小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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三五的意思
拼音:sān wǔ    注音:ㄙㄢ ㄨˇ
使用场景
三五常用于描述人群、物品或行动的数量。例如,可以用来形容人群聚集的数量,或者物品的数量。也可以用来表示大致的数量,例如“三五个人”表示大约三到五个人。
例句
1. 他们三五成群地走进了教室。2. 我只需要三五分钟就可以完成这个任务。3. 这个菜市场里三五个摊位都有新鲜的水果。
基本含义
指数量为三或五,形容不多但足够。
基本解释

(1).谓十五天。《礼记·礼运》:“是以三五而盈,三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首·孟冬寒气至》:“三五明月满,四五詹兔缺。” 宋 贺铸 《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干,断肠千里。” 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”
(2).指农历正月十五上元节。 宋 李清照 《永遇乐》词:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。” 宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词:“緗帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”
(3).谓十五岁。 晋 陶潜 《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?” 唐 王翰 《飞燕篇》:“可怜女儿三五许,丰茸惜是一园花。” 明 何景明 《七述》:“三五冶容,二八曼姬。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“芳辰三五,方 洛阳 而自娇;阑干十二,弔 姮娥 而微叹。”
(4).指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变,五百年一大变。《史记·天官书论》:“为国者必贵三五。” 司马贞 索隐:“三五,谓三十岁一小变,五百岁一大变。”
(5).指三皇五帝。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“背三五之典刑兮,絶《洪范》之辟纪。” 王逸 注:“言君施行,背三皇五帝之常典。” 唐 刘知几 《史通·载文》:“夫谈主上之圣明,则君尽三五;述宰相之英伟,则人皆二八。” 宋 欧阳修 《憎蚊》诗:“荒茫三五前,民物交相黷。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》:“主上神圣,度越三五。”
(6).指三王五霸。《楚辞·九章·抽思》:“望三五以为像兮,指 彭咸 以为仪。” 王逸 注:“三王五伯,可修法也。” 姜亮夫 校注:“ 战代 言三五,多指三王、五伯。”
(7).指三辰五星。《史记·天官书论》:“为天数者,必通三五。” 司马贞 索隐:“案:三谓三辰,五谓五星。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“考七耀之盈虚,步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十:“九灵交度,三五相推。”
(8).指三正五行。《黄庭内景经·五行》:“五行相推反归一,三五合气九九节。” 梁丘子 注:“《玄妙经》云:三者,在天为日、月、星,名曰三光;在地为珠、玉、金,名曰三宝;在人为耳、鼻、口,名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行,故曰三五……诸生之物,不得三五不立也,故曰:‘天道不远,三五復返。’”
(9).指三才五常。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“禀神智以藏照,秉三五而垂名。” 逯钦立 注:“三五,三才五常。三才,天、地、人;五常,仁、义、礼、智、信。”
(10).指三所五位。《诗·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 汉 郑玄 笺:“协和伐 殷 之事,谓合位三五也。” 孔颖达 疏:“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位,谓之五位。星、日、辰在北,岁在南,月在东,居三处,故言三所。”《汉书·叙传上》:“东厸虐而歼仁兮,王合位虖三五。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘东厸, 紂 也。歼,尽也。王, 武王 也。欲合五位三所,即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位,谓岁、日、月、辰、星也。三所,谓 逢公 所凭神, 周 分野所在, 后稷 所经纬也。”
(11).指三田五脏。《黄庭内景经·治生》:“安在紫房幃幙间,立坐室外三五玄。” 梁丘子 注:“谓八景及二十四真神营护人身,则三田五藏真气调柔无灾病也。”
(12).九宫术谓三生五死。《文选·江淹<诣建平王上书>》:“备鸣盗浅术之餘,豫三五贱伎之末。” 李善 注:“《抱朴子·军术》曰:大将军当明案九宫,视年在宫,常就三居五;五为死,三为生,能知三五,横行天下。” 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》:“吾知元侯上舍,不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎,顓之而已。”参见“ 九宫 ”。
(13).指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》:“嘒彼小星,三五在东。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》:“三五,举其数也;参昴,著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传:“三,心;五,噣。四时更见。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“天汉迴西流,三五正从横。”
(14). 晋 时征人服兵役,在部分地区实行五丁抽三制,后因称发人征役为“三五”。《晋书·石季龙载记上》:“又敕 河 南四州具南师之备, 并 、 朔 、 秦 、 雍 严西讨之资, 青 、 冀 、 幽州 三五发卒。”《宋书·孝义传·孙棘》:“ 世祖大明 五年,发三五丁,弟 萨 应充行。”《南史·循吏传·郭祖深》:“又 梁 兴以来,发人征役,号为三五。”
(15).约举之数。表示数目不多。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗:“遂将三五少年辈,登高远望形神开。”《水浒传》第二回:“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅,只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《<腾笑集>自叙》:“庭有藤二本,檉柳一株,傍帖湖石三五,可以坐客赋诗。” 沉从文 《生存》:“长案旁坐下了三五个车夫。”
谓三令五申。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》:“所统郡县,便普三五;咸依旧格,以赴戎麾。” 胡之骥 汇注:“三五,犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”

延伸学习
可以进一步学习与数量相关的成语,例如“三心二意”、“三思而行”、“五光十色”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我班上只有三五个同学喜欢打篮球。2. 初中生:他们三五个人组成了一个乐队,每周末都会排练。3. 高中生:考试前,他们三五个人组队互相讨论复习内容。
故事起源
三五这个成语的起源并没有一个具体的故事,它是根据汉字的意义和用法形成的。在汉字中,三表示数量的少,五表示数量的多。因此,三五这个成语就表示数量不多但足够。
记忆技巧
可以通过将三个手指和五个手指分别用于记忆三和五的数量,帮助记忆这个成语。同时,可以将成语与表示数量的汉字三和五联系起来,加深记忆。
词语结构
三五是一个由两个数字组成的成语,没有特定的结构。
详细解释
三五是一个数词的组合,表示数量为三或五。在成语中,三五常常用来形容数量不多但足够,也可以表示大致的数量。
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诗文中出现“三五”的诗词

临江仙

明月寺前明月夜,依然月色如银。

明明明月是前身。回头成一笑,清冷几千春。

照彻大千清似水,也曾照彻微尘。

莫将圆相换眉颦。人间三五夜,误了镜中人。

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摸鱼儿·其一春怨

问东君、赚春何意,春来还见春去。

满园花事刚三五,都付断肠风雨。花尚尔。

又况是红颜、薄命愁眉妩。美人日暮。

便红豆歌成,翠盘舞罢,难买君王顾。

看千古,总是风流易误。秭归空筑青墓。

梅妃休怨楼东赋,吊取马嵬黄土。君莫诉。

君不见英雄、失路还悲古。楚歌楚舞。

试去听琵琶,青衫红袖,双泪几行数。

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望三山

若有人兮溯江干,阻长流兮心恻酸。

舟三易兮旬四,春冉冉兮冬殚。

何终风兮号怒,既北击兮东抟。

曷飘飞兮杲杲,蔽若木兮跚跚。

空馀晖兮波接,波蹀躞兮夕澜。

方浟涣兮激涘,忽沮洳兮潮钻。

同濊汤兮不息,吞吐久兮微安。

舟子呼兮棹发,展余愁兮气宽。

迟一苇兮所恣,眇三山兮入看。

云蹇产兮俱岫,露厌浥兮其漙。

嘒彼星兮三五,履我发兮月初冠。

惊雁行兮未息,见牛喘兮啴啴。

曾相随兮会少,甫一见兮欲残。

始帝都兮生色,开天镜兮莫奸。

浩淼莽兮如练,叠琇莹兮相攒。

烛东南兮佳气出,影近远兮人烟团。

明百流之朝宗兮一志,见千峰之伏阙兮多端。

固江山为有道兮葱郁,信龙虎所繇来兮踞蟠。

岂波臣之骏奔兮敢后,维下风之羽翼兮实难。

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永遇乐

落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。

中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

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凉州馆中与诸判官夜集

弯弯月出挂城头,城头月出照梁州。

凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

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感士不遇赋并序

咨大块之受气,何斯人之独灵!

禀神智以藏照,秉三五而垂名。

或击壤以自欢,或大济于苍生。

靡潜跃之非分,常傲然以称情。

世流浪而遂徂,物群分以相形。

密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。

彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。

山嶷嶷而怀影,川汪汪而藏声。

望轩唐而永叹,甘贫贱以辞荣。

淳源汨以长分,美恶作以异途。

原百行之攸贵,莫为善之可娱。

奉上天之成命,师圣人之遗书。

发忠孝于君亲,生信义于乡闾。

推诚心而获显,不矫然而祈誉。

嗟乎,雷同毁异,物恶其上。

妙算者谓迷,直道者云妄。

坦至公而无猜,卒蒙耻以受谤。

虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮?

哀哉士之不遇,已不在炎帝帝魁之世。

独祗脩以自勤,岂三省之或废?

庶进德以及时,时既至而不惠。

无爰生之晤言,念张季之终蔽。

悯冯叟于郎署,赖魏守以纳计。

虽仅然于必知,亦苦心而旷岁。

审夫市之无虎,眩三夫之献说。

悼贾傅之秀朗,纡远辔于促界。

悲董相之渊致,屡乘危而幸济。

感哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。

承前王之清诲,曰天道之无亲。

澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。

夷投老以长饥,回早夭而又贫。

伤请车以备椁,悲茹薇而殒身。

虽好学与行义,何死生之苦辛!

疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。

何旷世之无才,罕无路之不涩。

伊古人之慷慨,病奇名之不立。

广结发以从政,不愧赏于万邑。

屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及。

留诚信于身后,恸众人之悲泣。

商尽规以拯弊,言始顺而患入。

奚良辰之易倾,胡害胜其乃急。

苍旻遐缅,人事无已。有感有昧,畴测其理。

宁固穷以济意,不委曲而累己。

既轩冕之非荣,岂缊袍之为耻?

诚谬会以取拙,且欣然而归止。

拥孤襟以毕岁,谢良价于朝市。

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