小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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口称的意思
拼音:kǒu chēng    注音:ㄎㄡˇ ㄔㄥ
使用场景
口称常常用于表达对他人的赞美和鼓励,可以用于各种正式和非正式的场合,如会议、演讲、颁奖典礼、庆典等。
例句
1. 他在演讲中被口称为教育界的泰斗。2. 这位年轻演员凭借出色的表演技巧,口称为新一代电影明星。
基本含义
口头上称赞、称颂。
基本解释

◎ 口称 kǒuchēng
[claim] 嘴上说

延伸学习
了解更多与赞美、称赞相关的成语,如“口碑载道”、“美誉如潮”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师口称我是这个班的小能手。2. 初中生:他的演讲口称为我们班的领头羊。3. 高中生:她在学校的音乐比赛中口称为最佳歌手。4. 大学生:他的研究成果被国际学术界口称为突破性的发现。
故事起源
《左传·僖公二十五年》中有一则故事:春秋时期,齐国有一位名叫齐宣公的国君,他非常喜欢听到别人对他的称赞和赞美。有一次,齐宣公在朝廷上问群臣:“你们对我有何称赞之词?”大臣们都沉默了一会儿,最后有一个人说:“吾君,您真是英明神武,是我们的楷模。”齐宣公听了大喜,并奖赏了那个大臣。从此以后,人们用“口称”来形容对别人的称赞和赞美。
记忆技巧
可以将“口称”两个字分别与“口头表达”和“称赞”联系起来,形成记忆联想,帮助记忆这个成语的含义。
词语结构
主谓结构,由“口”和“称”两个字组成。
详细解释

(1).口头称赞。《金史·文艺传下·周昂》:“文章工於外而拙於内者,可以惊四筵而不可以适独坐,可以取口称而不可以得首肯。”
(2).开口称呼。《儿女英雄传》第四十回:“他两个果然就照着 邓九公 的话,立刻跪倒请安,口称‘大人’。”
(3).口说;口头宣称。《儿女英雄传》第十五回:“外面来了一个人,口称前来送礼贺喜。” 茅盾 《子夜》十六:“据 日本 火柴商口称,闻该国驻 沪 领事声称,吾国政府财政部有与 瑞典 火柴公司借款,默许种种权利之说。”

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诗文中出现“口称”的诗词

新乐府.卖炭翁.苦官市也

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千馀斤,官使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

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补东坡遗三首题武王非圣人论后

青灯照华发,掩卷成嗟咨。

事有世共见,而意复难知。

杀父子受封,殆非人所为。

孟津观兵者,非天尚谁欺。

孔子盖周人,而为殷宗枝。

欲辨则不敢,亟口称夷齐。

使彼果圣乎,古今无异词。

则其罪武王,明甚无可疑。

呶呶与世辨,泛滥惊群儿。

惜不经柳子,为一剖击之。

知谁千载下,击节读吾诗。

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永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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古意

妾年十四五,自矜颜如花。

靡容翳鲛绡,腻理覆蝉纱。

耳珰垂明月,脸晕凝朝霞。

黄金饰钗纛,碧珠缀鬓鸦。

褰帷当户坐,皎皎灿天葩。

麝火博山然,云母屏风遮。

女师勤针薾,侍婢理筝琶。

母兄命良媒,交口称柔嘉。

自缘根本好,那复委泥沙。

岂知盛年去,空闺自长嗟。

五陵轻薄儿,纷纷斗骄奢。

遂言邻女美,弃妾不复誇。

含羞临晓镜,恐似鸠盘茶。

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赠别郑秋蕃兼谢惠画

鲁孱漆室泣,周蠢嫠纬悲,谋国自有肉食辈,干卿甚事,胡乃长叹而累欷?

覆巢之下无完卵,智者怵惕愚者嬉。

天下兴亡各有责,今我不任谁贷之。

吾友荥阳郑秋子,志节卓荦神嵚崎。

热心直欲炉天地,视溺己溺饥己饥。

少年学书更学剑,顾盼中原生雄姿。

此才不学万人敌,大隐于市良自嗤。

一槎渡海将廿载,纵横商战何淋漓,眼底骈罗世界政俗之同异,脑中孕含廿纪思想之瑰奇。

青山一发望故国,每一念至魂弗怡,不信如此江山竟断送,四百兆中无一是男儿。

去年尧台颁衣带,血泪下感人肝脾。

义会不胚走天下,日所出入咸闻知。

君时奋臂南天隅,毁家纾难今其时。

悲歌不尽铜驼泪,魂梦从依敬业旗。

誓拯同胞苦海苦,誓答至尊慈母慈,不愿金高北斗寿东海,但愿得见黄人捧日、崛起大地、而与彼族齐骋驰。

我渡赤道南,识君在雪黎。

貌交淡于水,魂交浓如饴。

风云满地我行矣,壮别宁作儿女悲。

知君有绝技,余事犹称老画师。

君画家法兼中外,蹊径未许前贤窥;

我昔倡议诗界当革命,狂论颇颔作者颐。

吾舌有神笔有鬼,道远莫致徒自嗤;

君今革命先画界,术无与并功不訾。

我闻西方学艺盛希腊,实以绘事为本支,尔来蔚起成大国,方家如鲫来施施。

君持何术得有此,方驾士蔑凌颇离,英人阿利华士蔑,近世最著名画师也。

希腊人颇离奴特,上古最著名画师也。

一缣脱稿列梳会,君尝以所画寄陈博览会,评赏列第一云。

博览会西名曰益士彼纯,又名曰梳。

万欧谓欧罗巴人也。

喷喷惊且咍,乃信支那人士智力不让白皙种,一事如此他可知。

我不识画却嗜画,悉索无餍良贪痴。

五日一水十日石,君之惠我无乃私。

棱棱神鹰兮历历港屿,君所赠余画,一为飞鹰搏鸮图,一为雪港归舟图,皆君得意之作也。

雪黎港口称世界第一,画家喜画之,而佳本颇难。

缭以科葛米讷兮藉以芦丝,西人有一种花名曰科葛米纳,意言勿忘我也,吾译之为长毋相忘花。

芦丝即玫瑰花。君所赠画,杂花烘缭,秾艳独绝。

画中之理吾不解,画外之意吾颔之。

君不见鸷鸟一击大地肃,复见天日扫雰翳,山河锦绣永无极,烂花繁锦明如斯;

又不见今日长风送我归,欲别不别还依依,桃花潭水兮情深千尺,长毋相忘兮攀此繁枝。

君遗我兮君画,我报君兮我诗,画体维新诗半旧,五省六燕惭转滋。

媵君一语君听取,人生离别寻常耳,桑田沧海有时移,男儿肝胆长如此,国民责任在少年,君其勉旃吾行矣。

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宿紫阁山北村

晨游柴阁峰,暮宿山下村。

村老见余喜,为余开一尊。

举杯未及饮,暴卒来入门。

柴衣挟刀斧,草草十馀人。

夺我席上酒,掣我盘中飧。

主人退后立,敛手反如宾。

中庭有奇树,种来三十春。

主人惜不得,持斧断其根。

口称采造家,身属神策军。

主人慎勿语,中尉正承恩。

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诗词分类
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诗人
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