小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
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爵服的意思
拼音:jué fú    注音:ㄐㄩㄝˊ ㄈㄨˊ
使用场景
爵服这个成语可以用来形容人的衣着非常华丽,充满了高贵和显赫的气质。它可以用来形容重要场合上的盛装,也可以用来形容某人的装扮或形象非常讲究、高贵、奢华。例如,我们可以说一个人穿着华丽的礼服出席晚宴,就像是穿着爵服一样。
例句
1. 他穿着一身爵服,出席了晚宴。2. 她的礼服华丽而华贵,就像是穿着爵服一样。3. 这位演员在舞台上穿着一身华丽的爵服,给观众留下了深刻的印象。
基本含义
指高贵的服饰或装束。
基本解释

爵位及其相应服饰。《管子·权修》:“将立朝廷者,则爵服不可不贵也。爵服加于不义,则民贱其爵服。”《荀子·富国》:“爵服庆赏以申重之。” 晋 左思 《招隐》诗之二:“爵服无常玩,好恶有屈伸。”《魏书·序纪·平文帝》:“五年,僭 晋 司马叡 ,遣使 韩畅 加崇爵服,帝絶之。”

延伸学习
你可以进一步了解古代贵族的生活方式和服饰文化,以更深入地理解爵服这个成语的含义和背景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:她穿着一身漂亮的爵服,参加了学校的舞会。2. 初中生:他的装扮非常时尚,就像是穿着爵服一样,很有品位。3. 高中生:这位演员的戏服非常华丽,就像是穿着爵服一样,给观众留下了深刻的印象。4. 大学生:这家酒店的装修非常豪华,感觉像是进入了一个爵服的世界。5. 成年人:他的外表非常养眼,穿着一身高贵的爵服,给人留下了深刻的印象。
故事起源
关于爵服的起源,没有具体的故事或典故,但它源自古代贵族的封号“爵”,意味着高贵和显赫。爵服作为成语,是通过对古代贵族的封号进行引申,形容人的衣着非常华丽、奢华。
记忆技巧
记忆成语“爵服”的方法可以是联想贵族穿着高贵的服装。可以想象自己穿着华丽的爵服,昂首阔步地走在人群中,感受高贵和显赫的气质。
词语结构
爵服是一个由两个汉字组成的成语,没有固定的词序。其中,“爵”是名词,表示贵族的封号,意味着高贵和显赫;“服”是动词,表示穿戴衣物的意思。
详细解释
爵服一词源自古代贵族的封号“爵”,表示高贵、显赫的身份。爵服指的是贵族或高官显贵所穿的盛装,通常是华丽而豪华的服饰。这个成语形容人的装束非常华丽,彰显出其高贵的身份和地位。
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诗文中出现“爵服”的诗词

招隐诗二首·其二

经始东山庐,果下自成榛。

前有寒泉井,聊可莹心神。

峭茜青葱间,竹柏得其真。

弱叶栖霜雪,飞荣流馀津。

爵服无常玩,好恶有屈伸。

结绶生缠牵,弹冠去埃尘。

惠连非吾屈,首阳非吾仁。

相与观所尚,逍遥撰良辰。

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成相杂辞

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。

如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。

愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。

愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。

比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。

曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。

天下为一四海宾。主之孽。谗人达。

贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。

世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。

大其园囿高其台。武王怒。师牧野。

纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。

世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。

吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。

子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。

春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。

尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。

基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。

不由者乱何疑为。凡成相。辩法方。

至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。

治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。

谗夫弃之形是诘。水至平。端不倾。

心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。

世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

圣人隐伏墨术行。治之经。礼与刑。

君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。

有深藏之能远思。思乃精。志之荣。

好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。

治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。

上以事祖考。成相竭。辞不蹶。君子道之顺以达。

宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。道圣王。

尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。

尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。

贵贱有等明君臣。尧授能。舜遇时。

尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。

尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。

南面而立万物备。舜授禹以天下。

尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。

禹劳心力。尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。

任之天下身休息。得后稷。五谷殖。

夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。

禹有功。抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。

通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。

躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。

契玄王。生昭明。居于砥石迁于商。

十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。论举当。

身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。

□□□。愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。

良由奸诈鲜无灾。

患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。

后未知更何觉时。不觉悟。不知苦。

迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。

门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。

比周期上恶正直。正直恶。心无度。

邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。

不知戒。后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。

反覆言语生诈态。人之态。不如备。

争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。

厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。

嗟我何人。独不遇时当乱世。欲对衷。言不从。

恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。

观往事。以自戒。治乱是非亦可识。

□□□□托于成相以喻意。请成相。言治方。

君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。

臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。

莫得相使一民力。守其职。足衣食。

厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。

君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。

莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。

莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。

刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。

莫得轻重威不分。请牧祺。用有基。

主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。

听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。

显者必得隐者复显民反诚。言有节。稽其实。

信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。

上通利。隐远至。观法不法见不视。耳目既显。

吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。

吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。

臣谨修。君制变。公察善思论不乱。以治天下。

后世法之成律贯。

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思旧邦

南巡纪胪岳,东幸缅怀丰。

白水循往辙,丹陵访故宫。

江汉眺吾楚,霜露怆宸衷。

电奔翼八骏,云兴扈六龙。

不有居者谁监国,皇储旦截驰道出。

翟相行边细柳中,顾公锁钥青门北。

昼发邯郸道,夜渡黄河湄。

军容肃肃间官仪,豹尾后载班姬随。

卫火弗戢,漳流半湮。宪臣褫爵服,邦侯械以徇。

旌旗蔽日指樊城,箫管具举叠金钲。

父老稽首遮道迎,椎牛置酒宴镐京。

山川遍喜色,禽鸟递欢声。辟朱阍,扫青室。

思履綦,存衽席。

斋心望祀纯德间,周爰园寝悽天颜。

诏发郢门迈燕关,格祖特告銮舆还。

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杂体五首·其三效谢临川

竹死不变节,蕙焚尚馀馨。

秉性有恒操,墆物非至情。

左崦结层构,中园穿空冥。

井花遥上白,风影时献青。

筑灶试丹诀,濡毫誊酒经。

一为缨笏累,殊嗟神府扃。

事去虑将澹,感来心已醒。

薨薨哀饥鸢,累累叹冻蝇。

逝将命脩驾,薄言旋故坰。

㪺秾浇阳卉,泛碧破阴苹。

观化验群品,褰襟咏三精。

情素谅已展,爵服吾何营。

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初九日上南豅二十日同成季访俞伯辉

二士我所尚,得閒遂幽寻。

盘桓南豅中,迤逦梅岩深。

长日蕴轻暑,宿雨收积阴。

飘飘吹薄衣,遥遥豁烦襟。

绸缪敦宿好,留连匪他心。

泉石纵惟宜,爵服岂不任。

天运每如此,欢言理清斟。

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赠月桥山人二首·其二

幽岩有桂树,常抱弥年丹。

芝兰生茂林,芬芳透重峦。

羡尔餐霞士,栖迟隔尘寰。

譬彼翰飞鸿,冥冥薄云间。

云路何寥廓,鸿飞何弁弁。

达人契神理,抗志浮云端。

恬旷怀高矩,吐纳颐令颜。

爵服非我牵,丘园协素忭。

俯眺清泉流,仰观明月炫。

逍遥步山梁,物役一以遣。

未能濯尘缨,聊以寄缱绻。

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