小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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了却的意思
拼音:liǎo què    注音:ㄌㄧㄠˇ ㄑㄩㄝˋ
使用场景
了却这个成语可以用在很多不同的场景中,例如:工作场景:用来形容完成一项工作任务,解决一个难题,使工作得到圆满结束。学习场景:用来形容完成一项学习任务,解决一个难题,使学习得到圆满结束。感情场景:用来形容圆满结束一段感情关系,解决了情感上的困扰。
例句
1. 经过努力,他终于了却了自己的心愿,成为了一名作家。2. 他们经过长时间的沟通和努力,终于了却了之前的误会。
基本含义
完成某件事情,解决问题,使情况得到圆满解决。
基本解释

[释义]
(动)了结。
[构成]
动补式:了〈却
[例句]
了却一桩心事。(作谓语)
[同义]
了结、完结、完毕、结束

延伸学习
了却是一个常用的成语,学习了这个成语可以帮助我们提高汉语表达能力。可以继续学习其他与了却相关的成语,例如“了无遗憾”、“了结一桩心事”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我终于了却了作业,可以去玩了。初中生:经过努力,我终于了却了我的学习任务。高中生:他们经过长时间的努力,终于了却了彼此之间的误会。大学生:我希望能够在大学期间了却自己的梦想。
故事起源
了却这个成语最早出现在《庄子·逍遥游》一书中,其中有一段话写道:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这段话中的“曾益其所不能”就是了却的意思,表示完成了自己原本不能完成的事情。后来,这个成语逐渐被人们引申为完成一切事情的意思。
英文翻译

1.settle; solve

记忆技巧
可以将了却的发音“liǎo què”与“了解”这个词相结合,因为了却的含义是解决问题、圆满结束,与了解的意思相似。可以通过将两个词的发音联想在一起,来帮助记忆了却这个成语。
词语结构
了却是一个由两个汉字组成的成语,第一个字“了”表示完成、结束,第二个字“却”表示解决、圆满。
详细解释

◎ 了却 liǎoquè
[settle;solve] 了结;办理好
这就了却了我的一桩心事
见“ 了却 ”。
亦作“ 了却 ”。1.指除掉,杀死。《北史·崔孝芬传》:“ 灵太后 谓曰:‘卿女今事我儿,与卿是亲,曾何相负?而内头 元叉 车内,称此嫗须了却!’”《四游记·三藏历尽诸难已满》:“一洞山妖俱被行者了却。”
(2).指事情结束,办完。 宋 黄庭坚 《登快阁》诗:“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“母子相会,对他説出根由,教他做个报仇之人,却不了却心愿。” 曹禺 《北京人》第一幕:“﹝祖父母﹞便挑选一个黄道吉日为他们了却终身大事。”
(3).犹言彻底了解。《封神演义》第七十回:“混沌初分我出世,两仪太极任搜求。如今了却生生理,不向三乘妙里游。”

近义词

了结、完毕、完了、完结

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诗文中出现“了却”的诗词

登快阁

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大,澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

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鹧鸪天.己巳生日自作

屈指新年五十三。未嫌垂领雪毵毵。

设弧届旦人交贺,题座无功我自惭。

荣莫羡,富休贪。寿龄也不慕彭聃。

只思了却痴儿事,一榻香凝晓梦酣。

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甲寅二月十八日牡丹初发

排日上牙牌,记花先后开。

看花不子细,过了却重回。

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霓裳羽衣歌

我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛遰相搀,击擪弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。

飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。

烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

虚白亭前湖水畔,前后祗应三度按。

便除庶子抛却来,闻道如今各星散。

今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。

秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。

荅云七县十万户,无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。

千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

眼前髣髴睹形质,昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。

君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲。

又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。

娇花巧笑久寂寥,娃馆苧萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语。

若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。

李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

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代张孜幻梦李白歌

天使翰林生我前,相去殁来二百年。

英神杰气归玄天,日月星辰空蹙然。

我识翰林文,不识翰林面。

上天知我忆其人,使向人间梦中见。

瑞光闪烁天关开,五云著地长裾来。

华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才。

巍峨宛似神仙客,一段风雷扶气魄。

低头语了却抬头,指点胸前称李白。

梦中一面何殷勤,高吟大语喧青云。

自言天府偶閒暇,与我握手论高文。

一论耳目清,再论心骨惊。

豁如混沌初凿破,天地海岳何分明。

利若剑戟坚,健如虬龙争。

神机圣法说略尽,造化与我新精灵。

不问尘埃人,不语尘埃事。

樽前酒半空,归云扫筵起。

自言天上作先生,许向人间为弟子。

梦破青霄春,烟霞无去尘。

若誇郭璞五色笔,江淹却是寻常人。

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永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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