◎ 类同 lèitóng
[roughly identical;roughly the same] 大致相同;类似
样式类同
1.【医】group
(1).品类相同。《墨子·经说上》：“不外於兼，体同也，俱处於室，合同也，有以同，类同也。”《吕氏春秋·召类》：“四曰类同相召，气同则合，声比则应。”《吕氏春秋·应同》：“成齐类同皆有合，故 尧 为善而众善至， 桀 为非而众非来。”
(2).犹相像。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·左良玉》：“古来奸贼依倚盗名，类同一辙如此。”
君不见东鲁泰岱高绝淩青天，磨厓日观穷跻攀。
扪萝披石蹑危磴，耸身直上云霞巅。
又不见黄河穿塞决昆崙，排山倒海驱蛟鼋。
冲波逆折不畏险，扁舟直抵银河边。
仰止胁息坐长叹，望洋惊阻空流连。
邱阜之堤，沟浍之水，亦将听其嵯峨而潺湲。
君不见仲尼没后圣道孤，奸臣贼子无日无。
辟杨排墨正人心，子舆生将天地扶。
干戈扰攘递狂秦，文运否极遭屠诛。
董子崛起烈焰馀，天人义利非龃龉。
承先开后赖此人，诚哉不愧为醇儒。
自汉以还千馀年，出玄入空纷驰驱。
择焉不精语不详，茫茫道脉悲荒芜。
五星聚奎炎宋兴，名儒辈出微言明。
人知尧舜皆可学，日月丽天江河行。
天生大人何巍巍，赋性不异我与而。
男儿奋兴能自立，邵大周精安足齐。
君不见一篑为山平地中，累累不绝起高峰。
疋缯将完丝忽断，机轴空劳不成练。
地易崩摧天易老，日月禅代无昏晓。
人生百年能几时，朝如春花暮秋草。
青年乘时不早图，倏忽万类同枯槁。
《进学篇寄坦居五弟》【清·戴亨】君不见东鲁泰岱高绝淩青天，磨厓日观穷跻攀。扪萝披石蹑危磴，耸身直上云霞巅。又不见黄河穿塞决昆崙，排山倒海驱蛟鼋。冲波逆折不畏险，扁舟直抵银河边。仰止胁息坐长叹，望洋惊阻空流连。邱阜之堤，沟浍之水，亦将听其嵯峨而潺湲。君不见仲尼没后圣道孤，奸臣贼子无日无。辟杨排墨正人心，子舆生将天地扶。干戈扰攘递狂秦，文运否极遭屠诛。董子崛起烈焰馀，天人义利非龃龉。承先开后赖此人，诚哉不愧为醇儒。自汉以还千馀年，出玄入空纷驰驱。择焉不精语不详，茫茫道脉悲荒芜。五星聚奎炎宋兴，名儒辈出微言明。人知尧舜皆可学，日月丽天江河行。天生大人何巍巍，赋性不异我与而。男儿奋兴能自立，邵大周精安足齐。君不见一篑为山平地中，累累不绝起高峰。疋缯将完丝忽断，机轴空劳不成练。地易崩摧天易老，日月禅代无昏晓。人生百年能几时，朝如春花暮秋草。青年乘时不早图，倏忽万类同枯槁。
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高贤烦出使，妙柬盖从中。
红旆临江浦，牙樯列岸枫。
颁条苏旧俗，吊古访遗宫。
令信遗文简，刑平狱户空。
九重天眷异，千里物情通。
识面烟波际，论心气类同。
断金捐畛域，倚玉愧蒿蓬。
别思知何似，秋云日夜东。
叉鱼春岸阔，此兴在中宵。
大炬然如昼，长船缚似桥。
深窥沙可数，静搒水无摇。
刃下那能脱，波间或自跳。
中鳞怜锦碎，当目讶珠销。
迷火逃翻近，惊人去暂遥。
竞多心转细，得隽语时嚣。
潭罄知存寡，舷平觉获饶。
交头疑凑饵，骈首类同条。
濡沫情虽密，登门事已辽。
盈车欺故事，饲犬验今朝。
血浪凝犹沸，腥风远更飘。
盖江烟羃羃，拂棹影寥寥。
獭去愁无食，龙疑惧见烧。
如棠名既误，钓渭日徒消。
文客惊先赋，篙工喜尽谣。
脍成思我友，观乐忆吾僚。
自可捐忧累，何须强问鸮。
南极开瓯骆，神祠镇海天。
祝融尊帝鲦，朱鸟次宫权，漭沆乾坤大，光华日月旋。
翠旗张贝阙，鲸浪息戈船。
离丽文明会，扶胥赫濯先。
九苞腾凤岭，八柱翼星躔。
狮虎高蹲户，蛇犀伏执鞭。后有蛇犀山。
鹏池抟角上，鱼目漾珠圆。
禋类同柴望，旂常耀鼎镌。
典崇天宝载，文纪至和年。
庙貌丹青古，馨香俎豆专。
丰碑全籀篆，法器半珠蠙。
佳气承尧日，祥风应舜弦。
梯航来恐后，鹣鲽贡争前。
圣主威灵远，王言翰墨宣。
多时收飓母，几处息蛟涎。
圭璧方坛肃，鸾龙匾额悬。
皇华陈祝赞，典祀洁牺牷。
碧甃云生殿，雕梁景射砖。
金题光闪闪，铜鼓震阗阗。
斋祓抠衣入，趋蹡执事虔。
木绵团锦伞，孔雀灿金钱。
拄笏山难舍，乘潮䋏漫牵。
波罗行复把，归棹兴悠然。
《谒南海神庙》【清·钱以垲】南极开瓯骆，神祠镇海天。祝融尊帝鲦，朱鸟次宫权，漭沆乾坤大，光华日月旋。翠旗张贝阙，鲸浪息戈船。离丽文明会，扶胥赫濯先。九苞腾凤岭，八柱翼星躔。狮虎高蹲户，蛇犀伏执鞭。后有蛇犀山。鹏池抟角上，鱼目漾珠圆。禋类同柴望，旂常耀鼎镌。典崇天宝载，文纪至和年。庙貌丹青古，馨香俎豆专。丰碑全籀篆，法器半珠蠙。佳气承尧日，祥风应舜弦。梯航来恐后，鹣鲽贡争前。圣主威灵远，王言翰墨宣。多时收飓母，几处息蛟涎。圭璧方坛肃，鸾龙匾额悬。皇华陈祝赞，典祀洁牺牷。碧甃云生殿，雕梁景射砖。金题光闪闪，铜鼓震阗阗。斋祓抠衣入，趋蹡执事虔。木绵团锦伞，孔雀灿金钱。拄笏山难舍，乘潮䋏漫牵。波罗行复把，归棹兴悠然。
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圣皇御寰宇，声教周八极。
四夷慕仁化，入贡来重译。
珍禽与奇兽，所见迈于昔。
维时有神兽，其类同白泽。
气禀金精刚，名为群毛特。
绀眸悬日星，碧爪利锋镝。
雄诡挺殊姿，杰异见材力。
或时恣哮吼，百盖俱辟易。
一朝从西来，万里度沙碛。
百兽同率舞，无乃感圣德。
昔汉章和间，入贡自安息。
有唐贞观中，又复来西极。
是后寂无闻，奇玩喜今日。
欢声腾厚地，嘉叹动百辟。
小臣际时康，歌颂乃其职。
抽毫纪嘉瑞，千古光史册。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
谁生谁病，谁死谁老。达人无證，凡夫颠倒。
日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。
扶篱摸壁，弃金抱草。机关木人，弄口叫好。
线牵则动，索断则倒。撒放闲处，如第烂藁。
本自无形，被他作造。五彩妆来，安名立号。
只欲瞒他，何曾自保。打闹过日，全无倚靠。
问他贵姓，口中便道。草木李张，适来方到。
有甚急事，特来干冒。衣食不足，莫怪聒燥。
人口不安，田园旱涝。赚埋公祖，移坟修造。
被术人算，年月不好。朝山拜岳，何处不到。
未尝感应，至今啰噪。又逢卦师，胡言乱道。
速迁公祖，更改门灶。丝蚕天旺，官禄便到。
但信八卦，阴阳最好。公卿宰相，都是我振。
酌发稍轻，摇头摆脑。赠他丰厚，连声道好。
因此贫穷，日夕烦恼。雪上加霜，苦寒难保。
耳里忽闻，普庵得道。捻土为香，直须亲到。
行来不觉，钟声浩浩。自心火急，无人通报。
行童不管，维那高傲。息心定意，低声苦告。
不久之间，果见一老。一条拄杖，披一布袄。
竖个指头，教我速道。鼻孔辽天，眼睛潦倒。
更不说钱，也不爱宝。不得妄想，不得作造。
但识得心，无法不到。汝本是佛，不须别讨。
离诸名相，法身自保。生灭本无，诸佛假号。
世出世相，全无可道。真实一心，不空灵宝。
十方诸佛，都有里许。一切幻缘，此心无主。
幻化须尽，心等太虚。识得此心，如琉璃珠。
随色影现，无著无去。得意忘言，了更无语。
亦无可舍，亦无可取。也不烧疏，也不化纸。
设斋无限，供养蛇鼠。布施不明，却还沉坠。
虽是善因，能招恶理。公子王孙，因修福慧。
持斋精进，衣食布施。才出头来，一切整备。
岂用埋尸，卜度好地。心若不善，一切不利。
头头作业，处处祭鬼。枯骨消磨，神识沉坠。
生不念善，死地狱现。在处慈悲，来生方便。
不信佛法，贫穷下贱。万中无一，官人相现。
满山满岭，头长觜尖。捞鱼罝鸟，历劫相煎。
无一毫善，皆是结冤。不识父母，叫唤喧天。
贪淫杀盗，罪不可言。阴振未满，王法牵缠。
心无一足，烦恼连天。因何不息，澄净心田。
若不饮酒，智慧光鲜。亲近善者，心自善妍。
若不食肉，公婆不哭。日夕心灵，善神助福。
若不杀盗，自身无恼。行住坐卧，心无烦恼。
若不邪淫，净行甚深。精神勿亏，身体安宁。
若不妄言，常亲贵侣。守口如瓶，不惊寒暑。
若不贪爱，触目便会。见如不见，背如不背。
若不嗔痴，眼耳如泥。天翻地覆，我自不知。
若不恶口，身如瓦狗。人来不吠，棒打不走。
若不两舌，无事闲歇。谁是谁非，清风明月。
若不绮语，身心一如。所在尊贵，为人中瑞。
十般不善，在迷不见。佛为分别，觉悟自见。
依此脩行，见本来面。大地含灵，谁敢轻贱。
心共一心，随业转变。我若不如，只管吃现。
我令始觉，感佛方便。翻十不善，回向十善。
永不赚你，天亦常愿。超出三界，见佛知见。
凡夫肉眼，非明不见。无日月灯，如黑漆面。
开眼见色，色即归空。空中无得，恰如无见。
开眼无见，犹如无目。见与不见，全无可善。
眼不是眼，见不是见。空色无宝，不明方便。
达本了心，是佛知见。心若未了，识业黑变。
今日安乐，逐光随现。眼光落地，黑暗周遍。
心思业显，雷奔闪电。怕怖天地，投谁发愿。
百千刀轮，火车掣电。一刹那间，魂识消散。
动经尘劫，业无所间。岂比世间，公牵私绊。
哀哉众生，尚贪吃饭。若还思死，火急难辨。
五千教典，秘言无限。只为愚心，习气深惯。
己化闻经，己身无难。一人了达，与众除患。
不劝不善，恶不消散。若闻其声，何忍食由。
若见众生，死当助哭。身衣口食，难心自足。
直至到死，神识缠逐。随念往生，定入毛畜。
心不念佛，镇在牢狱。心若念善，□□□□。
善果善因，笙筝笙竹。不曾捻种，遍地野菊。
耕田得禾，耕畬得粟。乐善天堂，造恶地狱。
善恶无差，由心直曲。信佛拜泥，转转昏迷。
信神烧纸，自损谷皮。信经读字，不干心事。
信道行淫，只瞒自心。信善贪财，到死也呆。
信福杀盗，不久恶报。信是说非，将油洗衣。
信罪不悔，如飞蛾昧。火烁油煎，去了又来。
一似浮徒，贪嗔痴爱。前念作福，后念受罪。
人不达理，妄执神鬼。人不会事，梅上添醋。
急处斗急，好做不做。见他富贵，一心趋侍。
借口一文，还十文利。连妻带子，为他奴婢。
子细观瞻，丈夫意气。非我不非，是我不是。
有无分定，因果相继。懒惰贫穷，精勤富贵。
脩般若多，获慈悲惠。今生和顺，在处恭敬。
来生佛国，开发众信。习气清净，行住皆定。
定中有慧，慧体如镜。镜不是镜，是非成病。
失却是非，大圆智镜。若人全会，何垢何净。
本无背面，光明性命。性即佛性，命即慧命。
非生非老，谁死谁病。包括有无，无欠无剩。
风动尘起，无有不应。水陆色空，血脉连通。
微尘不透，不成正道。影响无知，犹如死尸。
头上一劄，却令眼眨。脚下一针，用口呻吟。
问病叫痛，类同蠢动。将假为身，业力所成。
成应有坏，有坏复形。成有本空，谁解通宗。
不宗为本，无住为宗。不空不住，无异虚空。
快须荐取，脱却樊笼。古佛今佛，因此大通。
释迦亲印，犹如虚空。如水中月，应物标宗。
如水是体，水月空同。有无相貌，二相皆同。
同则无碍，有碍不中。不中非佛，佛亦无穷。
腾今耀古，不受瞒笼。万法之母，诸佛祖公。
若人了达，便与佛同。若人不了，万法盲聋。
犹如杂话，枉费日工。如是家宝，永不空空。
究竟无说，法本无空。普庵和尚，家宝示众。
《普庵家宝》【宋·释印肃】普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。谁生谁病，谁死谁老。达人无證，凡夫颠倒。日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。扶篱摸壁，弃金抱草。机关木人，弄口叫好。线牵则动，索断则倒。撒放闲处，如第烂藁。本自无形，被他作造。五彩妆来，安名立号。只欲瞒他，何曾自保。打闹过日，全无倚靠。问他贵姓，口中便道。草木李张，适来方到。有甚急事，特来干冒。衣食不足，莫怪聒燥。人口不安，田园旱涝。赚埋公祖，移坟修造。被术人算，年月不好。朝山拜岳，何处不到。未尝感应，至今啰噪。又逢卦师，胡言乱道。速迁公祖，更改门灶。丝蚕天旺，官禄便到。但信八卦，阴阳最好。公卿宰相，都是我振。酌发稍轻，摇头摆脑。赠他丰厚，连声道好。因此贫穷，日夕烦恼。雪上加霜，苦寒难保。耳里忽闻，普庵得道。捻土为香，直须亲到。行来不觉，钟声浩浩。自心火急，无人通报。行童不管，维那高傲。息心定意，低声苦告。不久之间，果见一老。一条拄杖，披一布袄。竖个指头，教我速道。鼻孔辽天，眼睛潦倒。更不说钱，也不爱宝。不得妄想，不得作造。但识得心，无法不到。汝本是佛，不须别讨。离诸名相，法身自保。生灭本无，诸佛假号。世出世相，全无可道。真实一心，不空灵宝。十方诸佛，都有里许。一切幻缘，此心无主。幻化须尽，心等太虚。识得此心，如琉璃珠。随色影现，无著无去。得意忘言，了更无语。亦无可舍，亦无可取。也不烧疏，也不化纸。设斋无限，供养蛇鼠。布施不明，却还沉坠。虽是善因，能招恶理。公子王孙，因修福慧。持斋精进，衣食布施。才出头来，一切整备。岂用埋尸，卜度好地。心若不善，一切不利。头头作业，处处祭鬼。枯骨消磨，神识沉坠。生不念善，死地狱现。在处慈悲，来生方便。不信佛法，贫穷下贱。万中无一，官人相现。满山满岭，头长觜尖。捞鱼罝鸟，历劫相煎。无一毫善，皆是结冤。不识父母，叫唤喧天。贪淫杀盗，罪不可言。阴振未满，王法牵缠。心无一足，烦恼连天。因何不息，澄净心田。若不饮酒，智慧光鲜。亲近善者，心自善妍。若不食肉，公婆不哭。日夕心灵，善神助福。若不杀盗，自身无恼。行住坐卧，心无烦恼。若不邪淫，净行甚深。精神勿亏，身体安宁。若不妄言，常亲贵侣。守口如瓶，不惊寒暑。若不贪爱，触目便会。见如不见，背如不背。若不嗔痴，眼耳如泥。天翻地覆，我自不知。若不恶口，身如瓦狗。人来不吠，棒打不走。若不两舌，无事闲歇。谁是谁非，清风明月。若不绮语，身心一如。所在尊贵，为人中瑞。十般不善，在迷不见。佛为分别，觉悟自见。依此脩行，见本来面。大地含灵，谁敢轻贱。心共一心，随业转变。我若不如，只管吃现。我令始觉，感佛方便。翻十不善，回向十善。永不赚你，天亦常愿。超出三界，见佛知见。凡夫肉眼，非明不见。无日月灯，如黑漆面。开眼见色，色即归空。空中无得，恰如无见。开眼无见，犹如无目。见与不见，全无可善。眼不是眼，见不是见。空色无宝，不明方便。达本了心，是佛知见。心若未了，识业黑变。今日安乐，逐光随现。眼光落地，黑暗周遍。心思业显，雷奔闪电。怕怖天地，投谁发愿。百千刀轮，火车掣电。一刹那间，魂识消散。动经尘劫，业无所间。岂比世间，公牵私绊。哀哉众生，尚贪吃饭。若还思死，火急难辨。五千教典，秘言无限。只为愚心，习气深惯。己化闻经，己身无难。一人了达，与众除患。不劝不善，恶不消散。若闻其声，何忍食由。若见众生，死当助哭。身衣口食，难心自足。直至到死，神识缠逐。随念往生，定入毛畜。心不念佛，镇在牢狱。心若念善，□□□□。善果善因，笙筝笙竹。不曾捻种，遍地野菊。耕田得禾，耕畬得粟。乐善天堂，造恶地狱。善恶无差，由心直曲。信佛拜泥，转转昏迷。信神烧纸，自损谷皮。信经读字，不干心事。信道行淫，只瞒自心。信善贪财，到死也呆。信福杀盗，不久恶报。信是说非，将油洗衣。信罪不悔，如飞蛾昧。火烁油煎，去了又来。一似浮徒，贪嗔痴爱。前念作福，后念受罪。人不达理，妄执神鬼。人不会事，梅上添醋。急处斗急，好做不做。见他富贵，一心趋侍。借口一文，还十文利。连妻带子，为他奴婢。子细观瞻，丈夫意气。非我不非，是我不是。有无分定，因果相继。懒惰贫穷，精勤富贵。脩般若多，获慈悲惠。今生和顺，在处恭敬。来生佛国，开发众信。习气清净，行住皆定。定中有慧，慧体如镜。镜不是镜，是非成病。失却是非，大圆智镜。若人全会，何垢何净。本无背面，光明性命。性即佛性，命即慧命。非生非老，谁死谁病。包括有无，无欠无剩。风动尘起，无有不应。水陆色空，血脉连通。微尘不透，不成正道。影响无知，犹如死尸。头上一劄，却令眼眨。脚下一针，用口呻吟。问病叫痛，类同蠢动。将假为身，业力所成。成应有坏，有坏复形。成有本空，谁解通宗。不宗为本，无住为宗。不空不住，无异虚空。快须荐取，脱却樊笼。古佛今佛，因此大通。释迦亲印，犹如虚空。如水中月，应物标宗。如水是体，水月空同。有无相貌，二相皆同。同则无碍，有碍不中。不中非佛，佛亦无穷。腾今耀古，不受瞒笼。万法之母，诸佛祖公。若人了达，便与佛同。若人不了，万法盲聋。犹如杂话，枉费日工。如是家宝，永不空空。究竟无说，法本无空。普庵和尚，家宝示众。
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