小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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神人的意思
拼音:shén rén    注音:ㄕㄣˊ ㄖㄣˊ
基本解释

◎ 神人 shénrén
(1) [immortal]∶神仙;道教指得道的人
(2) [an extraordinary person]∶才貌出众世上罕见的人
同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

详细解释

(1).谓神和人。《书·舜典》:“八音克谐,无相夺伦,神人以和。”《左传·昭公元年》:“为 晋 正卿,以主诸侯,而儕於隶人,朝不谋夕,弃神人矣。” 杜预 注:“民为神主,不恤民,故神人皆去。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》:“末帝昏乱,神人弃之。” 明 张居正 《答王鉴川书》:“边境敉寧,神人胥庆。”
(2).神奇非凡的人。谓其姿容、行止、技艺等非常人所及。 汉 桓谭 《新论》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。” 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“﹝ 西施 、 郑旦 ﹞二人当轩并坐,理镜靚妆於珠幌之内,窃窥者莫不动心惊魄,谓之神人。”《初刻拍案惊奇》卷四:“二女童运剑为彼此互刺之状……只见两条白练,半空飞遶,并不看见有人。有顿饭时候,然后下来,气不喘,色不变。 程元玉 嘆道:‘真神人也!’” 康有为 《大同书》辛部第十二章:“天人、圣人并推,可合称为神人。”
(3).犹神仙。古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。《史记·封禅书》:“乃益发船,令言海中神山者数千人求 蓬莱 神人。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“听庙中之雍雍,受神人之福祜。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一:“顿轡海徒涌,神人身更长。”《云笈七籤》卷七七:“﹝ 刘子南 ﹞独为寇所围,矢下如雨,未至 子南 马数尺,矢輒堕地,终不能中伤,虏以为神人也,乃解围而去。”

基本含义
神奇的人,超凡脱俗的人才。
使用场景
神人一词常用于形容那些在某个领域或某项技能上表现出色的人。可以用于赞美他人的才能、智慧和成就,也可以用于自嘲或调侃自己在某个领域或某项技能上的不足。
故事起源
《庄子·外物》中有一则寓言故事,讲述了一个叫神农的人,他能够驾驭天地之力,创造出了农业和草药的知识。因此,神人成语就是从这个故事中引申而来的。
词语结构
神人是一个由两个字组成的成语,第一个字“神”表示超乎寻常、非凡的意思,第二个字“人”表示人类。
例句
1. 他在音乐方面的天赋真是神人般的存在。2. 这位科学家的发明真是神人一样的智慧。3. 他的数学水平高到让人觉得他是个神人。
记忆技巧
可以通过与神奇、超凡脱俗的形象联系起来记忆这个词语。想象一个拥有超能力的人,他能够做出一般人无法想象的事情,这样可以帮助记忆神人的含义。
延伸学习
可以进一步了解中国古代神话故事中的神人形象,如《封神演义》中的哪吒等。也可以学习其他与才能、智慧相关的成语,如“才子佳人”、“智者千虑必有一失”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他的画画技术真是神人一样的好!2. 初中生:这位数学老师教得真是神人一般,我终于明白了。3. 高中生:他在篮球场上的表现真是神人般的存在,无人能敌。4. 大学生:他的编程能力真是神人级别的,我们都向他学习。
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诗文中出现“神人”的诗词

神人畅

莫莫昊天,莫夥烝民,感兮格兮君之仁。

混茫万宇,自都于野,余一人爰主。

于何道兮,畅浃神人。于何道兮,神人我与。

荡荡兮帝德,高高兮不极。

吾不知其名兮,命焉弗得。其人则天兮,天乎其仁。

吾不知其际兮,究焉无适。

伊神人之交畅兮,其帝之力。

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说剑

吾友有宝剑,密之如密友。

我实胶漆交,中堂共杯酒。

酒酣肝胆露,恨不眼前剖。

高唱荆卿歌,乱击相如缶。

更击复更唱,更酌亦更寿。

白虹坐上飞,青蛇匣中吼。

我闻音响异,疑是干将偶。

为君再拜言,神物可见不。

君言我所重,我自为君取。

迎箧已焚香,近鞘先泽手。

徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。

杀杀霜在锋,团团月临纽。

逡巡潜虬跃,郁律惊左右。

霆电满室光,蛟龙绕身走。

我为捧之泣,此剑别来久。

铸时菫山破,藏在松桂朽。

幽匣狱底埋,神人水心守。

本是稽泥淬,果非雷焕有。

我欲评剑功,愿君良听受。

剑可剸犀兕,剑可切琼玖。

剑决天外云,剑冲日中斗。

剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。

太古初断鳌,武王亲击纣。

燕丹卷地图,陈平绾花绶。

曾被桂树枝,寒光射林薮。

曾经铸农器,利用剪稂莠。

神物终变化,复为龙牝牡。

晋末武库烧,脱然排户牖。

为欲埽群胡,散作弥天帚。

自兹失所往,豪英共为诟。

今复谁人铸,挺然千载后。

既非古风胡,无乃近鸦九。

自我与君游,平生益自负。

况擎宝剑出,重以雄心扣。

此剑何太奇,此心何太厚。

劝君慎所用,所用无或苟。

潜将辟魑魅,勿但防妾妇。

留斩泓下蛟,莫试街中狗。

君今困泥滓,我亦坌尘垢。

俗耳惊大言,逢人少开口。

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新乐府.黑潭龙.疾贪吏也

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。

潭上架屋官立祠,龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。

不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

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次韵正辅同游白水山

祇知楚越为天涯,不知肝胆非一家。

此身如线自萦绕,左旋右转随缫车。

误抛山林入朝市,平地咫尺千褒斜。

欲从稚川隐罗浮,先与灵运开永嘉。

首参虞舜款韶石,次谒六祖登南华。

仙山一见五色羽,雪树两摘南枝花。

赤鱼白蟹箸屡下,黄柑绿橘笾常加。

糖霜不待蜀客寄,荔支莫信闽人誇。

恣倾白蜜收五棱,细斸黄土栽三桠。

朱明洞裹得灵草,翩然放杖凌苍霞。

岂无轩车驾熟鹿,亦有鼓吹号寒蛙。

山人劝酒不用勺,石上自有樽罍洼。

径从此路朝玉阙,千里莫遣毫釐差。

故人日夜望我归,相迎欲到长风沙。

岂知乘槎天女侧,独倚云机看织纱。

世间谁似老兄弟,笃爱不复相疵瑕。

相携行到水穷处,庶几一见留子嗟。

千年枸杞常夜吠,无数草棘工藏遮。

但令凡心一洗濯,神人仙药不我遐。

山中归来万想灭,岂复回顾双云鸦。

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杂感

侧身天地苦拘孪,姑射神人未可攀。

云若无心常淡淡,川若不竞岂潺潺。

驰怀敷水条山里,托意开元武德间。

终古诗人太无赖,苦求乐土向尘寰。

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听真上人琴歌

银潢耿耿霜棱棱,西轩月色寒如冰。

上人一叩朱丝绳,万籁不起秋光凝。

伏羲归天忽千古,我闻遗音泪如雨。

嗟嗟不及郑卫儿,北里南邻竞歌舞。

竞歌舞,何时休,师襄堂上心悠悠。

击浮金,戛鸣玉,老龙秋啼苍海底,幼猿暮啸寒山曲。

陇头琴瑟咽流泉,洞庭萧萧落寒木。

此声感物何太灵,十二衔珠下仙鹄。

为予再奏南风诗,神人和畅舜无为。

为余试弹广陵散,鬼物悲哀晋方乱。

乃知圣人情虑深,将治四海先治琴。

兴亡哀乐不我遁,坐中可见天下心。

感公遗我正始音,何以报之千黄金。

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