小诗句网 2025年04月30日(农历四月初三日) 乙巳蛇年 星期三
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诗经的意思
拼音:shī jīng    注音:ㄕㄧ ㄐㄧㄥ
使用场景
《诗经》是中国文化的瑰宝,常用于教育、文学研究、艺术欣赏等领域。在中文课堂上,老师可以引用《诗经》的诗句来讲解古代文化和语言的发展。在文学研究中,学者可以通过研究《诗经》来了解古代社会的风貌和人们的思想观念。在艺术欣赏中,人们可以通过欣赏《诗经》的诗歌来感受古代文化的魅力。
例句
1. 《诗经》中的一句诗:“采薇采薇,薇亦作止。”意思是采摘薇草,薇草也停止生长了。2. 《诗经》中的一句诗:“青青子衿,悠悠我心。”意思是衣领是青青的,我的心却很忧愁。
基本含义
《诗经》是中国古代文学的重要组成部分,是中国古代最早的一部诗歌总集,也是中国古代文化的瑰宝之一。
基本解释

◎ 诗经 Shījīng
[Shi Jing(Classic of Poetry);The Book of Songs] 中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”采自民间乐曲,“雅”是王都附近的乐曲,“颂”是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为“五经”之一

延伸学习
如果对《诗经》感兴趣,可以进一步学习相关的古代文学作品和文化知识,如《史记》、《论语》等。还可以阅读相关的研究著作,了解更多关于《诗经》的历史背景和文学价值。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢读《诗经》,里面有很多有趣的诗歌。2. 初中生:老师用《诗经》的诗句来讲解古代文化,让我们更好地了解古代社会。3. 高中生:我正在研究《诗经》中的一首诗,希望能够理解其中的深意。4. 大学生:我选修了一门《诗经》的课程,希望能够更深入地了解古代文学。以上是关于《诗经》的全面学习指南,希望对你有所帮助!
故事起源
《诗经》是中国古代文化的珍贵遗产,是中国古代文人的心血之作。根据历史记载,《诗经》的创作时间大约在公元前11世纪到公元前6世纪之间,是由多位古代文人共同创作而成的。
英文翻译

1.The Book of Songs

记忆技巧
记忆《诗经》的成语可以使用以下技巧:1. 制作诗经卡片,将成语和其含义写在卡片上,每天复习一定数量的卡片。2. 制作成语关联图,将成语与其含义之间的关联关系通过图表的方式展示出来,帮助记忆。
词语结构
《诗经》的成语结构多样,包括四字、五字、六字等。每个成语都有其独特的结构和意义。
详细解释
《诗经》是中国古代文化中的经典之一,收录了约300多首诗歌。这些诗歌以简洁、深刻的语言表达了古人的感情和思想,涵盖了各个方面的生活内容,包括爱情、友谊、家庭、社会等。《诗经》的诗歌形式多样,有民歌、宫廷歌曲、祭祀歌曲等。
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诗文中出现“诗经”的诗词

正俗歌为陈媛作

礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。

无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。

妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。

一身那可容二心,心失谁云身不失。

卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。

习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。

烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。

见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。

旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。

嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。

閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。

男女暌而其志通,已字未娶可推测。

坤道含章利永贞,从一而终恒其德。

苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。

人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。

动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。

忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。

诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。

斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。

在室自誓首共姜,圣人取为后世则。

郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。

柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。

保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。

凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。

僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。

字而笄之待成人,系属于人养贞一。

明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。

女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。

共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。

许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。

两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。

娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。

女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。

妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。

可服可往明可从,爱人以德休姑息。

举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。

人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。

由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。

清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。

推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。

父子继绝或背生,兄弟前后或南北。

追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。

朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。

揆此可知妇与夫,性真相感当循率。

殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。

当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。

幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。

不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。

弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。

夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。

愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。

守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。

卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。

伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。

既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。

鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。

遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。

视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。

惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。

天经地义古今垂,永永幽光争皎日。

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题台湾诗醇

韵事瀛东三百秋,南金北箭此齐搜。

斐亭词调钟虽歇,鲲海珊瑚网尽收。

绝岛新诗经月旦,神州显宦纪风流。

洛阳纸贵称斯集,璀璨珠玑万古留。

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题邮亭壁歌

邮亭咫尺堪投宿,手握亲姑憩茅屋。

抱薪就地旋铺摊,支颐相向吞声哭。

旁人问我是何方,俯首哀哀诉衷曲。

妾家祖居金华府,海道曾为上千户。

举艘运粟大都回,金牌敕赐双飞虎。

兄弟晦迹隐山林,甘学崇文不崇武。

今朝玉堂宋学士,亦与妾家同一谱。

笄年嫁向衢州城,夫婿好学明《诗经》。

《离骚》子史遍搜揽,志欲出仕苏苍生。

前春郡邑忽交辟,辞亲千里趋神京。

丹墀对策中殿举,驰书归报泥金名。

承恩拜除阆州守,飘然画舫西南行。

到官未几访遗老,要把奸顽尽除扫。

日则升堂治公务,夜则挑灯理文稿。

守廉不使纤尘污,执法致遭僚佐怒。

府推获罪苦相攀,察院来提有谁诉。

临行囊橐无锱铢,惟有旧日将去书。

城中父老泣相送,道傍过者咸嗟吁。

一时征赃动盈万,妾夫自料无从办。

经旬苦打不成招,暗嘱家人莫送饭。

嗟乎饿死囹圄中,旗军原籍来抄封。

当时指望耀门户,岂期一旦翻成空。

亲邻怜妾贫如洗,敛钞殷勤馈行李。

伶仃三口到京师,奉旨编军戍金齿。

阿弟远送龙江边,临歧抱头哭向天。

姊南弟北两相痛,别后再会知何年。

开船未远子病倒,求医问卜皆难保。

武昌城外野坡前,白骨谁怜葬青草。

初然有子相依傍,身安且不忧家荡。

如今子死姑年高,纵到云南有谁望。

八月官船渡常德,促装登途整行色。

空林日暮鹧鸪啼,声声叫到行不得。

上山险如登天梯,百户发放来取齐。

雨晴泥滑把姑手,一步一仆身沾泥。

晚来走向营中宿,神思昏昏倦无力。

五更睡重起身迟,饭锅未熟旗头逼。

翻思昔日深闺内,远行不出中门外。

融融日影上栏干,花落庭前鸟声碎。

宝髻斜簪金凤翘,翠云蝉鬓娥眉娇。

绣床新刺双蛱蝶,坐久尚怯春风饶。

岂知一旦夫亡后,万里遐荒要亲走。

半途日暮姑云饥,欲丐奉姑羞举口。

同来一妇天台人,情怀薄似秋空云。

丧夫未经二十日,画眉重嫁盐商君。

血色红裙绣罗袄,终日骑驴涉长道。

稳坐不知行路难,扬鞭笑指青山小。

取欢但感新人心,那忆旧夫恩爱深。

吁嗟风俗日颓败,废尽大义贪黄金。

妾心汪汪淡如水,宁受饥寒不受耻。

几回欲葬江鱼腹,姑存未敢先求死。

前途姑身少康健,辛苦奉姑终不怨。

姑亡妾亦随姑亡,地下何惭见夫面。

说罢伤心泪如雨,咽咽垂头不成语。

路傍过者为酸心,隔岭孤猿叫何许。

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诸葛解元家分韵

溪横葛陂水,上有稚川宅。

欢言一壶酒,未觉千岁隔。

诗经茱菊节,人语风雨夕。

雅俗调本殊,奚止相什百。

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