小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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无文的意思
拼音:wú wén    注音:ㄨˊ ㄨㄣˊ
基本解释

(1).没有文字记述。《书·洛诰》:“ 周公 曰:‘王肇称 殷 礼,祀于新邑,咸秩无文。’” 孔 传:“言王当始举 殷 家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。”一说,文通“ 紊 ”,不紊乱。 王引之 《经义述闻·尚书下》:“今案,文当读为紊。紊,乱也。” 唐 蒋防 《连州廖先生碑铭》:“仙书无文,仙语无词;以心传心,天地不知。” 明 贾仲名 《书<录鬼簿>后》:“自 宫大用 已下一十八人,皆作其传……餘者皆无文焉。”
(2).指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》:“言以足志,文以足言,不言谁知其志?言之无文,行而不远。”《礼记·礼器》:“﹝礼﹞有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和。”
(3).没有彩藻之饰;没有纹饰。《后汉书·郎顗传》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器无文。”
(4).谓朴实无华。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“ 少霞 无文,乃孝廉一叟耳,固知其不妄矣。” 金 元好问 《朝列大夫张公墓表》:“若夫确固而不移,质直而无文;直前径行,唯义所存。”

基本含义
没有文字或没有文化修养。
详细解释
无文是一个由两个汉字组成的成语,表示一个人没有文字表达能力或者没有受过良好的文化教育。这个成语强调了文化修养的重要性,认为没有文化修养的人在社会交往中会显得无知和无趣。
使用场景
这个成语通常用来形容一个人的文化水平低下,或者形容一个人在表达自己的观点时没有能力用恰当的语言进行沟通。它可以用来批评一个人缺乏教养,或者用来自嘲自己的文化水平不高。
故事起源
无文这个成语最早出现在中国古代的文献中,但没有具体的故事起源。它是通过对古代文化的观察和总结而形成的,用来描述那些缺乏文字表达能力或者文化修养不高的人。
词语结构
无文由两个汉字组成,分别是“无”和“文”。
例句
1. 他虽然很有钱,但是无文无教育,所以在社交场合显得很尴尬。2. 这个人虽然没有上过大学,但是他自学成才,不再是个无文之人。3. 小明的爷爷是一个无文之人,但他一直鼓励小明多读书,不要像他一样。
记忆技巧
记忆成语无文的方法可以是联想“无文”与“无文化修养”之间的关系。可以想象一个人站在一片空白的纸上,表示他没有文字,没有文化修养。
延伸学习
了解中国古代文化和历史,可以帮助理解无文这个成语的含义。同时,学习更多的成语和俗语,可以丰富自己的语言表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他不懂得很多字,所以有时候显得有点无文。2. 初中生:那个同学没有读过很多书,所以在班上有时候会被人笑话说他是个无文之人。3. 高中生:他虽然文化水平不高,但是他一直在努力学习,不再是个无文之人了。4. 大学生:虽然他的专业是理工科,但是他对文学也很感兴趣,不再是个无文之人。5. 成年人:他虽然没有受过高等教育,但是他通过自学提高了自己的文化修养,不再是个无文之人。
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诗文中出现“无文”的诗词

咏玉

乾坤有精物,至宝无文章。

雕琢为世器,真性一朝伤。

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芗林五十咏·其十四竹斋

凛凛冰霜节,脩脩玉雪身。

便无文与可,不有月传神。

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濮川八景诗·其一福善翠冷

太古烟霞错绣楹,拍天苍翠缬虚明。

擘开千佛无文印,不似空题雁塔名。

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郡斋独酌

前年鬓生雪,今年须带霜。

时节序鳞次,古今同雁行。

甘英穷西海,四万到洛阳。

东南我所见,北可计幽荒。

中画一万国,角角棋布方。

地顽压不穴,天迥老不僵。

屈指百万世,过如霹雳忙。

人生落其内,何者为彭殇。

促束自系缚,儒衣宽且长。

旗亭雪中过,敢问当垆娘。

我爱李侍中,标标七尺强。

白羽八扎弓,䏶压绿檀枪。

风前略横阵,紫髯分两傍。

淮西万虎士,怒目不敢当。

功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广毬场。

三千宫女侧头看,相排踏碎双明珰。

旌竿幖幖旗㸌㸌,意气横鞭归故乡。

我爱朱处士,三吴当中央。

罢亚百顷稻,西风吹半黄。

尚可活乡里,岂唯满囷仓。

后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。

雾晓起凫雁,日晚下牛羊。

叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。

西阡下柳坞,东陌绕荷塘。

姻亲骨肉舍,烟火遥相望。

太守政如水,长官贪似狼。

征输一云毕,任尔自存亡。

我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。

交横碧流上,竹映琴书床。

出语无近俗,尧舜禹武汤。

问今天子少,谁人为栋梁。

我曰天子圣,晋公提纪纲。

联兵数十万,附海正诛沧。

谓言大义小不义,取易卷席如探囊。

犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。

岂知三载几百战,钩车不得望其墙。

荅云此山外,有事同胡羌。

谁将国伐叛,话与钓鱼郎。

溪南重回首,一径出修篁。

尔来十三岁,斯人未曾忘。

往往自抚己,泪下神苍茫。

御史诏分洛,举趾何猖狂。

阙下谏官业,拜疏无文章。

寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。

岂为妻子计,未去山林藏。

平生五色线,愿补舜衣裳。

弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。

腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。

生人但眠食,寿域富农桑。

孤吟志在此,自亦笑荒唐。

江郡雨初霁,刀好截秋光。

池边成独酌,拥鼻菊枝香。

醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。

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武陵行

秦君植木咸阳市,秦民血作东流水。

秦风薄恶法秋荼,秦郊行人半无趾。

祖龙虎视吞六雄,漆城隐隐陵云起。

骊山罢休营阿房,匹夫奋臂为侯王。

重瞳隆准骋逐鹿,非冬积白何雪霜。

至人知几忍徒死,竞遵大路逃彼方。

从兹不复通上国,不知戈鋋不见德。

耕田凿井自希夷,安居守分无馀职。

抱孙养子乐天年,羲皇何远今其域。

自从别祖来避秦,无文不记几世人。

曹刘典午任强弱,历年六百何纷纭。

山中既绝中原路,从更百代犹无闻。

武陵野人事渔钓,独游沅溪忘故道。

溯流探得桃花源,舍舟洞口穷幽讨。

洞中逸民忻见之,共嗟遗事询其老。

为言上世绝尘由,杀鸡命酒争献酬。

具闻阃内战争事,始知违俗为优游。

鄙夫何知尚怀土,匆匆须别还中州。

尘心已萌淳朴散,桃源咫尺仙凡判。

还求不得曰仙乡,宁知死生无少閒,相望如隔一世间。

到今沅山色苍苍,流水滔滔花泛泛。

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绍兴中兴上复古诗

天监我宋,受命以人。咋为乱阶,以启圣人。

皇帝嗣位,其仁如春。万邦欣载,共惟帝臣。

垂衣高拱,惟务俭勤。恤民不怠,懋穑劝分。

卑宫勿饰,服御无文。膳食取具,不羞庶珍。

内官弗备,简御嫱嫔。抑损戚畹,登崇搢绅。

吏除苛绕,狱去放分。刑罚不试,号令不频。

旰食宵衣,导率以身。行之期年,天下归仁。

皇帝躬行,过于尧禹。如天不言,乃帝之所。

内资禀命,外须训抚。不有相贤,孰资察补。

天舍其衷,遗之硕辅。实惟旧臣,乃吾肱股。

昔以梦求,今以德错。皇帝曰咨,惟予与汝。

我唱而和,无或疑阻。如手如臂,如心如膂。

如彼事神,汝为椒糈。如彼琴瑟,相待戛拊。

相臣受命,于帝其训。敢惮夙宵,以图淑问。

衣不及带,冠不暇正。内事抚摩,外修好聘。

忍尤攘纷,徂惟求定。皇帝之孝,克迈帝舜。

相臣佐之,兹惟无竞。上感穹昊,下格殊邻。

以暴为恩,易顽以驯。母后既归,东朝侍御。

天下载欢,若饥得哺。天子躬俭,惟亲是丰。

未明求衣,朝长乐宫。礼备家人,养以天下。

先意承旨,事无违者。天子行孝,天下承风。

胥训胥效,比屋可封。乃建中宫,以母四海。

诗首关雎,易称中馈。天子之尊,亦资内助。

上奉慈颜,下式寰宇。事亲底豫,化民致和。

始于壸阈,邦国是讹。太学肇建,四方是极。

增博士员,导以经术。有来英髦,充牣上京。

三年大比,以考其成。异时之用,维公维卿。

石渠广内,图书之渊。羽陵之蠹,断简之编。

是息是游,英俊在焉。逸群之彦,比迹卿云。

怀材待问,发闻扬芬。驰骋古今,上下典坟。

考正律度,是为景钟。导和殖财,国用以丰。

不窕不槬,咸中典刑。有涣其章,上公是铭。

兹器惟则,允为国经。德爵之亚,莫尚惟齿。

班序颠毛,以为民纪。乡饮既行,郡邑是遵。

洙泗之风,无复龂龂。井田既坏,民困劫假。

乃正经界,以实多寡。赋入既均,贫富不病。

非上恤之,孰拯其命。诞弥之节,式宴示慈。

乐不计费,孰敢节之。皇帝曰咨,费财无艺。

亲降德音,以禁肆侈。天下欢然,称盛德事。

匪帝命之,臣子曷议。著之令甲,付之史官。

永永万年,无或敢干。人事既洽,惟神是事。

于庙于郊,各尽其礼。其郊维何,蒇事圜丘。

帝御六龙,冕十二旒。既新宫架,既备礼服。

有洁其牲,有温其玉。合袪天地,侑以祖考。

乐奏六变,其音肆好。问谁相祀,实维上公。

登降跪起,有肃其容。天地并况,瑞物来下。

天子万年,以有神嘏。其庙维何,可以观德。

德盛不祧,祀事不忒。祖庙既饬,旅楹有闲。

原庙继作,以游衣冠。若节春秋,皇帝戾止。

荐献有容,祖考咸喜。礼成而退,祗奉不渎。

天子万年,永绥遐福。天神贵者,莫尊太一。

置祠为民,其宫有洫。既仿谬忌,道开八通。

皇帝临飨,威神是崇。天人相际,福禄攸同。

国南千亩,是为帝籍。天子肇祀,以祈黍稷。

我黍与与,我稷翼翼。以享以祀,以为民食。

福禄绥之,万世无斁。乃营吉壤,肇建高禖。

何以歆之,帝德不回。瑞乙既至,后率所御。

以弗以祈,有秩斯祜。千亿之祥,兆于帝武。

天锡皇帝,圣钦不迟。事神保民,以莫不祗。

上帝临之,云何以报。维年屡丰,诸福是效。

非维丰之,又布濩之。东西北南,咸锡予之。

稼茂于野,粟积于仓。礼义兴行,民俗以臧。

桴鼓不鸣,狱讼衰息。人有盖藏,道无捐瘠。

和气所蒸,化为瑞物。甘露零庭,近在郊邑。

有木呈祥,合枝共柢。考传验符,远人不贰。

或剖其中,自然成文。太平是告,希代莫闻。

丰年屡应,众瑞应图。皇帝谦恭,不以自居。

图回庶事,益慎厥初。君臣相戒,可否吁俞。

政过三代,言成典谟。历选后辟,前载所无。

在昔中兴,周汉二宣。夏康商宗,汉祖晋元。

咸用干戈,配天祀夏。其臣歌颂,或列于雅。

方之皇帝,爝火太阳。顾无歌诗,垂世用光。

词臣伏罪,无以塞责。谁其诗之,以佐皇德。

下臣张嵲,过不自揆。日官西掖,待罪文字。

敢颂厥美,以赞后功。江汉崧高,不足比隆。

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