小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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胎育的意思
拼音:tāi yù    注音:ㄊㄞ ㄧㄩˋ
基本解释

(1).犹胎教。 三国 魏 曹丕 《典论·周成汉昭论》:“夫 孝昭 父非 武王 ,母非 邑姜 ……体不承圣,化不胎育,保无仁孝之质,佐无隆平之治。”
(2).犹生育;孕育。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“故肾为胎育之臟。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十一:“所以先初爻,次中爻、终乃至上爻,此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生,自下而生者,自然之理也。” 朱自清 《什么是文学的生路》:“﹝ 杨先生 ﹞主张‘综合中外新旧,胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”

基本含义
指生育儿女。
详细解释
胎育是一个动词,指怀孕并生育儿女。这个成语中的“胎”指的是怀孕的过程,而“育”则指的是生育出儿女。胎育通常用来形容女性怀孕和分娩的过程,也可以泛指生育儿女的过程。
使用场景
胎育这个成语可以用来形容女性怀孕和分娩的过程。同时,也可以用来泛指生育儿女的过程。在日常生活中,胎育这个成语可以用来表达对女性生育能力的赞赏和祝福。
故事起源
胎育这个成语的起源可以追溯到古代的儒家思想。在古代中国,生育后代被视为一项重要的责任和义务。胎育这个成语体现了中国古代社会对生育的重视和尊重。
词语结构
胎育这个成语由两个汉字组成,分别是“胎”和“育”。
例句
1. 她非常幸运,胎育了一个健康可爱的宝宝。2. 她为了能够顺利胎育,特意进行了一系列的保健措施。
记忆技巧
1. 关键字法:记忆胎育这个成语可以通过关键字“怀孕”和“生育”来帮助记忆。
2. 联想法
可以将胎育与女性的生育过程进行联想,帮助记忆这个成语的含义。
延伸学习
1. 了解中国古代对生育的重视和传统观念。2. 学习其他与生育相关的成语,如“孕育”、“生育”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:妈妈胎育了一个可爱的弟弟。2. 初中生:生物课上我们学习了人类的胎育过程。3. 高中生:女性的身体在胎育过程中承受了很大的压力。4. 大学生:胎育是每个女性都可能经历的重要阶段。
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诗文中出现“胎育”的诗词

耶路萨冷观犹太人哭所罗门城壁男妇百数日午凭城泪下如糜诚万国所无也惟有教有识故感人深远吾念故国辄为怆然

崇壁严仡仡,围山上摩天。

巨石大盈丈,莹滑工何妍。

筑者所罗门,于今三千年。

城下聚男妇,号哭声咽阗。

日午有数人,曲卷肩骈连。

凭壁立而啼,涕泪涌如泉。

惨气上九霄,悲声下九渊。

始疑沿具文,拭泪知诚悬。

电气互传载,真哀发中宣。

一人向隅泣,不乐满堂缘。

借问犹太亡,事远难哀怜。

万国有兴废,遗民同衔冤。

譬如父母丧,痛深限年旬。

岂有远古朝,临哭旦夕酸。

罗马后起强,第度扬其鞭。

虽杀五十万,流血染城闉。

当时严上帝,清庙金碧鲜。

我来瞻遗殿,华严犹目前。

珍宝移罗马,痛心亦难谖。

正当吾汉时,渺茫何足云。

吾国二千载,亡国破京频。

刘石乱中华,洛阳惨风云。

侯景围台城,一切文物焚。

耶律絷重贵,雅乐遂不闻。

暨至宋徽钦,汴京虏君民。

岂无思古情,颇感骚人魂。

或作怀古诗,亦传哀悼文。

未有凭城哭,至诚逮野人。

妇婴同洒泪,千载恸遗民。

吾迹遍万国,奇骇何感因。

答言祖摩西,奉天创业勤。

艰苦出埃及,转徙红海滨。

帝降西奈山,特眷吾家春。

十二以色列,奄有佐顿川。

大辟所罗门,两王尤殊勋。

拓边大马色,筑庙耶路颠。

武功与文德,焜耀红海漘。

馀波跃耶回,大地遍遵循。

人种我最贵,天孙我最亲。

岂意灭亡后,蹂躏最惨辛。

罗马与萨逊,蹈藉久纷纭。

英暴当中世,俄虐今尚繁。

遗种八百万,飘荡大地魂。

有家而无国,处处逐辱艰。

被虐谁为护,蒙冤谁为伸。

传言上帝爱,我呼彼充瑱。

穷途无控诉,凭城号吾先。

言罢又再啼,四壁啼益喧。

哀哀不忍闻,吾亦为垂涟。

亡国人皆恨,惟汝有教贤。

他国不知愁,同化久忘筌。

汝诚文明民,文明成障愆。

区区此遗黎,艰苦抱守坚。

虽然犹太教,今犹立世间。

吾游墨西哥,文字皆不传。

英哲与图器,泯灭咸无存。

读学皆班文,性俗忘祖孙。

岂比汝犹太,能哭尚知原。

哀哀念远祖,仁孝无比援。

他日买故国,独立可复完。

先咷必后笑,物理固循环。

吾哀犹太人,吾回睍中原。

四万万灵胄,神明自羲轩。

唐虞启大父,禹汤文武联。

孔圣寔文王,制作大礼尊。

圣哲妙心灵,图器文史篇。

后生坐受之,枕葄忘其源。

胎育佳儿,如酿蕴良醇。

我形胡自来,我动胡自迁。

我识与我神,明觉胡为元。

喜怒胡自起,哀乐胡所偏。

我咏歌舞蹈,我饮食文言。

一一英哲人,化我同周旋。

忘之我坐忘,悟之大觉圆。

一往情与深,思古吾翩跹。

庄周梦化蝶,吾寔化国魂。

若其国竟殇,哀恸不知端。

凡亡非我亡,畸士托古诠。

吾未免为人,多情犹为牵。

吾为有国故,身家频弃捐。

哭弟哀友生,柴市埋冤云。

哭墓已不获,先骸掘三坟。

十死亡海外,谗侮百险煎。

受诏久无功,缠身万苦难。

十载逋亡人,拂逆痛心肝。

我本澹荡人,方外乐谈玄。

胡事预人国,误为不忍缠。

今既荷担之,重远难释肩。

地狱我甘入,为救生民难。

受苦固所甘,忍之复忍焉。

久忍终难受,去去将舍旃。

浩荡诸天游,欢喜作散仙。

天外不能出,大地不能捐。

国籍不能去,六凿不能穿。

犹是中国人,临睍旧乡园。

睊睊涕被席,耿耿伤我神。

愿告爱国者,犹太是何人。

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金液还丹歌·其八

日魂月华二气真,含胎育子自堪神。

变转欲终君自见,分明化作明窗尘。

(0)

暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。

沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。

潜心四纪不知倦,閒日讲解时寻温。

其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

六经高深如韫椟,百氏蔽偏迷蹢阍。

伯阳语道最渊邃,中士尚或疑亡存。

竺乾权实信广大,妙用不出我藩垣。

伟兹三篇粹精奥,推本一化开幽?。

反覆孝慈去愿誉,胎育仁义除诈谖。

情类相亲自才德,踶跂不立存朴惇。

寓言本为大方设,吊诡难与常人论。

祖尚玄虚灭理学,乖背宗旨由后昆。

遂矜放旷为任达,由此道真流亡反。

自非通识造闳远,安能超悟还淳元。

大钧斡旋本何有,相禅以种纷无垠。

载其形声直喑醷,感彼气类相嬗媛。

死生之辨在旦夜,梦觉之异分形魂。

神奇臭腐互美恶,蜩甲蛇蜕奚代迍。

卵胎无以易生种,风化自尔成虫蜫。

出入于机泯无际,始卒若环焉可扪。

芒乎万致始同体,明以一指弥滋繁。

异则肝胆为楚越,同则萧竹犹枅圈。

真宰难以眹迹见,灵台莫由形器援。

何者非彼何者是,孰为亲爱孰为怨。

六凿相攘有利害,两溢类妄成斗喧。

至细不必陋蛮触,倪大恶用惊鹏鲲。

天机所动体各适,足行岂异唾者喷。

外物既重内固拙,瓦注则巧金乃殙。

物之傥来莫禦止,心所希跂俄屯■。

有疾无用亢豚免,其迹已陈刍狗燔。

全生难恃社之栎,移是不定腊者䐊。

逢真令尹魄栩栩,恍丑全人脰肩肩。

因知祸福相倚伏,故于得失无螴蜳。

惟能胆阕以生白,是乃孰耰而厌飧。

道非处服无不在,人以德性为之原。

有情有信非可致,一满一虚常不腾。

九年大妙得之野,参寥疑始传诸孙。

豨韦以之挈天地,堪坯以之袭昆崙。

明此南乡唐尧帝,明此处下素王尊。

众人逐物但役役,一曲自守常暖暖。

修躬明污躬则殆,饰智矜愚智弥惛。

单豹治里外逢害,张毅修襮中成殟。

退不为宾颍阳乐,荡而伤性喣水踆。

二子高节去孤竹,三闾独清浮湘沅。

弃世终亦馁薇蕨,行吟徒自悲兰荪。

彼为礼义矫末俗,犹以佩玉趋櫜鞬。

将明是非崇世论,何异狐白资绁袢。

礼义治则忠信薄,是非著则名实翻。

尚贤贵德下滋伪,信赏明罚民尤冤。

宋荣犹然在讥世,其于毁誉方汶汶。

列子待风乃轻举,岂若御辩常掀掀。

至人达观齐物我,直往上古惟愚芚。

内通耳目外心智,旁挟日月超乾坤。

安时处顺任天倪,抱德炀和遗世喧。

悗乎忘言喙鸣合,窅尔自静鲵桓潘。

养生之主悟文惠,治气其勇过孟贲。

形形不形睨初始,物物不物邻羲轩。

得计弃智任鱼蚁,劳形怵心嗟虎猿。

呼我牛马谁毁誉,梦为鱼鸟还潜翻。

其穷不屑涸辙鲋,其高乃况南方鹓。

方其息死乐枯髑,亦既恬生慕孤豚。

尝闻藏言乃笑杖,既见偃室聊歌盆。

畏龙不羡宋人乘,睹鹊自感雕陵樊。

广莫将植拥肿木,江湖可浮瓠落樽。

不将不迎随物化,一龙一蛇更蛰蜿。

以道泛观未切著,得时而行或曲卷。

皇王上下惟变适,周鲁舟车殊运奔。

顾指不为天下化,排进靡使人心偾。

人于应问见影响,物被生杀通凄煖。

赏罚九变得其序,泽流万世非吾恩。

相■乃合儒与墨,小辨岂数衍与髡。

河伯不逢海若语,岂知至道无穷门。

云将未得鸿蒙问,乌睹生物复其根。

神而化之不蘁立,未之尽者能诲啍。

长波所荡满今古,异代相应犹篪埙。

喟予所禀实樗散,作器自愧非玙璠。

逢辰偶得仕通籍,徼倖当与游西昆。

材力未足胜螽股,取舍徒思择熊蹯。

行年六十粗知化,藏经十二无能翻。

平时有志在寥廓,遇事无意从缗昏。

撄而后宁亘岁月,老之将至忘寒暄。

盱盱未免囿于物,扰扰不异风中幡。

昨从京辇絓丹笔,复得淮壤乘朱轓。

偶逢乐岁少休息,历览士俗因周爰。

提封乃是昔仁里,访古时复登平原。

城中蝶巷接蓬头,郊外鱼台连漆园。

悠然清风隔千载,独有遗像当高墦。

山川世异改城郭,岁时人罕羞蘋蘩。

先生县解出无有,后世景仰空擎拳。

大布緳履生弗饰,岂蕲朽壤衣如璊。

乌鸢蝼蚁死不避,安用丘墟祀有膰。

虚堂虽异生存处,操趣犹令贪薄敦。

我怀方外想音采,坐视券内驱冥烦。

曳涂窃企濮水钓,投犗更思东海蹲。

子葵虽未得其道,意而固愿游其藩。

圣人之书议者扁,妙斲之质良在懮。

空遗糟魄宁咀味,纵有履迹焉投跟。

何当一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。

天光内照宇自泰,人益不累中无闷。

云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。

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暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。
六经高深如韫椟,百氏蔽偏迷蹢阍。
伯阳语道最渊邃,中士尚或疑亡存。
竺乾权实信广大,妙用不出我藩垣。
伟兹三篇粹精奥,推本一化开幽{左亻右上民下日}。
反覆孝慈去愿誉,胎育仁义除诈谖。
情类相亲自才德,踶跂不立存朴惇。
寓言本为大方设,吊诡难与常人论。
祖尚玄虚灭理学,乖背宗旨由后昆。
遂矜放旷为任达,由此道真流亡反。
自非通识造闳远,安能超悟还淳元。
大钧斡旋本何有,相禅以种纷无垠。
载其形声直喑醷,感彼气类相嬗媛。
死生之辨在旦夜,梦觉之异分形魂。
神奇臭腐互美恶,蜩甲蛇蜕奚代迍。
卵胎无以易生种,风化自尔成虫蜫。
出入于机泯无际,始卒若环焉可扪。
芒乎万致始同体,明以一指弥滋繁。
异则肝胆为楚越,同则萧竹犹枅圈。
真宰难以眹迹见,灵台莫由形器援。
何者非彼何者是,孰为亲爱孰为怨。
六凿相攘有利害,两溢类妄成闹喧。
至细不必陋蛮触,倪大恶用惊鹏鲲。
天机所动体各适,足行岂异唾者喷。
外物既重内固拙,瓦注则巧金乃{左歹右上民下日}。
物之傥来莫御止,心所希跂俄屯{左上民右攵下月}。
有疾无用亢豚免,其迹已陈刍狗燔。
全生难恃社之栎,移是不定腊者{左月右昆}。
逢真令尹魄栩栩,恍丑全人脰肩肩。
因知祸福相倚伏,故于得失无螴蜳。
惟能胆阕以生白,是乃孰耰而厌飧。
道非处服无不在,人以德性为之原。
有情有信非可致,一满一虚常不腾。
九年大妙得之野,参寥疑始传诸孙。
豨韦以之挈天地,堪坯以之袭昆仑。
明此南乡唐尧帝,明此处下素王尊。
众人逐物但役役,一曲自守常暖暖。
修躬明污躬则殆,饰智矜愚智弥惛。
单豹治里外逢害,张毅修襮中成殟。
退不为宾颍阳乐,荡而伤性喣水踆。
二子高节去孤竹,三闾独清浮湘沅。
弃世终亦馁薇蕨,行吟徒自悲兰荪。
彼为礼义矫末俗,犹以佩玉趋櫜鞬。
将明是非崇世论,何异狐白资绁袢。
礼义治则忠信薄,是非著则名实翻。
尚贤贵德下滋伪,信赏明罚民尤冤。
宋荣犹然在讥世,其于毁誉方汶汶。
列子待风乃轻举,岂若御辩常掀掀。
至人达观齐物我,直往上古惟愚芚。
内通耳目外心智,旁挟日月超乾坤。
安时处顺任天倪,抱德炀和遗世喧。
悗乎忘言喙鸣合,窅尔自静鲵桓潘。
养生之主悟文惠,治气其勇过孟贲。
形形不形睨初始,物物不物邻羲轩。
得计弃智任鱼蚁,劳形怵心嗟虎猿。
呼我牛马谁毁誉,梦为鱼鸟还潜翻。
其穷不屑涸辙鲋,其高乃况南方鵷。
方其息死乐枯髑,亦既恬生慕孤豚。
尝闻藏言乃笑杖,既是偃室聊歌盆。
畏龙不羡宋人乘,睹鹊自感雕陵樊。
广莫将植拥肿木,江湖可浮瓠落樽。
不将不迎随物化,一龙一蛇更蛰蜿。
以道泛观未切著,得时而行或曲卷。
皇王上下惟变适,周鲁舟车殊运奔。
顾指不为天下化,排进靡使人心偾。
人于应问见影响,物被生杀通凄暖。
赏罚九变得其序,泽流万世非吾恩。
相{左上姊去女右上次下韭}乃合儒与墨,小辨岂数衍与髠。
河伯不逢海若语,岂知至道无穷门。
云将未得鸿蒙问,乌睹生物复其根。
神而化之不蘁立,未之尽者能诲啍。
长波所荡满今古,异代相应犹篪埙。
喟予所稟实樗散,作器自愧非玙璠。
逢辰偶得仕通籍,徼倖当与游西昆。
材力未足胜螽股,取舍徒思择熊蹯。
行年六十粗知化,藏经十二无能繙。
平时有志在寥廓,遇事无意从缗昏。
撄而后宁亘岁月,老之将至忘寒暄。
盱盱未免囿於物,扰扰不异风中幡。
昨从京辇絓丹笔,复得淮壤乘朱轓。
偶逢乐岁少休息,历览士俗因周爰。
提封乃是昔仁里,访古时复登平邍。
城中蝶巷接蓬头,郊外鱼台连漆园。
悠然清风隔千载,独有遗像当高墦。
山川世异改城郭,岁时人罕羞苹蘩。
先生县解出无有,后世景仰空擎拳。
大布{外广里契大换糸}履生弗饰,岂蕲朽壤衣如{满氵换王}。
乌鸢蝼蚁死不避,安用丘墟祀有膰。
虚堂虽异生存处,操趣犹令贪薄敦。
我怀方外想音采,坐视券内殴冥烦。
曳涂窃企濮水钓,投犗更思东海蹲。
子葵虽未得其道,意而固愿游其藩。
圣人之书议者扁,妙斲之质良在忧。
空遗糟魄宁咀味,纵有履迹焉投跟。
何当一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。
天光内照宇自泰,人益不累中无闷。
云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。

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