小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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哲人的意思
拼音:zhé rén    注音:ㄓㄜˊ ㄖㄣˊ
基本解释

◎ 哲人 zhérén
[sage] 才智卓越的人

反义词

愚人

英文翻译

1.[书] sage; philosopher

详细解释

(1).智慧卓越的人。《诗·大雅·抑》:“其维哲人,告之话言。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“皇穹神察,喆人是恃。” 唐 韩愈 《王公墓志铭》:“气鋭而坚,又刚以严,哲人之常。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“惟哲人之素修兮,感曲成之奇姿。” 老舍 《四世同堂》五六:“ 富善 先生也不是什么哲人,也说不上来世界要变成什么样子。”
(2).谓制裁犯罪者。哲,通“ 折 ”。《书·吕刑》:“哲人惟刑,无疆之辞属於五极。” 王引之 《经义述闻·尚书下》“哲人惟刑”:“‘哲’当读为‘折’。‘折’之言制也。折人惟刑,言制民人者惟法也。”《三国志·吴志·步骘传》:“明德慎罚,哲人惟刑,《书》传所美。自今蔽狱,都下则宜……平心专意,务在得情。”

基本含义
指具有深刻智慧和高尚道德的人。
使用场景
哲人一词常用于褒义,用来形容那些具有高尚品质和思想深度的人。可以用于描述学者、哲学家、思想家等具有卓越智慧和道德的人物。
故事起源
哲人一词的起源可以追溯到古代中国的儒家思想。儒家强调修养和道德,认为只有具备高尚品质和深刻智慧的人才能成为真正的哲人。
词语结构
哲人是一个形容词短语,由形容词“哲”和名词“人”组成。
例句
1. 他是一位真正的哲人,他的思想和见解总是让人受益匪浅。2. 哲人的智慧和道德修养使他成为了社会的楷模。
记忆技巧
可以通过将“哲人”与智慧和道德修养联系起来进行记忆。可以想象一个智慧和道德兼具的人物,他被称为哲人,代表着高尚的品质和深刻的智慧。
延伸学习
学习更多关于儒家思想和中国古代哲学的内容,可以更好地理解哲人一词的含义和背景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师是我们学校的哲人,她总是教给我们很多有趣的知识。2. 初中生:我希望将来成为一名哲人,为社会做出贡献。3. 高中生:读了很多哲学书籍后,我对哲人的智慧和思考能力有了更深刻的理解。4. 大学生:在大学期间,我希望能够遇到一位哲人导师,指导我在学术和人生道路上取得进步。
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诗文中出现“哲人”的诗词

正气歌

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎,在汉苏武节。

为严将军头,为嵇侍中血。

为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所旁薄,凛烈万古存。

当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如饴,求之不可得。

阴房阒鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝濛雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

嗟哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他缪巧,阴阳不能贼。

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心悲,苍天曷有极。

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

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感士不遇赋并序

咨大块之受气,何斯人之独灵!

禀神智以藏照,秉三五而垂名。

或击壤以自欢,或大济于苍生。

靡潜跃之非分,常傲然以称情。

世流浪而遂徂,物群分以相形。

密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。

彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。

山嶷嶷而怀影,川汪汪而藏声。

望轩唐而永叹,甘贫贱以辞荣。

淳源汨以长分,美恶作以异途。

原百行之攸贵,莫为善之可娱。

奉上天之成命,师圣人之遗书。

发忠孝于君亲,生信义于乡闾。

推诚心而获显,不矫然而祈誉。

嗟乎,雷同毁异,物恶其上。

妙算者谓迷,直道者云妄。

坦至公而无猜,卒蒙耻以受谤。

虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮?

哀哉士之不遇,已不在炎帝帝魁之世。

独祗脩以自勤,岂三省之或废?

庶进德以及时,时既至而不惠。

无爰生之晤言,念张季之终蔽。

悯冯叟于郎署,赖魏守以纳计。

虽仅然于必知,亦苦心而旷岁。

审夫市之无虎,眩三夫之献说。

悼贾傅之秀朗,纡远辔于促界。

悲董相之渊致,屡乘危而幸济。

哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。

承前王之清诲,曰天道之无亲。

澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。

夷投老以长饥,回早夭而又贫。

伤请车以备椁,悲茹薇而殒身。

虽好学与行义,何死生之苦辛!

疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。

何旷世之无才,罕无路之不涩。

伊古人之慷慨,病奇名之不立。

广结发以从政,不愧赏于万邑。

屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及。

留诚信于身后,恸众人之悲泣。

商尽规以拯弊,言始顺而患入。

奚良辰之易倾,胡害胜其乃急。

苍旻遐缅,人事无已。有感有昧,畴测其理。

宁固穷以济意,不委曲而累己。

既轩冕之非荣,岂缊袍之为耻?

诚谬会以取拙,且欣然而归止。

拥孤襟以毕岁,谢良价于朝市。

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劝农

悠悠上古,厥初生民。傲然自足,抱朴含真。

智巧既萌,资待靡因。谁其赡之,实赖哲人

哲人伊何?时维后稷。赡之伊何?实曰播殖。

舜既躬耕,禹亦稼穑。远若周典,八政始食。

熙熙令德,猗猗原陆。卉木繁荣,和风清穆。

纷纷士女,趋时竞逐。桑妇宵兴,农夫野宿。

气节易过,和泽难久。冀缺携俪,沮溺结耦。

相彼贤达,犹勤陇亩。矧兹众庶,曳裾拱手!

民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀!

儋石不储,饥寒交至。顾尔俦列,能不怀愧!

孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园不履。

若能超然,投迹高轨,敢不敛衽,敬赞德美。

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抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

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和归田园居六首·其二

枥马贪栈豆,至死困羁鞅。

涸鱼纵老湫,岂复有还想。

物性限通塞,哲人矢长往。

逍遥漆园吏,简洁彭泽长。

天全不求凿,性褊聊自广。

脱略世教外,报我以卤莽。

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与王胡之诗

鲜冰玉凝,遇阳则消。素雪珠丽,洁不崇朝。

膏以朗煎,兰由芳凋。哲人悟之,和任不摽。

外不寄傲,内润琼瑶。如彼潜鸿,拂羽雪霄。

内润伊何,亹亹仁通。拂羽伊何,高栖梧桐。

颉颃应木,婉转蛇龙。我虽异迹,及尔齐踪。

思乐神崖,悟言机峰。绣云绮构,丹霞增辉。

濛泛仰映,扶桑散蕤。吾贤领隽,迈俗凤飞。

含章秀起,坦步远遗。余与仁友,不涂不笱。

默匪岩穴,语无滞事。栎不辞社,周不骇吏。

纷动嚣翳,领之在识。会感者圆,妙得者意。

我鉴其同,物睹其异。往化转落,运萃勾芒。

仁风虚降,与时抑扬。兰栖湛露,竹带素霜。

蕊点朱的,薰流清芳。触地舞雩,遇流濠梁。

投纶同咏,褰褐俱翔。朝乐朗日,啸歌丘林。

夕玩望舒,入室鸣琴。五弦清激,南风披襟。

醇醪淬虑,微言洗心。幽畅得谁,在我赏音。

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