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还元的意思
拼音:huán yuán    注音:ㄏㄨㄢˊ ㄧㄨㄢˊ
基本解释

(1).人恢复本来面目或事物恢复原状。 元 杨暹 《刘行首》第一折:“你与我逞精神,送旧迎新,二十载还元见 老君 。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》:“金一为箔,无復再还元矣。” 郭沫若 《长春集·迎春序曲》:“墓里的枯骸,它们也在变,变成肥料再向生命还元。”
(2).恢复、滋养元气。 唐 吕岩 《渔父词·炼质》:“运本还元於此寻,周流金鼎虎龙吟。” 明 李时珍 《本草纲目·人部·秋石》:“主治:虚劳冷疾,小便遗数,漏精白浊,滋肾水,养丹田,返本还元,归根復命。”

基本含义
还原原始状态,恢复本来面目。
详细解释
还元是一个由两个汉字组成的成语,其中“还”意为归还、恢复,而“元”则指原本、本来的样子。合起来,还元的含义是恢复事物的原始状态,使其回归本来面目。
使用场景
还元常常用来形容恢复事物原有的状态或本来的样子。它可以用于形容人物的心态、自然景观的恢复、历史事件的还原等等。
故事起源
还元这个成语的起源可以追溯到古代的道教思想。道教认为万物皆有自己的本性和原本的状态,而人们应该努力去还原事物的原始面目,以求达到内心的平静和和谐。
词语结构
主谓结构,由“还”和“元”两个字组成。
例句
1. 他经过长时间的修行,终于还元成为一位真正的道士。2. 这幅画经过修复,已经还元了,恢复了原有的色彩和光泽。
记忆技巧
可以将“还元”联想成还原剂,还原剂是一种能够恢复事物原有状态的物质。通过将“还元”与还原剂联系起来,可以帮助记忆这个成语的含义。
延伸学习
了解更多与还元相关的成语,如“还魂”、“还魄”等,可以深入了解这些成语的意义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:春天来了,树叶还元了,都变得绿油油的。2. 初中生:历史学家通过研究古代文献,努力还元历史事件的真相。3. 高中生:心理学家认为,只有通过自我反思,才能还元内心的平静和和谐。
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诗文中出现“还元”的诗词

七言四韵十六首·其九

莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。

劳形按引皆非道,鍊气餐霞总是狂。

毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。

劝君穷取生身处,返本还元是药王。

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快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

精水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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渔父词一十八首.鍊质

运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。

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读混元经

五行生成本一气,晓此体用知命枢。

还元当复定金锁,过宿宁更怀蘧庐。

无质生质是丹地,有象非象真坛图。

此途得道亦连袂,迟晚须乘八景舆。

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满江红.授觉庵

道本自然,但有为、头头是错。

若一味谈空,如何摸索。

无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。

都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。

未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。

六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。

悟真空、抱本还元虚,为真觉。

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送张无梦归天台

山人之所隐,临海赤城閒。

天台峰峨峨,剡水声潺潺。

绝顶一室非尘寰,忘形终日同云閒。

仙軿每戾止,人迹绝跻攀。

沆瀣挹朝味,冰雪留童颜。

手持百首还元诗,诗成自谓人不知。

世人得之蹈,希夷自此游,朝市皆争识形仪。

承祯以道遇明主,子训卖药归会稽。

张君今能尽继之。

冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期。

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