小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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谈空的意思
拼音:tán kōng    注音:ㄊㄢˊ ㄎㄨㄙ
基本解释

(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ,空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗:“ 夷甫 任散诞, 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》:“臣尝读 魏 晋 史,每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”
(2).谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“谈空对樵叟,授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 孙钦善 校注:“佛家谓诸法无实性曰空。”

基本含义
指说话空洞无实际内容,没有实际意义。
详细解释
谈空是由“谈”和“空”两个字组成的成语。谈空意味着说话没有实质性的内容或实际意义。它强调了言辞空洞、空谈的负面含义,常用于批评那些只会空谈而不会实际行动的人。
使用场景
谈空这个成语常常用于表达对某人或某种言辞的批评,强调其空洞无实际意义。可以用在各种场合,比如讨论会上,工作中,或者日常生活中遇到的空谈者。
故事起源
谈空这个成语的起源可以追溯到古代的一位名叫庄子的哲学家。庄子是中国古代著名的道家思想家,他的思想强调超越世俗的境界,崇尚自由自在的生活。庄子曾经有一次参加了一个众人争论的讨论会,他在会上发表了一段空洞无实质内容的演讲,被人们戏称为“谈空庄子”。从此以后,谈空就成为了形容言辞空洞的成语。
词语结构
谈空由两个汉字组成,分别是“谈”和“空”。
例句
1. 他一直谈空,却从来没有实际行动过。2. 这个政客的竞选承诺都是谈空话,根本不可信。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆这个成语。可以想象一个人站在一个空洞的地方,滔滔不绝地说着空洞无实际意义的话,这样就能够联想到谈空的含义。
延伸学习
了解更多与谈空相关的成语,比如“空谈误国”、“空谈误事”等,可以帮助进一步理解和运用这个成语。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师,他们一直在谈空话,根本不做实际的事情。2. 初中生:政治家的演讲总是谈空,听起来没有实质性的内容。3. 高中生:对于那些只会谈空不会实际行动的人,我完全没有兴趣。4. 大学生:面对老师的质问,他只能支支吾吾地谈空话。5. 成年人:在商业谈判中,不能只是谈空,需要有实际的行动和结果。
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诗文中出现“谈空”的诗词

大道歌

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。

山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。

世间学仙者,胸襟变清雅。

丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。

正中恐有邪,真里须辨假。

若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神,要鍊金丹赚几人。

引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。

身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。

生擒六贼手,活嚼三尸口。

三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。

此神此气结真精,唤作纯阳周九九。

此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。

不解回头一著子,冲风冒雨四方走。

四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地,工夫细密有行持。

非存思,非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。水中月,也可捉。

身心两个字,是火也是药。

龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却。

君不见虚无生自然,自然生一气。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直径路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说,见君真个神仙骨。

我今也不鍊形神,或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。

前年仙师寄书归,道我有名在金阙。

闲名落世收不回,而今心行尤其乖。

那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。

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眉子石砚歌赠胡訚

君不见成都画手开十眉,横云却月争新奇。

游人指点小颦处,中有渔阳胡马嘶。

又不见王孙青琐横双碧,肠断浮空远山色。

书生性命何足论,坐费千金买消渴。

尔来丧乱愁天公,谪向君家书砚中。

小窗虚幌相妩媚,令君晓梦生春红。

毗耶居士谈空处,结习已空花不住。

试教天女为磨铅,千偈澜翻无一语。

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送鸿举游江西

禅客学禅兼学文,出山初似无心云。

从风卷舒来何处,缭绕巴山不得去。

山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。

使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。

忽然登高心瞥起,又欲浮杯信流水。

烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。

荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。

庐山雾开见瀑布,江西月净闻渔歌。

钟陵八郡多名守,半是西方社中友。

与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。

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送家安国教授归成都

别君二十载,坐失两鬓青。

吾道虽艰难,斯文终典刑。

屡作退飞鹢,羞看乾死萤。

一落戎马间,五见霜叶零。

谈空说剑,春梦犹横经。

新科复旧贯,童子方乞灵。

须烦凌云手,去作入蜀星。

苍苔高眹室,古柏文翁庭。

初闻编简香,稍觉锋镝腥。

岷峨有雏凤,梧竹养修翎。

呜呼应嶰律,飞舞集虞廷。

吾侪便归老,亦足慰馀龄。

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庐山谣

紫漠吹落青芙蓉,随风飘堕江之东。

瓣开四面花玲珑,化作碧玉千百峰。

倒影翻湖黛色浓,突兀万丈绚青红。

曾峦重阜架为宫,五老拄杖碧云中。

子孙诸峰咸待从。

尔来一万四千岁,白头昂首啸鸿蒙。

我来经丧乱,九十九寺皆在焚劫中。

瀑泉又已枯,秀色灭昌丰。

惟有重崖与叠嶂,苍翠合匝转无穷。

陶谢妙述作,幽人不可逢。

长卧龙潭石,醉欲骑苍龙。

青鸾未能驭,白鹿已无纵。

夜投东林访远公,殿宇陊剥瓦砾封。

诚悬北海残碑在,古佛露坐似惭居尊无寸功。

长萝盖山林蒙茸,天黑虎啸荡惊风。

万籁笙竽泻青松,塔铃夜语不闻钟。

宵深月出山径白,虎溪之水鸣潺淙,似闻山鬼说法谈空空。

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病起书怀二首·其二

酒酣看剑凛生风,身是天涯一秃翁。

扪虱剧谈空自许,闻鸡浩叹与谁同。

玉关岁晚无来使,沙苑春生有去鸿。

人寿定非金石永,可令虚死蜀山中。

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