《无相颂》【唐·慧能】愚人修福不修道，谓言修福而是道。布施供养福无边，心中三恶元来造。若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道之人能自观，即与悟人同一类。大师令传此顿教，愿学之人同一体。若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。

https://www.xiaoshiju.com/shici/67c6678b57418471.html

《诫酒肉慈慧法门》【宋·释遵式】南无佛法僧，大慈三宝海。我今欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。诸佛大菩萨，常为救众生。舍头目身命，不计河沙数。代鸽弃王身，全蚁委龙命。流水济枯鱼，萨埵充饥虎。历劫遍行慈，慈善力成就。佛无一切心，唯有慈心在。若有行慈者，不杀不食肉。仰愿佛威神，世世常加护。杀生佛所说，即杀自父母。亦杀自妻女，兄弟及姊妹。一切男女摄，皆曾为父母。生生所受胎，从之禀遗体。受一畜生形，骨血如山海。一一类中身，生生不可计。轮回六道间，展转为亲属。故食诸众生，名食父母肉。又观一切身，悉是我本体。自肉及他肉，其实是一肉。如舍前后住，亦名为我舍。当知食肉人，即食自身肉。佛观如来藏，佛界众生界。一界无二界，一切肉一肉。伎儿暂变易，元是一人身。若欲杀众生，当起诸佛想。猎师屠儿辈，及捕鱼鸟人。众生遥见者，皆生必死怖。谓此恶心人，贪利及肉味。手持利刀箭，念欲杀我身。飞翔及潜窜，惊怖而远避。常与诸众生，起大冤对想。一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利刹众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。汝听杀生者，死堕地狱处。铁城高八万，四千由旬量。长广亦复然，满中猛火炎。表里皆洞赤，猘狗守四门。狱卒声雷震，两眼如电光。驱汝杀生人，入中而受苦。力士执铁矛，矛身长一丈。利刃阔八寸，望胸撞罪人。胸入背上出，苦痛不堪闻。千万亿岁中，受斯极大苦。汝听食肉人，死堕阿鼻狱。铁屋亦高广，八万由旬量。四门猛火炎，南北皆交彻。铁墙铁罗网，铁枷铁杻械。一一火烧之，皆令其洞赤。食肉受斯苦，亿百千万岁。汝听煮肉人，堕镬汤地狱。一万有二千，深广由旬量。昼夜猛火然，涌涌汤常沸。于中受大苦，一万七千岁。汝听炙肉人，堕热铁床狱。其狱有八千，纵广由旬量。床下猛火烧，罪人卧其上。心肝肉焦烂，一万二千岁。汝听切肉人，死堕斫剉狱。五百大力士，利刀斩罪人。万段至微尘，业风吹更活。如是终复始，一万二千岁。汝听养群鸡，为贪肥肉者。一鸡于一日，计食五百虫。主人当半罪，同鸡堕地狱。其狱盛热粪，八万由旬量。人鸡俱入中，满五千万岁。汝听捕猎人，安锵及设?。罥索安陷阱，利刃放鹰犬。四边竞围合，逼逐杀众生。死堕铁轴狱，方丈一万钉。驱上轮一匝，遍体万钉刺。举身悉交彻，苦痛不可忍。百千万岁中，受斯对报苦。杀生食肉者，从诸地狱出。受饿罗刹身，师子豺虎狼。猫狸鸱枭鹫，唯捕新血肉。众生各藏护，不令其得便。饥火常烧心，念念思他肉。由是恶熏习，大慈种永断。设得生人中，残疾命短促。愚痴谤因果，死还堕地狱。佛说此语时，无量诸罗刹。悲号誓断肉，及护断肉人。汝今闻此经，云何不改过。徒劳生为人，不及食人鬼。慎莫烧山野，慎莫破堤塘。莫伐有巢树，莫烧含蠹薪。若见杀众生，方便常救护。南无十方佛，大智德世尊。我欲劝众生，舍酒求明慧。如佛之所说，饮酒多过患。八万尘劳门，三十五种失。悉以酒为本，汝等应谛观。酒酣心眩乱，六识尽昏迷。君臣乖仪节，父子绝尊卑。母女乱其风，礼检不能制。如舍婆提国，有鸯掘摩罗。酒醉淫泆母，因慈杀其父。母复通外情，将刀复害之。亦如莎伽陀，神通大罗汉。因游支提国，渐到跋陀村。彼有大毒龙，字庵婆罗提。其龙甚暴恶，侵害彼村人。罗汉神通力，降伏毒龙已。村人思报恩，多设苏乳糜。有女设糜已，忧其发冷病。遂取水色酒，奉上大罗汉。罗汉谓是水，饮已酒力发。迷酒到寺门，衣钵弃馀处。醒时用神力，能伏大毒龙。醉后如死人，不能伏虾蟆。世尊命罗汉，及诸比丘众。至彼罗汉所，因兹制酒戒。正法念经说，阎罗责置人。将驱入地狱，先说如是偈。酒能乱人心，令人如羊等。不知作不作，如是应舍酒。若酒醉之人，如死人无异。若欲常不死，彼人应舍酒。酒是诸过处，常能不饶益。一切恶道阶，黑闇所在处。饮酒到地狱，亦到饿鬼处。行于畜生业，是酒过所诳。酒为毒中毒，地狱中地狱。病中之大病，是佛之所说。若人饮酒者，无因缘欢喜。无因缘而瞋，无因缘作恶。于佛所生痴，坏世出世事。烧解脱如火，所谓酒一法。若人能舍酒，正行于法戒。彼到第一处，无死无生处。莫饮无明酒，能为众苦因。声闻住明脱，犹是醉归人。若是病苦时，应当观病本。从痴有爱生，习业招病果。耆婆尽道术，尚不能救疗。岂有世药酒，而能瘥我病。酒为放逸根，不饮闭恶道。宁舍百千身，不毁犯酒戒。宁使身乾枯，终不饮此酒。假使毁犯戒，寿命满百年。不如护禁戒，即时身磨灭。决定能使瘥，我犹故不饮。况今不定知，为瘥为不瘥。作是决定心，心生大欢喜。即获见真谛，所患即消除。汝听酿酒家，死堕咸糟狱。亦堕沸灰中，一万八千岁。汝听沽清酒，死堕酒池狱。满中如洋铜，入其中受苦。汝听饮酒人，死堕灌口狱。手自酌铜汁，昼夜灌其口。汝听人将酒，逼劝持戒人。死入冰池狱，八千万岁苦。皮肉皆破裂，日夜百死生。然后五百生，生辄无两臂。汝听或强力，或时因戏笑。持酒与僧尼，强伏令其饮。死堕截膝狱，六百万岁中。五百大力士，常截其两膝。乃至过酒器，五百世无手。常作蚁虱形，曲蛆及蝇蚋。痴执无知虫，一一五百世。汝听吉陀婆，沽酒梳堕井。罗汉饮其水，八万圣皆醉。由是恼圣人，死堕锯床狱。八万大劫中，常受锯解苦。后出得为人，其身长三尺。颜貌青黑色，耳鼻孔闭塞。无眼唇褰缩，手足无十指。何况破戒心，持酒逼他饮。多见世愚人，逼他食酒肉。自不能清净，都无羞耻心。复将不净食，凌逼破他戒。宁可断人命，莫破他善心。杀命一死生，未必至三趣。破戒失人天，及失解脱法。汝听断酒肉，所得福德利。有人持七宝，国城妻子施。不如断酒肉，千万分之一。乃至满大千，七宝持布施。不如断酒肉，千万分之一。假使为求福，锻金以为人。其数百千万，持用广布施。不如断酒肉，千万分之一。假使有佛子，造幡华宝盖。满三千大千，持用供养佛。不如断酒肉，千万分之一。犯之罪即重，持之福亦深。善恶长形对，苦乐镇相寻。及健速回首，早计各悛心。莫待无常到，如瓶满自沈。勉哉须努力，同侍七宝林。

https://www.xiaoshiju.com/shici/45467c67c2ee22c0500.html

《桂山诗》【明·韩雍】桂山何奇哉，峰峦起平地。星罗数百里，像物非一类。列柱擎空高，围屏障天翠。尖分笔格巧，棱削剑锋利。海螺争献新，玉笋并呈瑞。重岩垂万象，深洞容百骑。河变梁犹存，关徙门未閟。还多怪异状，物类无可譬。石罅泻寒泉，清响更幽致。丹青笔虽妙，图画良不易。想当开辟时，清浊各奠位。精华妙凝结，旁礴隐深粹。洪水滔天流，壅土日消坠。岿然不可动，参杂如布置。儒先历览多，载籍有题识。仙都雁荡景，角胜须在次。始知寰中山，奇绝更无二。所惜在荒远，世人少瞻视。我惭本书生，承乏当阃寄。提兵靖百越，黾勉幸成事。性爱山水游，羁绊弗能遂。故兹佳胜境，六载始一至。骇目惊心神，欲去还默记。岂徒玩物理，亦欲长仁智。况逢休明时，德化广渐被。九州安耕凿，四海息烽燧。乘閒此游观，冠盖总贤使。相与片时乐，感激知所自。走笔题新诗，磨厓刻深字。非追浯溪颂，聊补桂林志。

https://www.xiaoshiju.com/shici/35867c67ee423be0745.html

《趵突泉涸久复涌顿还旧观》【明·凌义渠】澄泓听视内，寻脉孰源委。甃石护以栏，晴雷殷赑屃。晓暾素气浮，急雨光珠碎。妄作海眼观，穴深不穿隧。清济恒伏流，隐显非一类。堪嗟己卯春，泉灵忽中閟。岂止地肺渴，得无天帝醉。蓄泄若有神，兹理讵茫昧。朅来正秋初，再见惊破溃。响震空外流，屏恶兼洗秽。渐占年用康，弃戈畜牯㹀。运会无终极，回环判荣悴。对之忘百忧，一笑发浓寐。

https://www.xiaoshiju.com/shici/87367c6811357418342.html

《短歌行·其九》【清·黄人】贵极则富富极贵，贫贱天生又一类。君民皆瘦百官肥，举国若狂天亦醉。宰相一手握盘珠，公用为乘私为除。乘除不须计，一官可得十倍利。铜山高无巅，平地登青天。厮养作监司，纨裤举孝廉，文章经济不值一文钱。职官志耶，陶朱书耶，抑齐人之徒耶。

https://www.xiaoshiju.com/shici/53167c6882bb7728698.html

《和野渡赋双竹松梅古风》【宋·卫宗武】挺然昂霄蟠涧阿，彼美松者非凡槎。千林摇落乃孤秀，舞春杨柳徒傞傞。翛然照水溪一涯，彼美梅者非凡葩。冰姿皎洁抱清独，漫山桃李徒繁华。昔人品题信不苟，每以此木配此花。伊谁挈置小盆盎，高标盘曲良可嗟。然虽矫揉失真性，幽香贞色仍堪誇。况分瑞竹与鼎立，岁寒之侣何以加。竹尤挺特过二者，逸鞭吐秀如兰芽。两枝撑出露头角，一类襁褓髻未丫。于中此更拔其萃，似觉小异如孟嘉。会从尺寸达寻丈，摩拂穹汉生云霞。可亲雅与书帙称，相对慎勿肉食奢。君之取友莫此尚，此友宁久留君家。须知调鼎待佳实，岂但水影誇横斜。须知大才作隆栋，岂但古干森虬蛇。虚心劲节岂无用，宁在楚楚仪容佳。为龙致雨行矣神，变化轰雷掣电与世驱奸邪。

https://www.xiaoshiju.com/shici/72467c68c535dd90619.html