小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
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阎浮世的意思
拼音:yán fú shì    注音:ㄧㄢˊ ㄈㄨˊ ㄕㄧˋ
使用场景
阎浮世常用于形容人们追求物质享受、沉迷于虚荣的社会现象。可以用来描述繁忙的都市生活、商业竞争激烈的环境,或者人们在追求名利的过程中迷失了真正的价值观。
例句
1. 这个城市的生活真是阎浮世,每天都忙忙碌碌,没有一刻安宁。2. 她迷恋名利,完全沉浸在阎浮世的享受中,忘记了真正重要的东西。
基本含义
指世俗的繁华纷扰、浮躁喧嚣的世界。
基本解释

即阎浮提。多泛指人世间。 元 吴昌龄 《张天师》第四折:“俺本是 广寒宫 冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“这 洞宾 一就下山,按落云头,来到阎浮世上,寻取有缘得道士。”参见“ 阎浮提 ”。

延伸学习
了解佛教中的六道轮回,深入研究佛教的思想和哲学,可以更好地理解阎浮世这个成语的背景和含义。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我觉得电视里的广告很阎浮世,总是吵吵闹闹地宣传各种东西。2. 初中生:现在的社会很阎浮世,人们都在追求名牌和时尚,忽略了真正重要的东西。3. 高中生:考试压力很大,我觉得整个学校都沉浸在阎浮世的竞争中,很难有片刻的宁静。4. 大学生:我希望能够远离阎浮世的喧嚣,寻找内心的宁静和真正的幸福。
故事起源
阎浮世一词最早出现在佛经中,用来描述六道轮回中的人间世界。后来,这个词逐渐被引申为指世俗的喧嚣纷扰的现实世界。
记忆技巧
可以将阎浮世与繁华喧嚣的都市生活联系起来,想象自己身处在一个忙碌而喧闹的城市中,这样可以更好地理解和记忆这个成语的含义。
词语结构
阎浮世是由两个词组成的,阎和浮世。阎指的是地狱,浮世指的是人间世界。两者结合起来,形容人间的世俗繁华。
详细解释
阎浮世源自佛教词语,原指六道轮回中的人间世界,后来演变为指世俗的繁华世界。这个成语形容世界上的事物繁多,人们的欲望无穷无尽,常常让人迷失自我。
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诗文中出现“阎浮世”的诗词

赠僧正宗

有僧自云游雪峰,住锡宝溪之琳宫。

要参无上菩提果,巳悟阎浮世界空。

三餐饭食只平等,一点念头常守中。

笑我六根犹未扫,夜灯相对讲圆通。

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阿耨塔

劫火销沉白马鸣,山中曾有化人城。

龙听佛法千轮相,鸟下僧斋一磬声。

入定锡飞泉已迸,安禅心静月长明。

阎浮世界须甘露,谁洒清泠惠众生。

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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之

阎浮世界大海水,泡影光中化百族。

皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。

莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。

佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。

应缘度生垂化迹,不争其类争其时。

迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。

鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。

弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。

诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。

殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。

枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。

河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。

竖儒不察其中义,只道形模偶相似。

肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。

云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。

菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。

双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。

投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。

须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。

此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。

众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。

辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。

迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。

咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。

蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。

翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。

罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。

就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。

佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。

乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。

有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。

此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。

提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。

不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。

狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。

狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。

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蝶恋花.题觉海寺壁

一线功名牵鼻住。百岁闲身,卖向匆忙处。

暮鼓才终鸡又起。空教老尽阎浮世

又是碧山无绝意。白羽青鞋,容我来还去。

坐个蒲团抛个偈。世缘都付齁齁睡。

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题雪窗兰为济润上人

雪窗前元住虎丘,清致彷佛支远流。

解将翰墨作游戏,写成兰石人争求。

露花风叶含生色,楚畹移来屏几侧。

乍见频看若可纫,初开半吐疑堪摘。

润师戒行如秋霜,蒲团趺坐十笏房。

根尘识想已云泯,色香声味都宜忘。

兹图谩尔时时对,外物岂能为已累。

毕竟阎浮世界空,直须悟逗真三昧。

寒灰心地槁木形,妄缘幻质难缠萦。

无兰无石亦无画,此是菩提最上乘。

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减字木兰花·其一

动而思止。止即患生徒自喜。试举幡风。

未举之前说已通。携瓶沽酒。却著衫来为我寿。

者也之何。赚却阎浮世上多。

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