遣丞为媒人。主簿通语言。直说太守家。

有此令郎君。既欲结大义。故遣来贵门。

阿母谢媒人。女子先有誓。老姥岂敢言。

阿兄得闻之。怅然心中烦。举言谓阿妹。

作计何不量。先嫁得府吏。后嫁得郎君。

否泰如天地。足以荣汝身。不嫁义郎体。

其往欲何云。兰芝仰头答。理实如兄言。

谢家事夫婿。中道还兄门。处分适兄意。

那得自任专。虽与府吏要。后会永无缘。

登即相许和。便可作婚姻。媒人下床去。

诺诺复尔尔。还部白府君。下官奉使命。

言谈大有缘。府君得闻之。心中大欢喜。

视历复开书。便利此月内。六合正相应。

良吉三十日。今已二十七。卿可去成婚。

交语速装束。络绎如浮云。青雀白鹄舫。

四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。

踯躅青骢马。流苏金缕鞍。赍钱三百万。

皆用青丝穿。杂彩三百疋。交用市鲑珍。

从人四五百。郁郁登郡门。阿母谓阿女。

适得府君书。明日来迎汝。何不作衣裳。

莫令事不举。阿女默无声。手巾掩口啼。

泪落便如泻。移我琉璃榻。出置前窗下。

左手持刀尺。右手执绫罗。朝成绣夹裙。

晚成单罗衫。晻晻日欲暝。愁思出门啼。

府吏闻此变。因求假暂归。未至二三里。

摧藏马悲哀。新妇识马声。蹑履相逢迎。

怅然遥相望。知是故人来。举手拍马鞍。

嗟叹使心伤。自君别我后。人事不可量。

果不如先愿。又非君所详。我有亲父母。

逼迫兼弟兄。以我应他人。君还何所望。

府吏谓新妇。贺卿得高迁。磐石方且厚。

可以卒千年。蒲苇一时韧。便作旦夕间。

卿当日胜贵。吾独向黄泉。新妇谓府吏。

何意出此言。同是被逼迫。君尔妾亦然。

黄泉下相见。勿违今日言。执手分道去。

各各还家门。生人作死别。恨恨那可论。

念与世间辞。千万不复全。府吏还家去。

上堂拜阿母。今日大风寒。寒风摧树木。

严霜结庭兰。儿今日冥冥。令母在后单。

故作不良计。勿复怨鬼神。命如南山石。

四体康且直。阿母得闻之。零泪应声落。

汝是大家子。仕宦于台阁。慎勿为妇死。

贵贱情何薄。东家有贤女。窈窕艳城郭。

阿母为汝求。便复在旦夕。府吏再拜还。

长叹空房中。作计乃尔立。转头向户里。

渐见愁煎迫。其日牛马嘶。新妇入青庐。

庵庵黄昏后。寂寂人定初。我命绝今日。

魂去尸长留。揽裙脱丝履。举身赴清池。

府吏闻此事。心知长别离。徘徊庭树下。

自挂东南枝。两家求合葬。合葬华山傍。

东西植松柏。左右种梧桐。枝枝相覆盖。

叶叶相交通。中有双飞鸟。自名为鸳鸯。

仰头相向鸣。夜夜达五更。行人驻足听。

寡妇起彷徨。多谢后世人。戒之慎勿忘。

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听蜀道士琴歌

至道不可见,正声难得闻。

忽逢羽客抱绿绮,西别峨嵋峰顶云。

初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。

忽挥素爪画七弦,苍崖劈裂迸碎泉。

愤声高,怨声咽,屈原叫天两妃绝。

朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。

吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。

有如驱逐太古来,邪淫辟荡贞心开。

孝为子,忠为臣,不独语言能教人。

前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。

从朝至暮听不足,相将直说瀛洲宿。

更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。

人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。

抱琴却上瀛洲去,一片白云千万峰。

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我昔初机学道迷,万水千山觅见知。

明今辨古终难会,直说无心转更疑。

蒙师点出秦时镜,照见父母未生时。

如今觉了何所得,夜放乌鸡带雪飞。

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书悟真篇答张太常二首·其一

《悟真篇》是误真篇,三注由来一手笺。

恨杀妖魔图利益,遂令迷妄竞流传。

造端难免张平叔,首祸谁诬薛紫贤。

直说与君惟个字,从头去看野狐禅。

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偈颂一百六十首·其一二一

多时不说禅,口边生白醭。

大众苦相煎,便登曲录木。

匪论五家宗,不引传灯录。

才开两片皮,业因招薄福。

释迦乾屎橛,达磨老臭秃。

一人曲说直,一人直说曲。彼此大丈夫,肯受尔沸?。

骂佛谤祖师,定入拔舌狱。

佛祖生冤家,魔生真眷属。

心地黑漫漫,口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。

腊月三十朝,大笑却成哭。

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清老画双溪壁以诗谢之

老夫哦诗耸两肩,落笔不停称腹稿。

缘诗写出无声句,画史追之谁得到。

为予壁上留真迹,水墨纤秾任挥扫。

石根竹树极萧森,中著羽虫疑叫噪。

虽然画意不画形,形意两全方笔老。

熟视时时自首肯,从旁见者皆称好。

师言此亦吾馀事,佛祖玄关须探讨。

未宜直说色是空,不著色空斯见道。

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