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奇耦的意思
拼音:qí ǒu    注音:ㄑㄧˊ ㄡˇ
基本解释

亦作“ 奇偶 ”。1.单数和双数。《易·繫辞下》:“阳卦奇,阴卦耦。”《鹖冠子·能天》:“奇耦,数也,不可增减也。”《孔子家语·本命》:“一阳一阴,奇偶相配。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“揲蓍之法,用老阳老阴多少之数求之,即偏而不均;若以奇耦之数求之,最为精妙。”
(2).比喻命运的坎坷与顺利。 金 杨叔玉 《枕上》诗:“遭逢有奇耦,才用随巧拙。”
(3).诗文中以骈俪为耦,错综为奇。 唐 刘知几 《史通·叙事》:“其为文也,大抵编字不隻,捶句皆双,修短取均,奇偶相配。” 明 杨基 《梁园饮酒歌》:“五龄琢句对虚实,联青儷黄配奇耦。”

基本含义
指非常奇特而又不寻常的组合或配对。
详细解释
奇耦由“奇”和“耦”两个字组成。“奇”表示非常特别、罕见,而“耦”表示配对、结合。奇耦形容的是两者之间的组合或配对非常奇特、不寻常。
使用场景
奇耦常用于形容两个完全不同、不合理或不相干的事物或人的组合。它通常用于形容一些不寻常的组合或搭配,或者用于表达对某种奇特组合的惊讶或赞叹。
故事起源
奇耦这个成语最早出现在《左传·宣公十一年》一书中。故事讲述了齐国的宣公在为齐国选妃时,有一天他在路上看到了一个非常奇特的组合:一只黑鸟和一只白鸟在一起飞翔。宣公认为这是天意的安排,于是选了两位妃子,一位是黑发白肤的美女,另一位是白发黑肤的美女,将她们称为“奇耦”。从此以后,“奇耦”成为了形容不寻常组合的成语。
词语结构
奇耦是一个形容词短语,由两个汉字组成。
例句
1. 这对奇耦的组合让人大吃一惊。2. 他们两个是真正的奇耦,完全不同的性格却能相互补充。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式来记忆这个成语。可以想象一只黑鸟和一只白鸟在一起飞翔的画面,以及宣公选妃的故事情节,帮助记忆这个成语的意义和用法。
延伸学习
了解更多关于奇耦的故事和相关的成语,如“奇货可居”、“奇珍异宝”等,可以帮助扩展对奇耦的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:这幅画上的奇耦组合让我感到很好奇。2. 初中生:他们两个人在一起真是个奇耦,一个喜欢音乐,一个喜欢科学。3. 高中生:这部电影的剧情奇耦,让观众充满了惊喜和意外。4. 大学生:这个项目的团队成员组合奇耦,每个人都有独特的技能和专长。5. 成年人:这家餐厅的菜单上的奇耦搭配让我感到惊讶,但尝试后发现味道非常美味。
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诗文中出现“奇耦”的诗词

雪中和允崇·其四

溪山何必画羸骖,活水痴人不出庵。

雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。

无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。

到此北溪终可语,得朋真是在东南。

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读宋太史潜溪集

混沌初刓太素斫,挺生神人断鳌膊。

剖戟割坤奠海岳,厥俗鸿荒人未觉。

帝命图书出河洛,奇耦生画参伍错。

焕乎斯文此其璞,二三启运乘飞跃。

《典》、《谟》、《训》、《诰》、《雅》、《颂》作,《黍离》以降周室削。

天将尼父为木铎,乃芟《诗》、《书》定礼乐。

乃作《春秋》明善恶,谷罗万象归一勺。

放弥六合卷诸橐,七十二子相唯诺。

才出中州气浑朴,及汉《史记》变矩矱。

西京雄健东差弱,建安马上诗横槊。

其音稍振气已驳,晋更六代转销铄。

唐包九有复充斥,至宋诸子雄相醾。

庐陵崛起超卓跞,道州独立承绝学。

后出新安最宏博,有元将相皆沙漠。

往往南士登馆阁,从此斗牛气磅礡。

乃挺奇才海东角,蚤年脱颖何落魄。

贯穿经史探韬略,出入佛老搜冥漠。

鲸跳鳌抃斗蛟鳄,不持寸铁徒手缚。

大弨射日孰能彍,长剑倚天谁敢斫。

是乃浩然之气扩,簸弄元化笔在握。

星辰迸空如石落,刚风立海大雨雹。

涌湍叠跃涛怒搏,百怪倏忽光挥霍。

矫若鱼龙舞瀺灂,蔚若虎豹跳岝崿。

飘若孤飞驾黄鹤,劲若百鸷出玄鹗。

鍧铿大音振《咸》、《濩》,赤奕雄芒射干镆。

迫而察之吁可愕,注如悬河思不涸。

大田五谷当秋获,武库众宝开晨钥。

左右而取非外攫,遂造平坦铲硗确。

淙淙安流宗大壑,上尊玄酒殊澹泊。

东序天球匪雕琢,自然光焰发葩萼。

我时访君即命酌,春风蒲萄酿酥酪。

雪夜氍毹拥,招月与友相酬酢。

月入尊中明可捉,漱咽醲郁弃糟粕。

此时豪纵脱矰缴,吐奇抉怪安可约。

有乌如火天井络,扫除旬始销格泽。

金篦刮目割翳膜,郢斤斫鼻挥漫垩。

妙处神会不可度,而我旁观骇且怍。

如遇仙人授金药,一食生羽脱尘壳。

愿为弟子请奇着,先生忘言只大噱。

余亦敛衽逡巡却,如此笔力扛鼎镬。

不遇明主将焉泊,聘以束帛加双珏。

幅巾大布起林薄,奏赋上林从杨柞。

岂比执戟甘寂寞,天王手按龙泉锷。

大振天声重开拓,势若新篁解春箨。

用尔图像为丹雘,用尔作乐为箫籥。

铭功颂德轩寥廓,日光月洁江汉濯。

前驱班马鞭六驳,后驾欧苏骖两骆。

千载而下宛如昨,碌碌余子徒龌龊。

杰哉先生果何若?

微子之裔散人托,景濂其字大夫爵。

我作狂歌非用谑,投以木瓜报芍药。

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复性篇

混沌之初,无极太极。理气相涵,冲穆无迹。

阴阳既分,两仪乃立。天五地五,奇耦相得。

五行其气,健顺其德。气至成形,理无不及。

五行之秀,独萃于人。爰有五常,赋予维均。

天命谓性,具于人心。为万物灵,曰有此仁。

仁统四端,万善由生。性主乎静,动而为情。

性无不善,情亦皆真。赤子入井,皆有恻隐。

乍见之时,验此不忍。率之谓道,人人共由。

天叙天秩,典礼优优。天下达道,能离此不。

性为大本,道自川流。但人受性,舜蹠皆同。

气有清浊,随其所钟。清者睿圣,浊者愚蒙。

愚蒙之质,理锢于中。知诱物化,惟欲是从。

五官百骸,顽然一物。以物交物,心乃放逸。

人欲日炽,天理日汨。几希以亡,禽兽为匹。

天生圣贤,作之君师。修道谓教,以觉后知。

尧命虞舜,执中一词。道统之祖,传心在兹。

舜授之为,精一危微。一十六字,该括无遗。

中为性理,纯粹以精。心分人道,理欲难并。

人心甚危,防勿滋萌。道心甚微,养使充盈。

遏之存之,德乃日新。要之执中,不外一敬。

肆则从欲,敬以定命。图念作狂,克念作圣。

唐虞以来,心法默證。迨我孔子,统在师儒。

曰性相近,与气质俱。习善则善,以复其初。

大学之道,明德新民。明德即性,德本自明。

气拘物蔽,如镜蒙尘。先以格致,知之宜真。

诚正而修,行之宜敦。天德既全,王道乃行。

思言性道,大原自天。道不可离,存遏宜先。

戒惧慎独,动静交虔。中和以致,性量乃全。

孟言性善,本乎秉彝。专以理言,邪说皆非。

必称尧舜,人皆可为。尽心知性,以造其理。

存心养性,惟事是履。非外铄我,固有之美。

放心不求,弗思耳矣。洎乎有宋,濂洛关闽。

考亭后出,集其大成。问学是道,德性是尊。

涵养用敬,入德之门。致知力行,毋怠毋昏。

人参三才,惟此性道。天地非大,吾身非小。

万物皆备,及躬自葆。扩而充之,被乎四表。

气质之性,君子弗性。困勉虽劳,生安可并。

反之之功,循序渐进。希圣希贤,匪异人任。

困而不学,暴弃实甚。敬述兹篇,用勉德行。

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怡亲堂为吴叔载作

三才既判乃有人,实赖父母生其身。

乾坤奇耦法天地,在世所重惟彝伦。

彝伦攸叙厚人道,老我欲见嗟无因。

延陵孙子字叔载,衣冠萧洒多精神。

圣经贤传日披览,崇重儒硕交缙绅。

肯堂肯搆致轮奂,心在乎孝能怡亲。

机丝织就五色綵,并刀剪制衣裳新。

承颜往往悦亲意,日夕戏舞宁辞频。

金卮潋滟进佳酝,翠釜络绎供奇珍。

蛾眉鹤发笑开口,四时景物俱阳春。

缅思怡亲有古贤,老莱等辈难具陈。

姓名扬播在青史,绝代稀见犹凤麟。

而君独能为景仰,驭驾自可追逸轮。

云霄行见爱日永,乡里坐使浇风淳。

荆州虽云旧所识,倾盖何幸瞻清尘。

尔来索我怡亲诗,辞语鄙拙意甚真。

观风有待后人采,会见斯世生斯民。

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方何二公回自郡所得不同作诗戏之

南邻博士只破帏,春来数日分春衣。

东风陌上催蒙茀,不许看花缓缓归。

那知此理未可诉,破费书厨走长路。

静思我咎安致然,杳杳人情无问处。

归来粉黛包亦结,安得衾裯更罗列。

娇儿冬暖不须啼,正恐当寒更无袜。

命数从来有奇耦,北里士师真好手。

一时欢笑父子同,箧载缣缃船载酒。

归遗欣欣乐可期,妇运金刀时哺饴。

先忧后喜尊吉卜,酾酒烹鱼消百罹。

世间得失类如此,解使空肠作悲喜。

红白纷纷一种花,试向东风问桃李。

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和景回胡计院数字韵就送其行

与君托乡闾,东野连西墅。

谁知俯仰閒,各各岁年暮。

当时同队鱼,十已九捐故。

君抱圭璧姿,方获展寸步。

梁栋须群材,榱桷共支拄。

生从匠石园,一一居王所。

何必效鸥凫,江湖任来去。

但须饱读易,细玩奇耦数。

问之何将迎,终然抱璞素。

砥柱三门津,波澜自流注。

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