小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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相保的意思
拼音:xiāng bǎo    注音:ㄒㄧㄤ ㄅㄠˇ
使用场景
相保常常用于描述人们之间的互助与关心,表达人们在困难时互相扶持的情感。可以用于各种情境,例如朋友之间互相帮助、家人之间互相照顾、同事之间互相支持等等。
例句
1. 他们之间的友谊很深厚,总是相互相保。2. 在困难时,朋友之间应该相互相保。3. 兄弟之间应该相互相保,互相支持。
基本含义
相互保护、互相照顾
基本解释

(1).互相担保。《逸周书·大匡》:“慎惟怠墯,什伍相保。”
(2).互相救助;共同保卫。《周礼·地官·族师》:“八閭为联,使之相保相受。”《资治通鉴·汉高帝三年》:“ 楚 兵击 刘贾 , 贾 輒坚壁不肯与战,而与 彭越 相保。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“ 论钦陵 曾对 郭元振 说,所有邻国,都被 唐 降服了, 吐蕃 还能存在,只是靠我兄弟数人小心相保。”

延伸学习
可以进一步学习其他与相保相关的成语,例如“互助互保”、“相亲相爱”等等。这些成语都表达了人们之间的互相关心和互助的情感。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们班同学之间要相互相保,不欺负弱小的同学。2. 初中生:家庭成员之间应该相互相保,共同面对困难。3. 高中生:朋友之间要相互相保,共同度过高中的艰难时期。4. 大学生:同学之间应该相互相保,互相帮助,共同进步。
故事起源
相保一词最早出现在《左传》中的《昭公十年》篇。故事讲述了昭公和晋国的晋文公之间的友谊。昭公在困难时,晋文公为了帮助他,派遣了大夫向他提供援助。这个故事展示了昭公和晋文公之间的相互保护和关心,成为了相保这个成语的来源。
记忆技巧
可以用“相互保护”来记忆相保这个成语。想象两个人互相保护、互相照顾的场景,将这个意象与成语相联系,有助于记忆。
词语结构
相保的结构为“相+动词”,其中“相”表示互相,动词表示保护、照顾等行为。
详细解释
相保是一个由两个汉字组成的成语,分别是“相”和“保”。相指互相,保指保护。相保的意思是指人们相互之间保护、照顾,互相帮助。
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诗文中出现“相保”的诗词

董逃行

吾欲上谒从高山。山头危险道路难。遥望五岳端。

黄金为阙班璘。但见芝草叶落纷纷。

百鸟集来如烟。山兽纷纶麟辟邪其端。鹍鸡声鸣。

但见山兽援戏相拘攀。小复前行。

玉堂未心怀流还。传教出门来。门外人何求所言。

欲从圣道。求一得命延。教敕凡吏受言。

采取神药若木端。玉兔长跪捣药虾蟆丸。

奉上陛下一玉柈。服此药可得神仙。服尔神药。

莫不欢喜。陛下长生老寿。四面肃肃稽首。

天神拥护左右。陛下长与天相保守。

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杂诗十二首·其四

丈夫志四海,我愿不知老。

亲戚共一处,子孙还相保

觞弦肆朝日,樽中酒不燥。

缓带尽欢娱,起晚眠常早。

孰若当世士,冰炭满怀抱。

百年归丘垄,用此空名道?

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安世房中歌

大孝备矣。休德昭清。高张四县。乐充宫庭。

芬树羽林。云景杳冥。金支秀华。庶旄翠旌。

七始华始。肃倡和声。神来晏娭。庶几是听。

粥粥音送。细齐人情。忽乘青玄。熙事备成。

清思眑眑。经纬冥冥。我定历数。人告其心。

敕身齐戒。施教申申。乃立祖庙。敬明尊亲。

大矣孝熙。四极爰轃。王侯秉德。其邻翼翼。

显明昭式。清明鬯矣。皇帝孝德。竟全大功。

抚安四极。海内有奸。纷乱东北。诏抚成饰。

武臣承德。行乐交逆。箫丂群慝。肃为济哉。

盖定燕国。大海荡荡水所归。高贤愉愉民所怀。

大山崔。百卉殖。民何贵。贵有德。安其所。乐终产。

乐终产。世继绪。飞龙秋。游上天。高贤愉。乐民人。

丰草葽。女罗施。善何如。谁能回。大莫大。成教德。

长莫长。被无极。雷震震。电耀耀。明德乡。治本约。

治本约。泽弘大。加被宠。咸相保。德施大。世曼寿。

都荔遂芳。窅寙桂华。孝奏天仪。若日月光。

乘玄四龙。回驰北行。羽旄殷盛。芬哉芒芒。

孝道随世。我署文章。冯冯翼翼。承天之则。

吾易久远。烛明四极。慈惠所爱。美若休德。

杳杳冥审。克绰永福。硙硙即即。师象山则。

鸣呼孝哉。案抚戎国。蛮夷竭欢。象来致福。

兼临是爱。终无兵革。嘉荐芳矣。告灵飨矣。

告灵既飨。德音孔臧。惟德之臧。建侯之常。

承保天休。令问不忘。皇皇鸿明。荡侯休德。

嘉承天和。伊乐厥福。在乐不荒。惟民之则。

浚则师德。下民咸殖。令问在旧。孔容翼翼。

孔容之常。承帝之明。下民之乐。子孙保光。

承顺温良。受帝之光。嘉荐令芳。寿考不忘。

承帝明德。师象山则。云施称民。永受厥福。

承容之常。承帝之明。下民安乐。万寿无疆。

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大道歌

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。

山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。

世间学仙者,胸襟变清雅。

丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。

正中恐有邪,真里须辨假。

若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神,要鍊金丹赚几人。

引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。

身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。

生擒六贼手,活嚼三尸口。

三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。

此神此气结真精,唤作纯阳周九九。

此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。

不解回头一著子,冲风冒雨四方走。

四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地,工夫细密有行持。

非存思,非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。水中月,也可捉。

身心两个字,是火也是药。

龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却。

君不见虚无生自然,自然生一气。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直径路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说,见君真个神仙骨。

我今也不鍊形神,或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。

前年仙师寄书归,道我有名在金阙。

闲名落世收不回,而今心行尤其乖。

那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。

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霍将军歌

四夷既获诸夏康兮。国家安宁乐无央兮。

载戢干戈弓矢藏兮。麒麟来臻凤皇翔兮。

与天相保永无疆兮。亲亲百年各延长兮。

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新乐府.道州民.美臣遇明主也

道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。

市作矮奴年进送,号为道州任土贡。

任土贡,宁若斯。

不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。

一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。

道州水土所生者,只有矮民无矮奴。

吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。

道州民,老者幼者何欣欣。

父兄子弟始相保,从此得作良人身。

道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。

仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

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