小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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善信的意思
拼音:shàn xìn    注音:ㄕㄢˋ ㄒㄧㄣˋ
使用场景
善信这个成语常用于形容一个人的品行端正,诚实可信。可以用来形容一个人的为人处世,也可以用来赞美一个人的品德高尚。
例句
1. 他一直以善信著称,大家都很信任他。2. 她的善信品质使她在工作中得到了很多机会。
基本含义
指能够言行端正,诚实守信的人。
基本解释

(1).善守信用。《老子》:“与善仁,言善信。”
(2).谓对佛法虔诚信仰。《法苑珠林》卷八九:“﹝菩萨﹞常生悲心,教化是恶人辈令生大乘善信。”《西游记》第二二回:“那 流沙河 的妖怪,乃是 捲帘大将 临凡,也是我劝化的善信,教他保护取经之辈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布商》:“僧在侧曰:‘今如有善信,暂起山门,亦佛面之光。’”

延伸学习
可以进一步学习与善信相关的成语,如善始善终、善解人意等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢和善信的同学一起玩,因为他们不会欺骗我。2. 初中生:老师常常提醒我们要做一个善信的人,不要说谎。3. 高中生:在职业道德教育中,善信是一个非常重要的品质。4. 大学生:作为大学生,我们应该注重培养善信的品质,以成为社会上受人尊敬的人。
故事起源
善信这个成语的起源可以追溯到《史记·范睢蔡泽列传》中的一个故事。故事中,范睢和蔡泽都是楚国的名士,他们因为言行端正,诚实守信而被称为善信。他们在为人处世上都以正直守信为准则,受到了很多人的尊重和赞赏。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆善信这个成语。可以想象一个人手里拿着一把善良的标志,同时胸前挂着一个诚实的标志,这个人就是一个善信的人。
词语结构
善信是一个形容词短语,由形容词“善”和“信”组成。
详细解释
善信由两个字组成,善意指善良、善行,信指诚实、守信。善信的基本含义是指一个人言行端正,诚实守信,是一个值得信赖的人。
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诗文中出现“善信”的诗词

观音大士庙联

大慈悲能布福田,曰雨而雨,曰旸而旸,祝率土丰穰,长使众生蒙乐利;

善信愿登觉岸,说法非法,说相非相,学普门功德,只凭片念起修行。

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长干宝塔放光偈

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。

洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。

百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。

众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

欲表南询五十三,法筵清众仍相若。

绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。

梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。

始知无碍法门中,处处圆融非住著。

只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。

一体均沾法乳恩,情与无情学无学。

野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。

塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。

铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。

八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。

卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。

门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。

金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。

慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。

亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。

由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。

往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。

啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。

光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。

香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。

十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。

化佛光明复如是,法尔神通示寂常。

重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。

此光本是世间稀,见者何人不欣乐。

或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。

或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。

或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。

或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。

或感禅僧出定看,或留归客停车眺。

或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。

顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。

默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。

其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。

此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。

即心自性君知不,见与不见皆天渊。

世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。

穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。

诸人于此信得及,同泛华严大法船。

敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。

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修身尽伦歌示诸娣侄

立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。

立人之道仁与义,人参天地维纲常。

曰人自是兼男女,女岂非人甘自阻。

宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思,五常同秉常独知。

三从应亦惇三物,四德由来张四维。

从父从夫及从子,谓从大道莫背此。

从兹不辱理无违,步趋德行艺而已。

功在宜家德润身,言关名教谨笑颦。

容貌端庄非艳丽,礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性,善养其气是立命。

恶欲更有甚死生,偷强祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。

精思弗夺立其大,良知用致审其几。

守身慎独惟求是,彼君子女釐女士。

无愧于影无愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽当共男子同。

莫云女子无所事,德功言在人伦中。

夫主如君原不异,男忠女节曷有二。

系缨结帨心齐坚,处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿,义方尤赖母兼师。

前遗旁出并抱嗣,一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂妇诸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄,妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻,平生阅历涂毋迷。

自欺自画皆暴弃,徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇,特立毋随流俗误。

内则中馈事女红,不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人,乐可自寻苦勿瞋。

天爵良贵何曾贱,日新富有何忧贫。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。

自来列女至今存,德立名垂真不朽。

具备功言洵美才,才华根本德生来。

有节无才便是德,有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅,允矣能文亦能武。

貌非所重随赋形,崇德践形须法古。

以书相证克俭勤,何妨识字能诗文。

《国风》半属妇人作,传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢,作字甚敬即是学。

德发为才著德容,超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙,姑尼孰个知真诠。

空障净尘惟遏欲,入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至,察于人伦大贤示。

五官尽职备五常,三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎,兑为泽兮少女呼。

离明中女乾坤照,女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后,出见纷华遂尔谬。

奉盈一覆水难收,尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀,斯人斯可谓之佳。

善信充实乃为美,西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止,制外养中表符里。

防微处处铭盘盂,避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡,靡它靡慝师共姜。

节大饿小伊川训,广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸,端宜中正而主静。

蒙以养之自幼婴,少成习惯时加省。

女子须教本考亭,明白《论语》及《孝经》。

推之《女戒》并《家范》,定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏,几希人禽恒勉勖。

诸艰历试久炼金,纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔,闲邪敬直女德修。

仁可成而义可守,天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志,天地之道物不贰。

日月有光崇效天,山川有恒卑法地。

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崇仁县君魏氏挽词·其一

出自高明盛,归从望族贤。

崇仁膺帝命,积善信家传。

翌翌才三世,冥冥忽九泉。

空馀可铭事,追继采蘩篇。

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题黄学士八世祖宋校理衮告身三道后十二韵

涣汗前朝物,煇煌五色书。

簪缨七世后,文献百年馀。

相印看仍在,官阶忆屡除。

蓝田虽产玉,沧海竟遗珠。

令胄才华盛,明时宠渥殊。

英声腾甲第,高步跃云衢。

待诏留金殿,谈经冠石渠。

诰颁龙宝重,锦织凤文纡。

爵命覃前代,恩荣迈古初。

流芳应益远,积善信无虚。

球璧非常器,璠玙尚谨诸。

勉旃忠与孝,千载耀门闾。

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卢君挽章

祸淫福善信前闻,话到斯人只断魂。

心岂眢丹遗囧囧,电虽藏碧鉴昏昏。

欲将书卷酬青紫,不啻籯金富子孙。

后夜黄龙洞前月,小留残照侧金盆。

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