小诗句网 2025年04月18日(农历三月廿一日) 乙巳蛇年 星期五
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真法的意思
拼音:zhēn fǎ    注音:ㄓㄣ ㄈㄚˇ
基本解释

指佛法。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》:“真法常传心不住,东西南北随缘路。”《五灯会元·西天祖师·提多迦尊者》:“巍巍七寳山,常出智慧泉,回为真法味,能度诸有缘。”

基本含义
真实的法则或真正的方法
详细解释
真法指的是真实的法则或真正的方法。它强调了真实性和可靠性,表示一种行之有效的做事或解决问题的方法。
使用场景
真法常用于描述某种有效的策略、技巧或方法,特别是在解决难题或达到目标时。它可以用于各种领域,如学习、工作、生活等。
故事起源
真法这个成语的故事起源尚无明确的记载,但它在中国传统文化中有着悠久的历史。它体现了中国人重视真实性和实用性的价值观。
词语结构
真法是由两个汉字组成的成语,第一个字“真”表示真实、真正,第二个字“法”表示法则、方法。
例句
1. 他成功的秘诀是找到了一套真法,坚持不懈地去执行。2. 这本书里介绍的是一套行之有效的真法,可以帮助你提高工作效率。3. 要想成功,必须掌握一些真法,而不是靠空想和幻想。
记忆技巧
记忆真法这个成语可以通过将“真”字与真实的事物联系起来,将“法”字与方法、策略联系起来。可以想象一个人在迷宫中寻找出口,最终找到了一条真实可靠的方法。将这个场景与真法联系起来,有助于记忆。
延伸学习
了解更多与真法相关的成语,如真理、真相、真知灼见等。深入研究中国传统文化中对真实性和实用性的重视,例如道家思想中的真实、儒家思想中的实用等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我要通过努力学习找到一套真法,提高我的成绩。2. 初中生:在备考期间,我掌握了一些学习的真法,帮助我更有效地记忆知识点。3. 高中生:面对高考的压力,我需要找到适合自己的真法,提高复习效率。4. 大学生:在面对复杂的问题时,我们需要运用一些真法,找到解决问题的最佳方法。5. 成年人:在职场中,掌握一些真法可以帮助我们更好地应对工作挑战,取得成功。
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诗文中出现“真法”的诗词

观音大士赞

一切音声相,是人听以耳。

我圜通大士,唯以眼而听。

非特以眼听,六根互为用。

当其互用时,根境不相杂。

譬如帝珠网,交光相融摄。

即此融摄相,各各住自位。

以此三昧力,普施于一切。

俾不离声色,透出声色海。

眼处若闻声,耳处得解脱。

共證十方空,同名观自在。

我作如是赞,定招妄语罪。

既招妄语罪,画者亦是妄。

画者既是妄,此相非真实。

于非真实处,此相常现前。

应作如是观,是真法供养。

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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。

若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。

心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。

人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。

一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。

乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。

妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。

似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。

爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。

如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。

心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。

若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。

虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。

若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。

未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。

特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。

莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。

要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。

若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。

空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。

要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。

色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。

认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。

若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门。

妙门方便法,是法勿留存。

决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。

心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。

妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。

一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。

传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。

真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。

灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。

诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。

语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。

正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。

天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。

道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。

心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

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临江仙

独坐岩前寻思虑,如来妙法难量。

慈悲苦海作舟航。缘人有分,难苦免灾殃。

得指华严真法界,明明处处无方。

禅河皎皎曜神光。曹溪门下,新到旧家乡。

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赠白龙洞刘道人歌

玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。

徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。

一电光,何太速,百年都来三万日。

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。

纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。

及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。

暂驻延,既无计,不免将身归水逝。

但看古往圣贤人,几个解留身在世。

身在世,也有方,祗为时人没度量。

竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。

点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。

捉来离位制阴精,配合调和有时节。

时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。

金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。

虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。

黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。

须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。

从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。

十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。

此个事,世间稀,不是等閒人得知。

夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。

得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。

要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。

闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。

休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。

近来世上人多诈,尽著布衣称道者。

问他金木是何般,噤口无言如害哑。

却去伏气与休粮,别有门庭道路长。

君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。

莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。

惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。

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颂古一百首·其十一

好将真法供如来,花在幽岩险处开。

一夜狂风吹欲尽,落英无数点苍苔。

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诗偈·其三十一

无念清凉寺,蕴空真五台。

对镜心无垢,当情心死灰。

妙理于中现,优昙空里开。

无求真法眼,离相见如来。

若能如是学,不动出三灾。

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