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中华的意思
拼音:zhōng huá    注音:ㄓㄨㄙ ㄏㄨㄚˊ
基本解释

◎ 中华 Zhōnghuá
(1) [China]
(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国
振兴中华
(3) 指中原
(4) 古时对华夏族、汉族的称谓

英文翻译

1.China

详细解释

(1).古代华夏族多建都于 黄河 南北,以其在四方之中,因称之为 中华 。后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称 中国 。 晋 桓温 《请还都洛阳疏》:“自强 胡 陵暴,中华荡覆,狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》:“见中华好,与 舜 日同,垂衣理,菊花浓。” 梁启超 《爱国歌》之一:“泱泱哉,我 中华 ,最大洲中最大国。”
(2).指中原。 宋 张淏 《云谷杂记·侍郎徐公帖》:“ 樅阳 张监镇 ,其先中华人,自其祖寓 武义 , 邦宪 与之邻居有年矣。” 明 何景明 《彭生行》:“ 王 严 杨 马 各挺出,异才岂必生中华。”
(3).古时对华夏族、汉族的称谓。《北齐书·高昂传》:“于时, 鲜 卑 共轻中华朝士,唯惮服于 昂 。” 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》:“且如胡 元 只任胡族为正官,中华人官佐二。”

基本含义
指中国,泛指中华民族
使用场景
中华一词常用于正式场合和文化交流中,用来强调中国的文化、历史和民族特性。例如,可以用在演讲、文章、庆典等场合中,以表达对中华文化的尊重和热爱。
故事起源
《诗经·周南·关雎》中的“中华”一词最早见于中国古代文学作品,该诗描述了一个美丽的女子,也反映了当时中国社会的风貌和风俗。后来,这个词逐渐成为中国的别称,并被用来代表中华民族。
词语结构
中华是一个复合词,由“中”和“华”两个字组成。其中,“中”表示中部地区,“华”表示华夏,即古代中国的别称。
例句
1. 他是一位热爱中华文化的学者。2. 我们要共同传承和弘扬中华民族的优秀传统。
记忆技巧
可以通过将“中华”与中国的地理位置联系起来进行记忆。想象中国位于世界地图的中心位置,就可以联想到“中华”代表中国的含义。
延伸学习
如果你对中华文化感兴趣,可以进一步学习中国的历史、文化、艺术等方面的知识,以更好地理解和欣赏中华民族的独特魅力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我爱中华,我为祖国骄傲!2. 初中生:中华民族是一个五千年的古老民族。3. 高中生:中华文化是世界上最悠久、最灿烂的文化之一。4. 大学生:我们应该努力学习,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
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诗文中出现“中华”的诗词

爱国歌四章

泱泱哉!吾中华

最大洲中最大国,廿二行省为一家。

物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。

君不见,英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!吾国民。可爱哉!吾国民。芸芸哉!吾种族。

黄帝之胄尽神明,浸昌浸炽遍大陆。

纵横万里皆兄弟,一脉同胞古相属。

君不见,地球万国户口谁最多?四百兆众吾种族。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。彬彬哉!吾文明。

五千余岁历史古,光焰相续何绳绳。

圣作贤述代继起,浸濯沈黑扬光晶。

君不见,朅来欧北天骄骤进化,宁容久扃吾文明。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。轰轰哉!我英雄。

汉唐凿孔县西域,欧亚抟陆地天通。

每谈黄祸詟且栗,百年噩梦骇西戎。

君不见,博望定远芳踪已千古,时哉后起我英雄。

结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。

可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。

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金陵秋兴八首次草堂韵·其二

杂虏横戈倒载斜,依然南斗是中华

金陵旧识秦淮气,云汉新通博望槎。

黑水游魂啼草地,白山战鬼哭胡笳。

十年老眼重磨洗,坐看江豚蹴浪花。

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谢素师惠二石

素师为我良古僻,野性乖疏无与适。

呼门投我清净友,翻是巴江两好石。

一石形作巢莲龟,近人团圆生素迹。

皎如孤月流清空,光逐一星斜辟易。

一石初似瓜色黄,年来应被天公劈。

枯松说与连理心,参差再合如胶漆。

两石相逢已投分,何消引我为俦敌。

与君倾盖便忘年,未害吾人缚禅寂。

方今宰相真儒生,议割三关厌夷狄。

祖宗土宇安生灵,幸以艰难念开辟。

天畿要险壮中华,一日捐之良足惜。

争如推毂老将军,远煽天风驱退鹢。

我虽孺子亦有知,不惮下圯传履舄。

嗟尔两石如有神,尚父兵书欣所习。

不应默默斋阁闲,相对人间夜寥阒。

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登函关城楼

楼上春云雉堞齐,秦川芳草共萋萋。

黄看雨后河流急,青入窗中华岳低。

客久独凭三尺剑,时清何用一丸泥。

登高眺极乡心起,关树重遮万岭西。

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拟古九首·其七

日暮天无云,春风扇微和。

佳人美清夜,达曙酣且歌。

歌竟长叹息,持此感人多。

皎皎云间月,灼灼叶中华

岂无一时好,不久当如何?

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拟古九首·其一

荣荣窗下兰,密密堂前柳。

初与君别时,不谓行当久。

出门万里客,中道逢嘉友。

未言心相醉,不在接杯酒。

兰枯柳亦衰,遂令此言负。

多谢诸少年,相知不忠厚。

意气倾人命,离隔复何有?

辞家夙严驾,当往至无终。

问君今何行?非商复非戎。

闻有田子泰,节义为士雄。

斯人久已死,乡里习其风。

生有高世名,既没传无穷。

不学狂驰子,直在百年中。

仲春遘时雨,始雷发东隅。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。

翩翩新来燕,双双入我庐。

先巢故尚在,相将还旧居。

自从分别来,门庭日荒芜;

我心固匪石,君情定何如?

迢迢百尺楼,分明望四荒,

暮作归云宅,朝为飞鸟堂。

山河满目中,平原独茫茫。

古时功名士,慷慨争此场。

一旦百岁後,相与还北邙。

松柏为人伐,高坟互低昂。

颓基无遗主,游魂在何方!

荣华诚足贵,亦复可怜伤。

东方有一士,被服常不完;

三旬九遇食,十年著一冠。

辛勤无此比,常有好容颜。

我欲观其人,晨去越河关。

青松夹路生,白云宿檐端。

知我故来意,取琴为我弹。

上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。

愿留就君住,从令至岁寒。

苍苍谷中树,冬夏常如兹;

年年见霜雪,谁谓不知时。

厌闻世上语,结友到临淄。

稷下多谈士,指彼决吾疑。

装束既有日,已与家人辞。

行行停出门,还坐更自思。

不怨道里长,但畏人我欺。

万一不合意,永为世笑嗤。

伊怀难具道,为君作此诗。

日暮天无云,春风扇微和。

佳人美清夜,达曙酣且歌。

歌竟长叹息,持此感人多。

皎皎云间月,灼灼叶中华

岂无一时好,不久当如何。

少时壮且厉,抚剑独行游。

谁言行游近?张掖至幽州。

饥食首阳薇,渴饮易水流。

不见相知人,惟见古时丘。

路边两高坟,伯牙与庄周。

此士难再得,吾行欲何求!

种桑长江边,三年望当采。

枝条始欲茂,忽值山河改。

柯叶自摧折,根株浮沧海。

春蚕既无食,寒衣欲谁待!

本不植高原,今日复何悔。

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