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民食的意思
拼音:mín shí    注音:ㄇㄧㄣˊ ㄕㄧˊ
使用场景
民食这个成语常常用于描述社会的状况和人民的生活水平。可以用来评价一个国家或地区的经济状况和人民的福利水平是否良好。
例句
1. 这个国家的民食丰富多样,人民生活水平高。2. 他关心百姓的民食问题,努力改善人民的生活条件。
基本含义
指百姓的饮食,也表示人民的生活状况。
基本解释

人民的食粮。《论语·尧曰》:“所重民食、丧、祭。”《汉书·文帝纪》:“将百官之奉养或费,无用之事或多与?何其民食之寡乏也!” 晋 束晳 《补亡诗·华黍》:“稸我王委,充我民食。”

延伸学习
可以进一步了解中国的农业和食物文化,以及人民的生活水平和社会发展。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们应该珍惜民食,不浪费食物。2. 初中生:政府应该关注民食问题,提高人民的生活质量。3. 高中生:民食反映了一个国家的经济状况和人民的福利水平。4. 大学生:研究民食问题可以帮助改善人民的生活条件和提高社会发展水平。
故事起源
民食一词最早出现在《左传·襄公十五年》一文中:“民食丧,犹赂也。”这句话的意思是人民的饮食被剥夺了,就像赂送一样。后来,这个成语逐渐演变为形容人民的生活状况。
记忆技巧
可以联想成“民食”,即人民的饮食。可以通过想象人们围坐在一起享用美食来记忆这个成语。
词语结构
主体部分为“民食”,其中“民”指人民,“食”指饮食。
详细解释
民食是由“民”和“食”两个字组成的成语。“民”指的是百姓、人民,“食”指的是饮食、食物。民食一词形象地描述了人民的饮食状况,也可以用来形容人民的生活水平。
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诗文中出现“民食”的诗词

登成都白菟楼诗

重城结曲阿,飞宇起层楼。累栋出云表,峣?临太虚。

高轩启朱扉,回望畅八隅。

西瞻岷山岭,嵯峨似荆巫。

蹲鸱蔽地生,原隰殖嘉蔬。

虽遇尧汤世,民食恒有馀。

郁郁小城中,岌岌百族居。

街术纷绮错,高甍夹长衢。

借问杨子宅,想见长卿庐。

程卓累千金,骄侈拟五侯。

门有连骑客,翠带腰吴钩。

鼎食随时进,百和妙且殊。

披林采秋橘,临江钓春鱼。

黑子过龙醢,果馔逾蟹蝑。

芳茶冠六清,溢味播九区。

人生苟安乐,兹土聊可娱。

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古兴

片玉一尘轻,粒粟山丘重。

唐虞贵民食,秪是勤播种。

前圣后圣同,今人古人共。

一岁如苦饥,金玉何所用。

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两桥诗,并引·其一东新桥

群鲸贯铁索,背负横空霓。

首摇翻雪江,尾插崩云溪。

机牙任信缩,涨落随高低。

辘轳卷巨绠,青蛟挂长堤。

奔舟免狂触,脱筏防撞挤。

一桥何足云,欢传广东西。

父老有不识,喜笑争攀跻。

鱼龙亦惊逃,雷雹生马蹄。

嗟此病涉久,公私困留稽。

民食此险,出没如凫鹥。

似卖失船壶,如去登楼梯。

不知百年来,几人陨沙泥。

岂知涛澜上,安若堂与闺。

往来无晨夜,醉病休扶携。

使君饮我言,妙割无牛鸡。

不云二子劳,叹我捐腰犀。

我亦寿使君,一言听扶藜。

常当修未坏,勿使后噬脐。

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南池

二月莺花满阆中,城南搔首立衰翁。

数茎白发愁无那,万顷苍池事已空。

陂复岂惟民食足,渠成终助霸图雄。

眼前碌碌谁知此,漫走丛祠乞岁丰。

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母应之饷黍

忆昔周室衰,周人咏黍离。

君今饷我黍,为赋黍离诗。

厥初蓺黍时,饭牛使牛肥。

八月黍未穫,胡儿驱牛归。

胡儿不满欲,我民还买犊。

今秋犊未大,又被胡儿逐。

胡儿皆饱肉,我民食不足。

食不足,尚可鬻子输官粟。

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绍兴中兴上复古诗

天监我宋,受命以人。咋为乱阶,以启圣人。

皇帝嗣位,其仁如春。万邦欣载,共惟帝臣。

垂衣高拱,惟务俭勤。恤民不怠,懋穑劝分。

卑宫勿饰,服御无文。膳食取具,不羞庶珍。

内官弗备,简御嫱嫔。抑损戚畹,登崇搢绅。

吏除苛绕,狱去放分。刑罚不试,号令不频。

旰食宵衣,导率以身。行之期年,天下归仁。

皇帝躬行,过于尧禹。如天不言,乃帝之所。

内资禀命,外须训抚。不有相贤,孰资察补。

天舍其衷,遗之硕辅。实惟旧臣,乃吾肱股。

昔以梦求,今以德错。皇帝曰咨,惟予与汝。

我唱而和,无或疑阻。如手如臂,如心如膂。

如彼事神,汝为椒糈。如彼琴瑟,相待戛拊。

相臣受命,于帝其训。敢惮夙宵,以图淑问。

衣不及带,冠不暇正。内事抚摩,外修好聘。

忍尤攘纷,徂惟求定。皇帝之孝,克迈帝舜。

相臣佐之,兹惟无竞。上感穹昊,下格殊邻。

以暴为恩,易顽以驯。母后既归,东朝侍御。

天下载欢,若饥得哺。天子躬俭,惟亲是丰。

未明求衣,朝长乐宫。礼备家人,养以天下。

先意承旨,事无违者。天子行孝,天下承风。

胥训胥效,比屋可封。乃建中宫,以母四海。

诗首关雎,易称中馈。天子之尊,亦资内助。

上奉慈颜,下式寰宇。事亲底豫,化民致和。

始于壸阈,邦国是讹。太学肇建,四方是极。

增博士员,导以经术。有来英髦,充牣上京。

三年大比,以考其成。异时之用,维公维卿。

石渠广内,图书之渊。羽陵之蠹,断简之编。

是息是游,英俊在焉。逸群之彦,比迹卿云。

怀材待问,发闻扬芬。驰骋古今,上下典坟。

考正律度,是为景钟。导和殖财,国用以丰。

不窕不槬,咸中典刑。有涣其章,上公是铭。

兹器惟则,允为国经。德爵之亚,莫尚惟齿。

班序颠毛,以为民纪。乡饮既行,郡邑是遵。

洙泗之风,无复龂龂。井田既坏,民困劫假。

乃正经界,以实多寡。赋入既均,贫富不病。

非上恤之,孰拯其命。诞弥之节,式宴示慈。

乐不计费,孰敢节之。皇帝曰咨,费财无艺。

亲降德音,以禁肆侈。天下欢然,称盛德事。

匪帝命之,臣子曷议。著之令甲,付之史官。

永永万年,无或敢干。人事既洽,惟神是事。

于庙于郊,各尽其礼。其郊维何,蒇事圜丘。

帝御六龙,冕十二旒。既新宫架,既备礼服。

有洁其牲,有温其玉。合袪天地,侑以祖考。

乐奏六变,其音肆好。问谁相祀,实维上公。

登降跪起,有肃其容。天地并况,瑞物来下。

天子万年,以有神嘏。其庙维何,可以观德。

德盛不祧,祀事不忒。祖庙既饬,旅楹有闲。

原庙继作,以游衣冠。若节春秋,皇帝戾止。

荐献有容,祖考咸喜。礼成而退,祗奉不渎。

天子万年,永绥遐福。天神贵者,莫尊太一。

置祠为民,其宫有洫。既仿谬忌,道开八通。

皇帝临飨,威神是崇。天人相际,福禄攸同。

国南千亩,是为帝籍。天子肇祀,以祈黍稷。

我黍与与,我稷翼翼。以享以祀,以为民食

福禄绥之,万世无斁。乃营吉壤,肇建高禖。

何以歆之,帝德不回。瑞乙既至,后率所御。

以弗以祈,有秩斯祜。千亿之祥,兆于帝武。

天锡皇帝,圣钦不迟。事神保民,以莫不祗。

上帝临之,云何以报。维年屡丰,诸福是效。

非维丰之,又布濩之。东西北南,咸锡予之。

稼茂于野,粟积于仓。礼义兴行,民俗以臧。

桴鼓不鸣,狱讼衰息。人有盖藏,道无捐瘠。

和气所蒸,化为瑞物。甘露零庭,近在郊邑。

有木呈祥,合枝共柢。考传验符,远人不贰。

或剖其中,自然成文。太平是告,希代莫闻。

丰年屡应,众瑞应图。皇帝谦恭,不以自居。

图回庶事,益慎厥初。君臣相戒,可否吁俞。

政过三代,言成典谟。历选后辟,前载所无。

在昔中兴,周汉二宣。夏康商宗,汉祖晋元。

咸用干戈,配天祀夏。其臣歌颂,或列于雅。

方之皇帝,爝火太阳。顾无歌诗,垂世用光。

词臣伏罪,无以塞责。谁其诗之,以佐皇德。

下臣张嵲,过不自揆。日官西掖,待罪文字。

敢颂厥美,以赞后功。江汉崧高,不足比隆。

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