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女祸的意思
拼音:nǚ huò    注音:ㄋㄩˇ ㄏㄨㄛˋ
使用场景
女祸这个成语常常用于贬低女性的行为或暗示女性可能会带来不好的结果。在日常生活中,可以用来形容某个女性的行为或决策可能会导致不良后果,也可以用来警示人们对女性的行为要谨慎。
例句
1. 她的贪婪和自私给家庭带来了女祸。2. 这个女人带来了无尽的女祸,让整个村庄陷入了困境。
基本含义
女祸是指由女子引起的祸患。通常用来形容女性带来的不幸或祸害。
基本解释

(1).旧称君主宠信女子或女主执政而使国事败坏为女祸。《新唐书·睿宗玄宗纪赞》:“自 高祖 至于 中宗 ,数十年间,再罹女祸, 唐 祚既絶而復续。”
(2).指受君王宠信或亲自执政而给国家带来灾祸的女子。 元 独乐园主 《咏史》:“纷纷女祸握神器,扰扰藩镇横戈鋋。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“故 汉 唐 宋 女祸、夷狄、乱臣、贼子迭出而不至遽亡。”

延伸学习
可以进一步了解中国古代对于女性地位和角色的观念,以及现代社会对于性别平等的重视程度。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:小明不听老师的话,把小红的玩具摔坏了,真是个女祸。2. 小学生:小丽在学校里传了谣言,搞得大家都不开心,她真是个女祸。3. 中学生:班里的女同学经常制造麻烦,老师都说她是个女祸。4. 大学生:这个女生在寝室里常常不尊重其他人的意见,真是个女祸。5. 成年人:那个女人因为贪婪而导致了整个公司的倒闭,真是个女祸。
故事起源
女祸一词的起源可以追溯到古代中国的文化观念。在古代社会,男性在家庭和社会中扮演着主导的角色,女性的地位相对较低。因此,女性的行为和决策被认为可能导致不良后果,从而形成了女祸这个成语。
记忆技巧
可以通过将“女”字与“祸”字联系起来记忆这个成语。女性可能会带来不幸,因此“女祸”表示由女性引起的祸患。
词语结构
女祸是一个由两个汉字组成的成语,其中“女”表示女性,“祸”表示不幸或祸患。
详细解释
女祸一词源于古代中国的观念,认为女性在社会中具有一定的影响力,她们的行为和决策可能带来不良后果。女祸的含义主要指女性带来的不幸、祸害或灾难,暗示女性在特定情境下可能会带来破坏性的影响。
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诗文中出现“女祸”的诗词

题阙

三皇之前不可传,尧舜垂衣化自然。

夏衰商败兵革起,征讨有罪非传贤。

苍姬种德极深厚,历载八百何绵绵。

孔丘孟轲不得位,惟有文字登书编。

春秋笔削严一字,诛恶褒善持大权。

丘明作传详本末,下迨战国何茫然。

秦皇并吞六王毕,始废封建迷井田。

功高自谓传万世,仁义不施徒托仙。

东游弗返祖龙死,赤灵火德明中天。

汉朝文景称至治,刑措可比成康前。

无端杂用黄老术,是以未得称其全。

王莽贼臣篡汉祚,赖有光武如周宣。

灵台名将应列宿,婉婉长策抉戎轩。

绝胜高祖醢彭越,可比周召终天年。

崇儒往谒曲阜庙,典章灿灿罗星躔。

后人不省创业苦,宠任阉宦皆貂蝉。

西园鬻爵诚可耻,党锢忠士灾何延。

一朝曹氏帝称魏,铜驼荆棘生荒烟。

关张早死后主弱,典午自帝开坤埏。

五季云扰乱中国,五马南渡何翩翩。

六朝兴废有得失,岂知合并归杨坚。

琼花城里建宫阙,汴湖春水浮龙船。

乱离思治否复泰,唐室高祖催飞鶱。

秦王神武不可及,遂承天祚传高玄。

大纲不正有惭色,我尝抚卷思其渊。

纷纷女祸握神器,扰扰藩镇横戈鋋。

乘舆避乱数奔窜,翠华几度游西川。

黄巢残贼不忍说,白骨山积血成泉。

侵凌渐使唐祚绝,江海虽大犹涓涓。

朱温䧏将乃一贼,僣号暂时得复失。

后唐石晋暨知远,但以功利不尚德。

周家亦僣登天基,独有世宗明治术。

我朝列圣皆深仁,天下苍生得苏息。

史书浩浩充屋栋,人主欲观宁遍及。

小臣纂集作通鉴,治乱兴亡明似日。

愿言乙夜细垂观,比美成王戒无逸。

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太平公主

公主作牝鸡,宰相为走狗。

抗颜揽大权,历代史无有。

公主号太平,嫁为薛韶妇。

睿宗是其兄,武氏是其母。

临淄起义兵,曾与诛韦后。

因此录微勋,睿宗待之厚。

权谲有母风,烜赫震朝右。

进退百僚时,一言听可否。

宰相六人中,五人出其手。

裙带煽雌风,骨肉生谗口。

并欲废太子,事败始缳首。

唐代女祸多,后妃居八九。

未有一公主,揽柄专且久。

安乐虽淫纵,较此犹居后。

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戏咏端州石砚放言

我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。

惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。

奈何天无石,肆有触之崩而柱折。

有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。

迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。

此石当时既补天,至今天色尚依然。

云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。

吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。

粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。

而乃上典谟,下风史。民伪兹,圣人死。

东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。

岂若太古三民,不相往来而已。

祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。

管城子,舍此石而不可得。

又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。

八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。

尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书,人人诗。

宝此一片石,而矻矻然仰天而思。

镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。

吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。

我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。

我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。

夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。

岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。

巨灵一擘,水皆东泻。夫石可擘,则亦可取而为砚。

禹若曰,余知其然。

肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。

无毛颖管,无砚田片。

何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。

我今一片大于拳,取而怀之袖中。

是亦伪儒之流也。

安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。

使之思悠悠,腹便便。

礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。

谁为福始,谁为祸先。

无表无得,日出而作,日入而眠。

我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。

夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。

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商山四皓图

帝忧母主重废嫡,人料子房宜与谋。

盟诅不虞高后劫,卑辞翻为建成筹。

腹心已去悲歌起,羽翼虽成女祸留。

俱堕术中曾不寤,先生轻出后人羞。

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感寓·其二十

三代日以远,至治不可追。

我尝读前史,抚卷心伤悲。

炎刘崇伯术,李唐竟沦夷。

女祸世所耻,和蕃人共嗤。

逮兹赵宋氏,兵力苦不支。

委靡不复振,甘为异国欺。

明明我皇祖,仗钺驱熊貔。

一怒九围定,百世今熙熙。

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客北平闻行人之语感而成诗四首·其四

几回人起乱中华,僭赏轻颁将相麻。

示俭岩宸空植草,助娇上苑浪移花。

当年翠辇三山路,此日毡车万里沙。

自古国亡缘女祸,天魔直舞到天涯。

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诗词分类
忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会
诗人
黎遂球 朱祖谋 吕陶 王邦畿 王立道 曹于汴 郑学醇 游朴 黄淮 方一夔 罗亨信 吴当 苏过 黄庚 蓝仁 李龏 周孚 范梈
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