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大同的意思
拼音:dà tóng    注音:ㄉㄚˋ ㄊㄨㄙˊ
使用场景
大同常用于描述人们的心灵相通和社会和谐的理想状态。可以用来表达对于和平、团结、互助的向往,也可以用来形容人们在共同目标下的合作和团结。
例句
1. 我们要建设一个大同的社会,让每个人都能够平等地享受幸福。2. 只有心灵相通,我们才能够实现大同的理想。
基本含义
大同指的是人们心灵相通,团结和谐的理想状态。
基本解释

◎ 大同 dàtóng
(1) [Great Harmony,the confucian ideal of perfect society]∶我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想
(2) [be essentially the same]∶基本相同,在大的方面一致
◎ 大同 Dàtóng
[Datong] 地名,在山西省

延伸学习
如果你对于大同的含义和相关的文化背景感兴趣,可以进一步学习《礼记·大同篇》的内容,了解古代中国人对于人际关系和社会和谐的思考。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望我们班级能够像大同一样,大家都友好相处,没有争吵。2. 初中生:我觉得大同是我们社会应该追求的目标,只有团结一心,才能够取得更好的发展。3. 高中生:大同的理念是人类社会进步的重要动力之一,我们应该努力实现社会的和谐与进步。
故事起源
大同一词最早出现在《礼记·大同篇》中,这是一本古代经典著作,记载了古代礼仪和人际关系的原则。其中大同篇主要强调了人们应该心灵相通,互相帮助,共同进步的理念。
英文翻译

1.(儒家宣扬的理想社会) Great Harmony (an ideal or perfect society); Great Unity

记忆技巧
可以通过与“大同”相关的形象进行联想来记忆这个成语。例如,你可以想象一个巨大的团结的家庭,所有的人都在一起和谐相处,这样就能够形象地记忆“大同”的含义。
词语结构
大同是一个由两个汉字组成的成语,其中“大”意为大的、广大的,而“同”意为相同的、一致的。
详细解释

(1).谓与天地万物融合为一。《庄子·在宥》:“颂论形躯,合乎大同,大同而无己。” 郭象 注:“其形容与天地无异。” 成玄英 疏:“圣人盛德躯貌,与二仪大道合同,外不闚乎宇宙,内不有其己身也。”《列子·黄帝》:“ 子夏 曰:‘以 商 所闻夫子之言,和者大同於物,物无得伤阂者,游金石,蹈水火,皆可也。’”
(2). 战国 末至 汉 初的儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信脩睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归,货恶其弃於地也,不必藏於己,力恶其不出於身也,不必为己,是故谋闭而不与,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。 洪秀全 、 康有为 、 谭嗣同 和 孙中山 都曾受过“大同”思想的影响。
(3).指国家统一。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作 关中 旧意?” 王利器 集解:“此当 隋 时而言, 隋 统一天下,结束南北对峙局面,故云‘大同’。”
(4).大体相同。《汉书·西域传上·大宛国》:“自 宛 以西至 安息国 ,虽颇异言,然大同,自相晓知也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二六:“不过许多小异之中,也尽有大同的成分存在。”

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诗文中出现“大同”的诗词

元正诗

元正启令节,嘉庆肇自兹。

咸奏万年觞,小大同悦熙。

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北征

皇帝二载秋,闰八月初吉。

杜子将北征,苍茫问家室。

维时遭艰虞,朝野少暇日。

顾惭恩私被,诏许归蓬荜。

拜辞诣阙下,怵惕久未出。

虽乏谏诤姿,恐君有遗失。

君诚中兴主,经纬固密勿。

东胡反未已,臣甫愤所切。

挥涕恋行在,道途犹恍惚。

乾坤含疮痍,忧虞何时毕。

靡靡踰阡陌,人烟眇萧瑟。

所遇多被伤,呻吟更流血。

回首凤翔县,旌旗晚明灭。

前登寒山重,屡得饮马窟。

邠郊入地底,泾水中荡潏。

猛虎立我前,苍崖吼时裂。

菊垂今秋花,石戴古车辙。

青云动高兴,幽事亦可悦。

山果多琐细,罗生杂橡栗。

或红如丹砂,或黑如点漆。

雨露之所濡,甘苦齐结实。

缅思桃源内,益叹身世拙。

坡陀望鄜畤,岩谷互出没。

我行已水滨,我仆犹木末。

鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴。

夜深经战场,寒月照白骨。

潼关百万师,往者散何卒。

遂令半秦民,残害为异物。

况我堕胡尘,及归尽华发。

经年至茅屋,妻子衣百结。

恸哭松声回,悲泉共幽咽。

平生所娇儿,颜色白胜雪。

见耶背面啼,垢腻脚不袜。

床前两小女,补绽才过膝。

海图坼波涛,旧绣移曲折。

天吴及紫凤,颠倒在裋褐。

老夫情怀恶,呕泄卧数日。

那无囊中帛,救汝寒凛慄。

粉黛亦解苞,衾裯稍罗列。

瘦妻面复光,痴女头自栉。

学母无不为,晓妆随手抹。

移时施朱铅,狼藉画眉阔。

生还对童稚,似欲忘饥渴。

问事竞挽须,谁能即嗔喝。

翻思在贼愁,甘受杂乱聒。

新归且慰意,生理焉能说。

至尊尚蒙尘,几日休练卒。

仰观天色改,坐觉祅气豁。

阴风西北来,惨澹随回鹘。

其王愿助顺,其俗善驰突。

送兵五千人,驱马一万匹。

此辈少为贵,四方服勇决。

所用皆鹰腾,破敌过箭疾。

圣心颇虚伫,时议气欲夺。

伊洛指掌收,西京不足拔。

官军请深入,蓄锐何俱发。

此举开青徐,旋瞻略恒碣。

昊天积霜露,正气有肃杀。

祸转亡胡岁,势成擒胡月。

胡命其能久,皇纲未宜绝。

忆昨狼狈初,事与古先别。

奸臣竟菹醢,同恶随荡析。

不闻夏殷衰,中自诛褒妲。

周汉获再兴,宣光果明哲。

桓桓陈将军,仗钺奋忠烈。

微尔人尽非,于今国犹活。

凄凉大同殿,寂寞白兽闼。

都人望翠华,佳气向金阙。

园陵固有神,埽洒数不缺。

煌煌太宗业,树立甚宏达。

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大同书成题词

千界皆烦恼,吾来偶现身。

狱囚哀浊世,饥溺为斯人。

诸圣皆良药,苍天太不神。

万年无进化,大地合沉沦。

人道祗求乐,天心惟有仁。

先除诸苦法,渐见太平春。

一一生花界,人人现佛身。

大同犹有道,吾欲度生民。

廿年抱宏愿,卅卷告成书。

众病如其已,吾言亦可除。

人天缘已矣,轮劫转空虚。

悬记千秋事,医王亦有初。

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元日

今日之日一年始,三百六十年之终。

云物昭回天杲杲,风光澹荡气融融。

商量柳色绿少许,烂漫梅花白大同

无事此杯椒柏酒,老夫不觉笑颜红。

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水调歌头.寿康南海六十

太华五千仞,雄压三神山。

金天西下康老,岳岳切云冠。

脚踏全球地壳,胸贮中华圣證,星斗摘心肝。

一卷大同论,太古烛龙然。敲红日,玻璃响,九霄寒。

百花十日生日,六十鬓毛斑。

身立支那劫外,人指梁鸿天际,佛国祖师看。

春酒介眉寿,星宿海同干。

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别赵子

我迁于揭阳,君先揭阳居。

揭阳去京华,其里万有馀。

不谓小郭中,有子可与娱。

心平而行高,两通诗与书。

婆娑海水南,簸弄明月珠。

及我迁宜春,意欲携以俱。

摆头笑且言,我岂不足欤。

又奚为于北,往来以纷如。

海中诸山中,幽子颇不无。

相期风涛观,已久不可渝。

又尝疑龙虾,果谁雄牙须。

蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。

识一已忘十,大同细自殊。

欲一穷究之,时岁屡谢除。

今子南且北,岂非亦有图。

人心未尝同,不可一理区。

宜各从所务,未用相贤愚。

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