小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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地魄的意思
拼音:dì pò    注音:ㄉㄧˋ ㄆㄛˋ
基本解释

指月亮。 唐 李岩 《五言》诗:“天魂生白虎,地魄产青龙。” 清 黄景仁 《月下杂感》诗:“闻道 姮娥 嫁,于今是 结璘 。河山收地魄,宫闕烂天银。”按,《云笈七籤》卷五五:“日者天之魂,月者地之魄。”

基本含义
指地面、土地的精华和灵气。
详细解释
地魄是中国古代哲学中的概念,认为地面上蕴藏着丰富的能量和灵气,这种能量和灵气被称为地魄。地魄象征着土地的精华,具有生命力和活力。成语“地魄”用来形容土地肥沃、富饶,也可以比喻人才济济、充满活力的地方。
使用场景
地魄这个成语可以用于形容土地肥沃、富饶的农田,也可以用于形容人才辈出、充满活力的地方。在描述农业发达的地区或人才辈出的社会环境时,可以使用这个成语。
故事起源
地魄这个成语的故事起源于中国古代的农业社会。在古代,人们认为土地是万物之母,土地肥沃与否直接关系到农作物的丰收。因此,土地的精华和灵气被称为地魄。这个成语形容的是土地肥沃、富饶的农田,也可以比喻人才济济、充满活力的地方。
词语结构
地魄是一个名词性成语,由两个汉字组成。
例句
1. 这片土地的地魄非常好,种植的农作物都长势喜人。2. 这个城市的地魄很好,吸引了很多人才前来发展。
记忆技巧
可以将“地魄”这个成语与土地肥沃、富饶的形象联系起来,形成记忆联想。可以想象一个农田上长满了绿油油的庄稼,生机勃勃的景象,这就是地魄的象征。
延伸学习
可以进一步了解中国古代哲学中关于土地和自然的思想,以及农耕文化对中国社会的影响。还可以学习其他与土地、农田相关的成语,丰富自己的词汇量。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:这片农田的地魄很好,所以庄稼长得很茂盛。2. 初中生:这个城市的地魄很好,吸引了很多人才前来创业。3. 高中生:这个国家的地魄优越,培养出了很多杰出的科学家和艺术家。4. 大学生:这个学校的地魄很好,拥有丰富的学术资源和优秀的教师团队。
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诗文中出现“地魄”的诗词

罗浮翠虚吟

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。

眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。

而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。

个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。

谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。

产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。

有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。

或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。

又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。

八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。

或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓之天魂与地魄

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。

更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。

屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。

或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。

当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。

则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。

涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。

虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。

大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。

忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。

举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。

古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。

翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。

炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。

扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。

促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。

此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。

随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。

温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。

一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。

一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。

忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。

真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。

若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。

宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。

缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。

夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。

山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。

也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。

更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。

悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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敲爻歌

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。

纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。

也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。

色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。

只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。

犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。

道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。

摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。

一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。

到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。

洞中常采四时花,时花结就长生药。

长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。

时人不达花中理,一诀天机直万金。

谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。

附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。

口口相传不记文,须得灵根骨髓坚。

坚骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。

真父母,送元宫,木母金公性本温。

十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。

一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。

庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。

铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。

烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。

八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。

铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。

性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。

花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。

此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。

气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。

消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。

五行数内一阳生,二十四气排珠宴。

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。

三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。

再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。

龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱秪一程。

坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。

达此理,道方成,三万神龙护水晶。

守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。

黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。

天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。

虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。

铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。

龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。

仙桃熟,摘取饵,万化来朝天地喜。

斋戒等候一阳生,便进周天参同理。

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。

养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。

内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。

丹入腹,非寻常,阴阳剥尽化纯阳。

飞升羽化三清客,名遂功成达上苍。

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。

似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。

太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。

一物无,唯显道,五方透出真人貌。

仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。

传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。

点枯骨,立成形,信道天梯似掌平。

九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。

若是悭财并惜宝,千万神仙不肯来。

修真士,不妄说,妄说一句天公折。

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。

贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。

同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。

尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。

坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。

达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。

这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。

愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。

真至道,不择人,岂论高低富与贫。

且饶帝子共王孙,须去繁华锉锐分。

嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。

名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。

腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。

隙里尘,石中火,何在留心为久计。

苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。

如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。

有人平却心头棘,便把天机说与君。

命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。

三清路上少人行,畜类门前争入去。

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。

若还缺一不芳菲,执著波查应失路。

只修性,不修命,此是修行第一病。

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

达命宗,迷祖性,恰以鉴容无宝镜。

寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。

生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。

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五言·其一

悟了长生理,秋莲处处开。

金童登锦帐,玉女下香阶。

虎啸天魂住,龙吟地魄来。

有人明此道,立使返婴孩。

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水调歌头

要做神仙去,工夫譬似闲。

一阳初动,玉炉起火炼还丹。

捉住天魂地魄,不与龙腾虎跃,满鼎汞花乾。

一任河车运,径路入泥丸。飞金精,采木液,过三关。

金木间隔,如何上得玉京山。

寻得曹溪路脉,便把华池神水,结就紫金团。

免得饥寒了,天上即人间。

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七言四韵十六首·其十

好把真铅著意寻,莫教容易度光阴。

但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。

可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。

已知永寿齐天地,烦恼无由更上心。

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五言·其十一

盗得乾坤祖,阴阳是本宗。

天魂生白虎,地魄产青龙。

运宝泥丸在,搬精入上宫。

有人明此法,万载貌如童。

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