小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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抱德的意思
拼音:bào dé    注音:ㄅㄠˋ ㄉㄜˊ
使用场景
抱德常用于形容一个人具有高尚的道德品质,坚守道德准则,不轻易妥协。它可以用来赞美一个人的品德高尚,也可以用来要求自己或他人要坚守道德底线。
例句
1. 他一生都抱德,从不做违背良心的事情。2. 这位老师非常抱德,对学生的教育非常严格。
基本含义
抱德指的是对德行或道德价值的坚守和追求。
基本解释

持守德行。《文子·守静》:“养生以经世,抱德以终年,可谓能体道也。”《庄子·徐无鬼》:“抱德煬和以顺天下。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“抱德肥遯,扬清 渭 波。”

延伸学习
可以进一步学习与道德相关的成语、故事和道德准则,以加深对抱德的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我要抱德,不欺负同学。2. 初中生:作为学生,我们应该抱德,不作弊。3. 高中生:在面对诱惑时,我们要抱德,坚守自己的原则。4. 大学生:作为大学生,我们要抱德,为社会做出积极的贡献。以上是关于“抱德”词语的全面学习指南,希望对您有所帮助。
故事起源
关于抱德的具体故事起源目前没有明确的记载,但抱德作为一个重要的道德观念在中国文化中有着深远的影响。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式来记忆抱德这个成语。可以想象一个人紧紧地抱住一本书,这本书代表道德,这样可以帮助记忆抱德的含义。
词语结构
抱德是一个动宾短语,由动词“抱”和名词“德”组成。
详细解释
抱德是由“抱”和“德”两个字组成的成语。其中,“抱”表示紧紧地抱住,保持,坚守;“德”表示道德、品德。抱德这个成语形象地描述了一个人紧紧地抱住道德的行为,坚守和追求道德价值。
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诗文中出现“抱德”的诗词

朝丹霞

沐佳施兮清灵,涤三生兮无腥。

迅玄挺兮嘉会,蜕吾骨兮坯吾形。

杳倏驾兮潜青宜,舞刚风兮鹄分翎。

上何有兮无能名,老积气兮寒泠泠。

窈复窈兮流火庭,物受鍊兮愁六丁。

烁此鼎兮神无停,雪尽垢兮朝朱陵。

转璇枢兮上亭亭,一语契兮惊群星。

味清净兮不可经,玄复玄兮发新硎。

画琳琅兮黄金绳,帝监观兮燕清宁。

闻不闻兮皦无际,毛发竦兮心为冰。

井有波兮通沧溟,玉抱德兮谁能铭。

憺来归兮析然醒,道有成兮其当升。

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养拙轩

鸿濛世已远,浇俗丧天真。

东家喜奔竞,西邻悦华芬。

斗坡有良子,宛如羲皇人。

鞭心入太朴,怀宝韬其文。

举世尚智巧,子以拙自珍。

举世重才佞,子以讷自存。

从衡舌如剑,毕竟殒厥身。

谨厚本强者,千载称名臣。

夫君抱德隐,俯仰和光尘。

一庵仅容膝,盎然天地春。

至宝贵不琢,至乐贵不闻。

忘形尔汝交,陶陶如饮醇。

卜邻永乐居,共作葛天民。

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送曾仲修训导赴新淦

玉笥抗云汉,金川汎晴虹。

山水互明丽,照耀城邑中。

连延开绮构,崔嵬表黉宫。

俎豆谨常祀,弦歌曰沨沨。

君子抱德艺,出教属时雍。

高斋振木铎,济济来游从。

峨冠讲周孔,表率诚在躬。

兹晨饯发轫,飘拂乘长风。

因结故园想,怅望南飞鸿。

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招隐歌

吾观天地化育功,四序五行实任之。

轩辕尧舜致熙皞,亦有六相兼皋夔。

君臣共济自往古,大厦岂是一木为!

况予凉薄资,九五承大宝。

四海之广兆姓繁,侧席仁贤翼王道。

长林大泽,高丘巨壑,岂无怀才抱德者,萧散幽闲乐其乐。

扣舷清歌弄绿水,结巢云松招白鹤。

云松苍苍白鹤飞,翠萝摇曳春风时。

朝镵黄独,夕茹紫芝,放歌《考槃》什,吟咏《梁甫》词。

如玉在璞韬其辉,天之生才将有为。

屡下求贤诏,明珠宁无遗?

中夜有怀起待旦,劳心咨求忘日宴。

嗟尔贤人,何乐空谷?

有莘幡然起畎亩,傅岩何尝终版筑。

磻溪白首还鹰扬,卧龙亦复兴南阳。

旱岁人间望霖雨,大川利涉需舟航。

嗟尔贤人,无为徘徊!

石泉麋鹿非尔伍,风雨天路为尔开。

脱却芰荷衣,挂在青涧隈。

翩翩命驾蒲轮来,黄金如山筑高台。

待尔为咏台与莱,无为令我怅望思难裁。

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送雍尧咨游青城

曾游玉垒市,长揖岷山云。

尘缘不暇往,今日翻送君。

丈人紫霞服,麻姑青练裙。

鹿车时出游,俗眼了难分。

犹闻老人村,鹤发自耕耘。

岂无抱德士,可与立奇勋。

勿求不死药,自苦骨与筋。

胡儿正南牧,两河如聚蚊。

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暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。

沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。

潜心四纪不知倦,閒日讲解时寻温。

其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

六经高深如韫椟,百氏蔽偏迷蹢阍。

伯阳语道最渊邃,中士尚或疑亡存。

竺乾权实信广大,妙用不出我藩垣。

伟兹三篇粹精奥,推本一化开幽?。

反覆孝慈去愿誉,胎育仁义除诈谖。

情类相亲自才德,踶跂不立存朴惇。

寓言本为大方设,吊诡难与常人论。

祖尚玄虚灭理学,乖背宗旨由后昆。

遂矜放旷为任达,由此道真流亡反。

自非通识造闳远,安能超悟还淳元。

大钧斡旋本何有,相禅以种纷无垠。

载其形声直喑醷,感彼气类相嬗媛。

死生之辨在旦夜,梦觉之异分形魂。

神奇臭腐互美恶,蜩甲蛇蜕奚代迍。

卵胎无以易生种,风化自尔成虫蜫。

出入于机泯无际,始卒若环焉可扪。

芒乎万致始同体,明以一指弥滋繁。

异则肝胆为楚越,同则萧竹犹枅圈。

真宰难以眹迹见,灵台莫由形器援。

何者非彼何者是,孰为亲爱孰为怨。

六凿相攘有利害,两溢类妄成斗喧。

至细不必陋蛮触,倪大恶用惊鹏鲲。

天机所动体各适,足行岂异唾者喷。

外物既重内固拙,瓦注则巧金乃殙。

物之傥来莫禦止,心所希跂俄屯■。

有疾无用亢豚免,其迹已陈刍狗燔。

全生难恃社之栎,移是不定腊者䐊。

逢真令尹魄栩栩,恍丑全人脰肩肩。

因知祸福相倚伏,故于得失无螴蜳。

惟能胆阕以生白,是乃孰耰而厌飧。

道非处服无不在,人以德性为之原。

有情有信非可致,一满一虚常不腾。

九年大妙得之野,参寥疑始传诸孙。

豨韦以之挈天地,堪坯以之袭昆崙。

明此南乡唐尧帝,明此处下素王尊。

众人逐物但役役,一曲自守常暖暖。

修躬明污躬则殆,饰智矜愚智弥惛。

单豹治里外逢害,张毅修襮中成殟。

退不为宾颍阳乐,荡而伤性喣水踆。

二子高节去孤竹,三闾独清浮湘沅。

弃世终亦馁薇蕨,行吟徒自悲兰荪。

彼为礼义矫末俗,犹以佩玉趋櫜鞬。

将明是非崇世论,何异狐白资绁袢。

礼义治则忠信薄,是非著则名实翻。

尚贤贵德下滋伪,信赏明罚民尤冤。

宋荣犹然在讥世,其于毁誉方汶汶。

列子待风乃轻举,岂若御辩常掀掀。

至人达观齐物我,直往上古惟愚芚。

内通耳目外心智,旁挟日月超乾坤。

安时处顺任天倪,抱德炀和遗世喧。

悗乎忘言喙鸣合,窅尔自静鲵桓潘。

养生之主悟文惠,治气其勇过孟贲。

形形不形睨初始,物物不物邻羲轩。

得计弃智任鱼蚁,劳形怵心嗟虎猿。

呼我牛马谁毁誉,梦为鱼鸟还潜翻。

其穷不屑涸辙鲋,其高乃况南方鹓。

方其息死乐枯髑,亦既恬生慕孤豚。

尝闻藏言乃笑杖,既见偃室聊歌盆。

畏龙不羡宋人乘,睹鹊自感雕陵樊。

广莫将植拥肿木,江湖可浮瓠落樽。

不将不迎随物化,一龙一蛇更蛰蜿。

以道泛观未切著,得时而行或曲卷。

皇王上下惟变适,周鲁舟车殊运奔。

顾指不为天下化,排进靡使人心偾。

人于应问见影响,物被生杀通凄煖。

赏罚九变得其序,泽流万世非吾恩。

相■乃合儒与墨,小辨岂数衍与髡。

河伯不逢海若语,岂知至道无穷门。

云将未得鸿蒙问,乌睹生物复其根。

神而化之不蘁立,未之尽者能诲啍。

长波所荡满今古,异代相应犹篪埙。

喟予所禀实樗散,作器自愧非玙璠。

逢辰偶得仕通籍,徼倖当与游西昆。

材力未足胜螽股,取舍徒思择熊蹯。

行年六十粗知化,藏经十二无能翻。

平时有志在寥廓,遇事无意从缗昏。

撄而后宁亘岁月,老之将至忘寒暄。

盱盱未免囿于物,扰扰不异风中幡。

昨从京辇絓丹笔,复得淮壤乘朱轓。

偶逢乐岁少休息,历览士俗因周爰。

提封乃是昔仁里,访古时复登平原。

城中蝶巷接蓬头,郊外鱼台连漆园。

悠然清风隔千载,独有遗像当高墦。

山川世异改城郭,岁时人罕羞蘋蘩。

先生县解出无有,后世景仰空擎拳。

大布緳履生弗饰,岂蕲朽壤衣如璊。

乌鸢蝼蚁死不避,安用丘墟祀有膰。

虚堂虽异生存处,操趣犹令贪薄敦。

我怀方外想音采,坐视券内驱冥烦。

曳涂窃企濮水钓,投犗更思东海蹲。

子葵虽未得其道,意而固愿游其藩。

圣人之书议者扁,妙斲之质良在懮。

空遗糟魄宁咀味,纵有履迹焉投跟。

何当一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。

天光内照宇自泰,人益不累中无闷。

云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。

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