小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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客尘的意思
拼音:kè chén    注音:ㄎㄜˋ ㄔㄣˊ
使用场景
这个成语可以用来形容客人离开后的寂寞和荒凉,可以用于描写离别的情景,也可以用来表达对客人的思念之情。
例句
1. 宴会结束后,房间中弥漫着一股客尘的寂寞感。2. 他离开后,家里弥漫着一种客尘般的寂寞和荒凉。
基本含义
指客人离开后,房间中留下的尘土,比喻客人离去后的寂寞和荒凉。
基本解释

(1).佛教语。指尘世的种种烦恼。《维摩诘经·问疾品》:“菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”注:“ 什 曰:心本清净,无有尘垢,尘垢事会而生,於心为客尘也。 肇 曰:心遇外缘,烦恼横起,故名客尘。” 南朝 梁武帝 《净业赋》:“如久澄水,如新磨镜,外照多像,内见众病,既除客尘,又还自性。” 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》:“故大音传於密教,茫茫五浊,客尘覆之。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“愿我今者,作是偈已,尽未来世,永断诸业,客尘妄想,及诸理障,一切世间,无取无舍,无憎无爱,无可无不可。” 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》:“金枷玉锁何时脱,蝇利蜗名镇日奔。生恶趣,惹客尘,胶胶扰扰只贪嗔。”
(2).旅途中所受的风尘。喻旅途劳顿。 宋 范成大 《题如梦堂壁》诗:“片云不载归梦,两鬢全供客尘。”

延伸学习
可以学习其他与客人离别相关的成语,如“客至”、“客套”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:客尘飞扬,寂寞无声。2. 初中生:客尘落定,别离的伤痕。3. 高中生:客尘洒落,回忆如潮。
故事起源
成语“客尘”的故事起源于唐代的一位宰相杜如晦。杜如晦是唐朝时期的重臣,他非常重视礼节和待客之道。有一次,他在家中设宴招待客人,宴会结束后,客人离开了,杜如晦看到房间中留下的客尘,感慨万分,意识到客人离去后的荒凉和寂寞。于是,他写下了“客尘”这个成语,用来表达他的思念之情和对待客之道的重视。
记忆技巧
可以通过联想客人离开后房间中留下的尘土来记忆这个成语。可以想象自己是一位主人,招待客人,客人离开后,房间中留下了客尘,感受到了离别后的寂寞和荒凉。
词语结构
主谓结构
详细解释
成语“客尘”由两个字组成,分别是“客”和“尘”。其中,“客”指的是客人,表示客人来访;“尘”指的是尘土,表示房间中留下的尘土。整个成语的含义是指客人离开后,房间中留下的尘土,比喻客人离去后的寂寞和荒凉。
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诗文中出现“客尘”的诗词

冬至日镇江道中

万户笙歌长至日,一蓬风雨远行人。

买鱼沽酒俱收市,且自煎茶洗客尘

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蝶恋花.过涟水军赠赵晦之

自古涟漪佳绝地。绕郭荷花,欲把吴兴比。

客尘埃何处洗。真君堂下寒泉水。

左海门前鱼酒市。夜半潮来,月下孤舟起。

倾盖相逢拚一醉。双凫飞去人千里。

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标指六偈.坐禅

心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。

念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。

起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。

禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。

坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。

佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。

初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。

端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。

六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。

起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。

一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。

横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。

身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。

细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。

刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。

如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。

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百字令.草堂春社,旧燕重来

几番花信,又匆匆春社,廉纤微雨。

岑寂草堂清梦醒,袅尽沉烟篆缕。

斗草心慵,停针意倦,旧燕来庭户。

雕梁栖稳,呢喃似话离绪。

对此佳境良辰,开筵相赏,醉后联新句。

九十韶光春正媚,姹紫嫣红无数。

波暖银塘,草薰绮陌,又近清明序。

萍踪才定,客尘今喜浣去。

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贺小苏先生

柱史承恩正紫微,玉皇优诏碧云词。

欲知伯仲文章职,对掌丝纶内外司。

雨露偏浓常棣萼,烟霞常驻凤凰池。

共扶吾道邪归正,同振斯文盛不衰。

白首并逢千载运,登庸皆是十年迟。

靖共介福由神听,告尔多方代帝咨。

膴仕初逢贤者贵,德名当问国人宜。

夷齐抗世清何早,元凯登庸事可期。

贫贱久思杨得意,龙光今喜郑当时。

应怜下客尘埃甚,惭愧雷门献此诗。

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浣溪沙·其一

午醉西桥夕未醒,雨花凄断不堪听。

归时应减鬓边青。

衣化客尘今古道,柳含春意短长亭。

凤楼争见路旁情。

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