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秽德的意思
拼音:huì dé    注音:ㄏㄨㄟˋ ㄉㄜˊ
使用场景
秽德在口语和书面语中都可以使用。通常用来批评那些道德败坏、品行不端的人。可以用于社会新闻、文学作品、演讲等场景中。
例句
1. 这个人秽德太深,已经无法挽回了。2. 那位官员因为贪污受贿被判刑,真是秽德尽显。
基本含义
指恶劣的品德或道德败坏。
基本解释

(1).秽恶之行;淫乱的行为。《晏子春秋·外篇上六》:“君无秽德,又何禳焉?”《新唐书·张玄素传》:“ 周武帝 平 山东 ,庳宫陋食以安国内,而太子 贇 有秽德, 乌丸轨 以闻,帝慈仁不忍废。” 明 陈霆 《两山墨谈》:“陛下秽德多矣。臣头可取,笔不可夺。予谓 三代 而下,若 太宗 亦可谓盛德之主,然卒不免於秽德之贬者,徒以 建成 与 刺妃 之事也。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇:“ 明 小説之宣扬秽德者,人物每有所指,盖借文字以报夙仇,而其是非,则殊难揣测。”
(2).谓自污浊其行。《汉书·东方朔传》:“然 朔 名过其实者,以其恢达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正諫似直,秽德似隐。”

延伸学习
可以进一步学习和了解其他与道德、品德相关的成语,如“德行扬名”、“品行端正”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:他偷别人的东西,真是秽德。初中生:那个学生不仅作弊,还欺负同学,真是秽德至极。高中生:这个政府官员贪污腐败,秽德无比。大学生:作为一名大学生,我们应该树立正确的价值观,远离秽德行为。
故事起源
秽德这个成语最早出自《汉书·王莽传》:“秽德犹未可胜言也。”这句话用来形容当时的王莽统治的腐败和无能。后来逐渐演变为成语“秽德”。
英文翻译

1.[书] (丑恶的品行) debauched ways; immoral conduct

记忆技巧
可以通过将“秽德”两个字拆分记忆,将“秽”理解为恶劣、不道德的意思,将“德”理解为品德、道德的意思。通过对比这两个字的意义,帮助记忆秽德的含义。
词语结构
秽德是一个由两个汉字组成的成语,没有固定的词序。
详细解释
秽德指一个人的品德或道德败坏,做出恶劣的行为。这个成语强调了个人行为对道德标准的违背和社会伦理的破坏。
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诗文中出现“秽德”的诗词

闵俗

君门若无禄,陈编孰能读。

公庭若无法,秽德谁不足。

煦煦儒者言,沈沈小人腹。

伤心勿复道,拂弦寄清曲。

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伐薪

秋霖害我稼,卒岁沦洪渊。

青山富薪槱,猛虎当昼眠。

炊人屡告罄,饥仆怒争先。

平生怯懦心,蜂虿等戈铤。

会众伐金鼓,长驱陟其巅。

我进彼亦退,芟夷砉无前。

方舟杂稛载,浩歌戒言旋。

阴风海上来,白雨如奔川。

飘零不自救,狼籍遍原田。

虎暴厌人肉,村墟哭相传。

履险指一爨,命邻伥鬼编。

幸胜天复尔,栽培岂其然。

生人亦已久,秽德熏彼玄。

鸱枭啄鸾凤,阘茸乘后贤。

横奔不复制,伊郁谁当宣。

由来城门火,横及池中鲜。

严霜下百草,岂择兰与荃。

沮洳本自处,屡空谁尔怜。

似闻老农说,丰穰在明年。

行看饫浆酒,岂复忧厨烟。

小忍济乃大,天运有推迁。

再拜谢老农,买金镌尔言。

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拟古诗·其一

三五肇人极,圣道何巍巍。

夏殷逮成周,文风渐弘开。

吕政绝天纪,残苛恣雄猜。

万姓坐涂炭,六籍成寒灰。

自谓世无敌,沙丘忽崩摧。

阿房乐未央,长城空怨堆。

人文至今存,狂秦安在哉?

千古骊山下,秽德衔余哀。

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扶桑行送铦仲刚东归

日出扶桑根,日上扶桑顶。

海色秋茫茫,天光何万顷。

扶桑日东出,若木日西落。

日出天始明,扶桑人不恶。

扶桑有国自鸿荒,有国有人天性良。

亦复有君臣,栋宇垂衣裳。

自古国有主,不知何姓氏,闻自周中王,世嗣相传宗揖让。

至今惟一姓,不识有兴亡。

君君臣臣,父父子子,至道之纲,何弛何张。

且吾闻之扶桑之国人,宁杀不受辱,岂不谓死亦何短,生亦何长。

身在义所耻,身死义不忘。

皇元发仁被六合,海服远来贡,大泊凌广洋。

陈辞极恳款,器物尽精致,黄金铸甲白日光。

大珠径寸夜发芒,利刀截铁断两旁。

水玉拾海底,湛澈团天浆。

奇才妙识不及数,一一具献无诡藏。

上者国有使,下者通贩商。

年年以为常,奈何汉中叶,独用桑弘羊。

内府无钱愧张武,大官小吏贪如狼。

怀金辱明主,秽德腥外邦。

彼岂侮大国,顾敢为猖狂。

夜半海水赤,南风无回樯。

十年不遣使东天,遂裂长鲸奋怒火炽扬。

波涛汹生,海中不宁,上人何年来,瞳人正碧发未苍。

词句所发,如众妙香,自言读书在扶桑。

慕法五天竺,十七来钱唐。

十八姑苏住,浩歌濯沧浪。

问剑虎丘石,挂席枫桥霜。

古台吟凤去,新寺访龙翔。

振衣香炉颠,洗钵三石梁。

天上归来虞阁老,留之廿日扫室置禅床。

笑谓门生及儿子,海国有此圭与璋。

一一作歌送,彷佛扶桑之故乡。

珊瑚树底龙所宫,照之五色云锦章。

龙儿护惜不得睡,中天夜掉紫玉幢,意用慰此遥相望。

往年上人去,我在霅上不得见,前年上人归,我方僦宅园中央。

日夕还往双桧下,列榻坐受南薰凉。

写诗不记首,把酒无数觞。

苧袍浮霜踏月色,夜未及鼓犹携将。

双桧先生不及仕,抱瓮灌园而已矣。

有家何曾隔海水,有路未即还乡里。

园芎二亩差可拟,菜本作羹播其子。

日日月月逝莫止,朝朝暮暮聊尔耳。

此非天运固知此,扶桑之国邈东溟。

子其怀归子所应,天之所在子无能。

方今天子圣且明,子能有道玉帛徵。

林泉之家从所营,子子孙孙无尽灯。

子国君臣家父兄,一日闻之千载名。

子毋扶桑归,听我歌此扶桑行。

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观明太祖马后遗像

至正四年饥大蝗,独投黄觉依僧房。

曾脱袈裟作天子,寂寞御容仍上方。

摄山挺秀压江左,楼台金碧殊煇煌。

南都阿监避兵火,帝后图像虔收藏。

遁迹此间日供奉,石鼎往往焚御香。

奇哉灭国自阉宦,此乃忠义为逋亡。

我从山僧请像谒,心神肃如登庙堂。

僧指一幅曰太祖,帝者姿貌真非常。

龙颜河目照楝宇,炯如碧海升朝阳。

斑斑黑子炳额际,锐上丰下神轩昂。

分明奇骨直贯顶,洪钟想见声扬扬。

青笠短衣不敢拜,但见英风飒飒须眉飏。

赫若雷霆怒不息,非此不足平八荒。

布衣崛起一天下,西汉以本谁颉颃。

铁马丛中得圣女,始终内助缘糟糠。

仙容广润逊而顺,修眉直立柔能刚。

化家为国接正统,后有炎宋前汉唐。

赤帝子凭三尺剑,司晨有牝秽德彰。

太原起事乱宫掖,雀屏窃窕难赞襄。

黄袍真人亦诡谲,莺胶再续无短长。

惟兹内外合开创,双悬日月垂明光。

宫闱一代最清肃,女箴女诫多顶防。

龙种为鱼卒颠覆,万子万孙空惨伤。

我朝宽大泽其裔,东楼白马延余庆。

孝陵抔土置守卫,松耶柏耶何苍苍。

阴雨龙旂见钟阜,丰碑御札刊神场。

不然鼎革数百载,诸陵白露犹沧桑。

何况真容写尺幅,应作劫灰飞道旁。

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和济夭岸法师约李五峰同游韵·其五

鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。

稽山称达观,看鸿复挥弦。

何如息心虚,从物更后前。

我惟囿大化,不计脆与坚。

闻道宁一日,秽德终百年。

盗蹠富且寿,天理何其偏。

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