- 基本解释
中国 古代书籍统分为四大类,故称。 晋 荀勗 将群书分为四部:六艺、小学为甲部;诸子、兵书、术数为乙部;历史记载和杂著为丙部;诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。 东晋 李充 加以调整,以五经为甲部,历史记载为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部。 隋 唐 以后沿用此种分法,称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。 宋 刘敞 《六月二十六日雨阁昼寝》诗:“食有万钱膳,架多四部书。”参阅《隋书·经籍志一》。
- 诗文中出现“四部书”的诗词
朱文公
尝思紫阳翁,功德不下禹。
平生五人伦,叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。
高明挂秋月,精细破毫缕。
举目无荀杨,浑身是伊吕。
百年嗣程邵,千载承邹鲁。
直上接勋华,益远益不禦。
本原无不见,支派自循序。
遂令天叙秩,有目得再睹。
建绍乾淳间,三纲散无主。
仇雠操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,谆谆正心语。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
圣心不见答,浩浩翠烟去。
当时听其言,何但报千古。
廓清草莱辟,栉沐疮痍愈。
奕奕万世规,百年遽如许。
天意竟莫回,地气不可迕。
但留四部书,万世开尧禹。
深翠隔荒台,寥落招魂具。
夜半读中庸,横空挟风雨。
《朱文公》【宋·陈普】尝思紫阳翁,功德不下禹。平生五人伦,叔世一天柱。海岳久亭毓,二仪厚付与。高明挂秋月,精细破毫缕。举目无荀杨,浑身是伊吕。百年嗣程邵,千载承邹鲁。直上接勋华,益远益不禦。本原无不见,支派自循序。遂令天叙秩,有目得再睹。建绍乾淳间,三纲散无主。仇雠操太阿,利欲浸九土。鞠躬上文石,谆谆正心语。欲起君以雷,滂沱洗寰宇。圣心不见答,浩浩翠烟去。当时听其言,何但报千古。廓清草莱辟,栉沐疮痍愈。奕奕万世规,百年遽如许。天意竟莫回,地气不可迕。但留四部书,万世开尧禹。深翠隔荒台,寥落招魂具。夜半读中庸,横空挟风雨。
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昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为乐大雅君子无或见咍·其三
甲第新修尽不如,遍栽花卉地无馀。
囊中耻贮千金宝,架上惟藏四部书。
一炷白檀烟细细,百竿脩竹影疏疏。
终须副却苍生望,别筑沙堤到盛居。
六月二十六日西阁昼寝
驰骛圣不足,治安愚有馀。
愿言从物役,即事实燕居。
清切掖垣峻,深沈云阁虚。
食有万钱膳,架多四部书。
低头悟素餐,游日惭古初。
非吏复非隐,人言定何如。
平生山林尚,自与功名疏。
何为出不反,视此岁月徂。
秋风陨高林,蟋蟀鸣阶除。
行矣浮扁舟,季鹰不欺余。
- 诗词赏析