小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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论说的意思
拼音:lùn shuō    注音:ㄌㄨㄣˋ ㄕㄨㄛ
基本解释

[释义]
(名)议论(多指书面的)。
[构成]
并列式:论+说
[例句]
论说体。(作定语)②〈口〉按理说。动宾式:论|说。论说这个会他应该参加;不知道为什么没有来?(作状语)

近义词

论述、叙述、阐述

英文翻译

1.(议论) comment; expound; exposition and argumentation

详细解释

◎ 论说 lùnshuō
[exposition and argumentation] 议论说明;说理(多指书面的)
论说体
◎ 论说 lùnshuō
[normally;as things should be][口]∶按理说
论说这个会他应该参加,不知道为什么没有来?
(1).议论评说。《礼记·文王世子》:“大司成论説在东序。” 郑玄 注:“论説,课其义之深浅,才能优劣。” 汉 王充 《论衡·超奇》:“著书表文,论説古今。”《水浒传》第六三回:“当日 关胜 正和 郝思文 在衙内论説古今兴废之事。” 鲁迅 《二心集·<艺术论>译本序》:“《火花》却不独在论说上申明这观念,还组织了‘火花’的团体。”
(2).论说文。 邹韬奋 《经历》十:“最显著的表现,为他们的老祖父所看得出的,是他们每天做一篇的短篇论说。”
(3).按理说。 吴组缃 《山洪》二:“呃,论说末,是气人呢。”《法制日报》1990.1.6:“论说,原料进厂不化验,成品出厂总不能再含糊吧!”

基本含义
指对某一议题或问题进行讨论、辩论、发表意见或观点。
使用场景
论说这个成语常常用于描述一场辩论、讨论或演讲,也可以用来形容一个人善于辩论或表达观点。它可以用在学术讨论、政治演讲、辩论赛等各种场合。
故事起源
《论语》是中国古代的一部重要经典著作,其中有很多关于论说的故事和言论。这些故事和言论的传播使得“论说”一词逐渐成为了一个重要的成语。
词语结构
论说是由“论”和“说”两个字组成的,其中“论”指的是辩论、讨论,而“说”则指的是言辞、言语。
例句
1. 他在会议上论说得非常有说服力,赢得了大家的支持。2. 这位演讲者擅长论说,他的演讲总能引起观众的共鸣。
记忆技巧
可以通过将“论说”两个字分开记忆,然后联想到辩论、演讲等场景,帮助记忆这个成语的含义和用法。
延伸学习
了解更多与论说相关的成语,如“辩论不休”、“言之凿凿”等,可以进一步扩展对这个主题的学习。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢参加班级辩论赛,可以锻炼我的论说能力。2. 初中生:老师让我们在课堂上论说自己对这个问题的看法,我觉得这样可以培养我们的思辨能力。3. 高中生:我正在准备参加演讲比赛,希望能够用好论说技巧来赢得比赛。4. 大学生:在大学里,我们经常需要进行小组讨论和论文写作,这对我们的论说能力有很大的要求。
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诗文中出现“论说”的诗词

巫山

瞿塘迤逦尽,巫峡峥嵘起。

连峰稍可怪,石色变苍翠。

天工运神巧,渐欲作奇伟。

坱轧势方深,结搆意未遂。

旁观不暇瞬,步步造幽邃。

苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。

仰观八九顶,俊爽淩颢气。

晃荡天宇高,奔腾江水沸。

孤超兀不让,直拔勇无畏。

攀缘见神宇,憩坐就石位。

巉巉隔江波,一一问庙吏。

遥观神女石,绰约诚有以。

俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。

人心随物变,远觉含深意。

野老笑我旁,少年尝屡至。

去随猿猱上,反以绳索试。

石笋倚孤峰,突兀殊不类。

世人喜神怪,论说惊幼稚。

楚赋亦虚传,神仙安有是?云此今尚尔。

翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾。

风来自偃仰,若为神物使。

绝顶有三碑,诘曲古篆字。

老人那解读,偶见不能记。

穷探到峰背,采斫黄杨子。

黄杨生石上,坚瘦纹如绮。

贪心去不顾,涧谷千寻缒。

山高虎狼绝,深入坦无忌。

溟濛草树密,葱茜云霞腻。

石窦有洪泉,甘滑如流髓。

终朝自盥漱,冷冽清心胃。

浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。

徘徊云日晚,归意念城市。

不到今卅年,衰老筋力惫。

当时伐残木,牙檗已如臂。

忽闻老人说,终日为叹喟。

神仙固有之,难在忘势利。

贫贱尔何爱,弃去如脱屣。

嗟尔若无还,绝粮应不死。

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送昆山丞谢子潚解官还朝

结交无虑三十年,道同志合难其全。

倾盖相欢岂无有,当面论心背不然。

晚知趋向动违俗,闭门避客鱼渊潜。

属闻贰令非常好,才德远过崔蓝田。

有怀欲吐难忍脚,试剥云雾看青天。

穆如清风濯烦愠,皎若明月堕我前。

论文未易探涯涘,讲政壹以民为先。

老夫论说众所废,公独采拾无弃捐。

承颜请益恨不数,契合乃过金石坚。

我方怙焉以为命,忍闻歌吹张离筵。

西郊日煖玉生烟,羡公此行若登仙。

何当化龙逐云气,四方上下相周旋。

含情握手不忍别,敢效昔人裨一言。

圣王当宁方急贤,愿公袖疏朝甘泉。

为言民瘼殊未痊,径须下诏宽缗钱。

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十月十六日记所见

风高月暗云水黄,淮阴夜发朝山阳。

山阳晓雾如细雨,炯炯初日寒无光。

云收雾卷已亭午,有风北来寒欲僵。

忽惊飞雹穿户牖,迅驶不复容遮防。

市人颠沛百贾乱,疾雷一声如颓墙。

使君来呼晚置酒,坐定已复日照廊。

恍疑所见皆梦寐,百种变怪旋消亡。

共言蛟龙厌旧穴,鱼鳖随徙空陂塘。

愚儒无知守章句,论说黑白推何祥。

惟有主人言可用,天寒欲雪饮此觞。

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五惜·其二惜志行

二惜曰:披典坟以逖览,有往哲之高踪。

太上禀德于天性,其次敛节于陶镕。

恒履贞而迪吉,罔投径以即凶。

何吾生之独闇,变往度而苟从。

当其闻礼过庭,执经负笈。

傍璧沼以栖迟,分藜灯而讲习。

亦尝仰止高山,纵观大海。

惕屋漏以兴怀,望尘纷而恐浼。

岁月互换,轨辙多岐。珠以泥汨,金逐煅亏。

厌守方之困束,乐放浪以游移。

遂托意漆园,驾声柱下。

等毫末于太山,喻万物于一马。

认仁义为骈支,薄礼教为虚假。

又况韵学染指,绮语驰情。将张末队,谋抗雄旌。

屈宋供其驱策,崔张恣其讥评。

遂谓吐凤未工,雕龙尚陋。

花开花落,时赓野鸟之吟,云去云来,或代天孙之绣。

钵响在而篇成,烛痕新而句就。

于是豪心顿长,逸兴转浓。淋漓杯酒,跌宕谈锋。

同座骇其论说,旁观哂其形容。

崔瑗座右之铭,卫武初筵之戒。

篑每隳于垂成,泉将沦于胥败。

令遂往而弗还,诚不知其所届。

嗟乎诡迹易炫,矩步难遵。

木从绳则直,马受勒斯驯。

诗书礼乐,总生人之布菽,滑稽放诞,实世道之荒蓁。

用钩吻以延龄,借羊皮而补貉。

愚夫且谓弗宜,智士而云可作。

在昔周处,斩蛟誓志。亦有戴渊,投剑归义。

闻微言而忽惺,受严规而靡弃。

割积习之牵缠,證本来之清粹。

并能流声史籍,作则士林。

就当时而共啧,历异代以同钦。

大道伊何,迷途未远。譬彼农夫,是穮是蓘。

苟夜气之能滋,愿含芳于岁晚。

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次韵子瞻游径山

去年渡江爱吴山,忽忘蜀道轻秦川。

钱塘后到山最胜,下枕湖水相萦旋。

坐疑吴会无复有,扁舟屡出凌涛渊。

今秋复入径山寺,势压众岭皆摧颠。

连峰沓嶂不知数,重重相抱如青莲。

散为云雾翳星斗,聚作潭井藏蜿蜒。

钦翁未到人迹绝,千里受记来安禅。

荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。

至今传法破烦恼,饱食过客容安眠。

解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢。

或言此处犹未好,海上人少无烦煎。

天台雁荡最深秀,水惊石瘦尤清便。

青山独往无不可,论说好丑徒纷然。

终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年。

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病中怀黄世显李宾之

十日高眠昼起迟,缓寻方药得中医。

不才岂是官无事,多病惟应志未衰。

门巷雪深妨过马,江湖岁晚益多歧。

衣冠论说今如此,旧简残灯亦自疑。

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