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引镜的意思
拼音:yǐn jìng    注音:ㄧㄣˇ ㄐㄧㄥˋ
使用场景
引镜这个成语常常用在教育、指导和启发他人的场景中。它可以用来形容老师引导学生认识事物本质的教育方式,也可以用来形容领导引导下属认识问题的本质,或者朋友之间互相启发彼此认识事物的真相。
例句
1. 老师通过引镜的方式,让学生们认识到了问题的本质。2. 领导应该引镜自照,找出自己的不足之处。3. 我们应该用引镜的眼光看待这个问题,不要受表面现象所迷惑。
基本含义
指以镜子来引导或反射光线,比喻用某种手段或方法来引导别人或自己认识事物的真相或本质。
基本解释

持镜。《后汉书·朱浮传》:“引镜窥影。”《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“引镜皆明目,临池无洗耳。” 李善 注引 三国 蜀 谯周 《考史》:“ 公孙述 窃位於 蜀 , 蜀 人 任永 乃託目盲。及 述 诛, 永 澡盥引镜自照曰:‘时清则目明也。’”后因以指时世清明。 金 元好问 《赠张文举御史》诗:“无穷白日青天在,会有先生引镜年。”

延伸学习
如果你对成语“引镜”感兴趣,可以进一步学习其他与认识事物有关的成语,例如“以毛洗眼”、“目不识丁”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师通过引镜的方式,让我们认识到了作文的重要性。2. 初中生:我们应该用引镜的眼光看待历史问题,不要被表面现象所迷惑。3. 高中生:领导应该引镜自照,找出自己的不足之处。4. 大学生:通过引镜的方式,我们能够更好地认识到社会问题的本质。5. 成年人:我们应该用引镜的眼光看待争议事件,不要被媒体的报道所左右。
故事起源
引镜这个成语的故事起源于《汉书·贾谊传》中的一个故事。据传,贾谊是西汉时期的一位重要政治家和文学家。有一次,贾谊担任了一家大商行的顾问,他发现这家商行的业绩一直不好,因为老板和员工们都没有认识到问题的本质。于是,贾谊决定通过一个比喻来启发他们认识问题的真相。他在商行的门口放了一面镜子,当员工们走进商行的时候,镜子反射出了他们的形象。贾谊告诉他们,镜子所反射出来的并不是他们的真实面貌,而是他们的外表形象。同样,商行的问题也不是看起来那样简单,而是存在于内部的一些深层次问题。这个比喻启发了员工们,让他们认识到了问题的本质,最终帮助商行走出了困境。
记忆技巧
记忆成语“引镜”的方法可以是将“引”字与“引导”联系在一起,表示通过引导来认识事物的真相;将“镜”字与“镜子”联系在一起,表示通过镜子来反射光线,看清事物的本质。
词语结构
引镜是一个由两个汉字组成的成语,其中“引”是动词,意为“引导”;“镜”是名词,意为“镜子”。
详细解释
引镜是一个比喻性的成语,它的基本含义是通过使用镜子来引导或反射光线,从而让人们能够看到事物的真相或本质。引镜在现代汉语中常用来形容通过某种手段或方法来引导他人或自己认识事物的真相或本质。它强调了通过引导和反射的方式,让人们能够看到事物的真实面貌,避免被表面现象所迷惑。
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诗文中出现“引镜”的诗词

三国志吴书五首·其一孙策

孙郎年少有雄名,江左开基霸业成。

引镜自怜功未竟,中原谁更与争衡。

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书寄会丛上人

昔闻大乘说禅通,形形色色尽皆空。

我观世间一切法,无空等与大空同。

日月星辰雷电击,江山大地豁浑濛。

混元一气谁凿辟,生人生物无终穷。

有身既非本来面,春华秋叶落还浓。

哎约一声天地晓,条条赤木白与红。

吮乳便觉滋味好,饥食渴饮欲恶攻。

甜桃苦李不相让,爱河欲海恣蛟龙。

予将此理问会丛,丛拈针线把衲缝。

他诵金刚摆严偈,我念大学和中庸。

尔我彼此同床梦,譬以歧路不同踪。

谁知三教本一教,千派万派总朝宗。

会丛叩我空乎否,茫无对答嘴都空。

色即是空空即色,错差一线堕禅狐。

我亦不解空空理,学得空空知也无。

君不见敲石出星火,引镜现形模,空空色色漫糊涂。

从此打散蒲团坐,省却面壁剩工夫。

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秋归

久向朱明上钓船,一归池馆有秋烟。

临风野鹤白相笑,过雨墙花红可怜。

引镜渐伤今日老,拥书惟叹古人贤。

荆妻却肯亲提瓮,不为家贫薄□宣。

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赠丁俭卿

丁生十七气浩涆,权奇天骥脱羁绊。

渥洼一出驰?云,俗眼何曾识豪骭。

纷纷少年抱一编,咿唔竟日力文软。

彊命属词神不偕,文狐蒙戎杂青豻。

黑白不辨学贵耳,紫凤天吴漫璀璨。

就中才质赋清白,情思昏如阅欹案。

问途略识歧中歧,倏复迷离舍书叹。

俗师不导交衢舞,逼入荆榛作鼯窜。

剧怜含美不成章,明珠乃取石来锻。

之子汲古转鹿卢,奥秘潭潭绝畔岸。

偶施意匠神鬼惊,移晷扫尽千兔翰。

闭门独造喻甘苦,日不停披虑脱腕。

我察誉言恐溢美,清辞再阅发惊惋。

未能空洞函古初,豹采斓斓巳彪焕。

闻子矢志穷群经,鄙怀结轖似冰泮。

祇空剽轻任血气,立足未定转离叛。

否则琐琐注虫鱼,枉是刓精订漫漶。

古来文章有直路,俗工蟉纠自谩谰。

群经大义高丽天,照耀灵台日初旦。

众家传注勿骤观,以我一筏涉混瀚。

我意成熟参众家,如一赤丝万珠贯。

不然先入塞吾窍,得不及全失其半。

庄荀屈马择尤雅,筑墉亦欲资版干。

此外高阁束数年,捧日目不见爝爟。

理明气定精内充,百派支流易区判。

吁嗟圣道布经籍,独恃幽通协神断。

子观禋祀求焄蒿,洁齐郁鬯首重祼。

腥爓荐熟后天事,精诚那寄众膴胖。

入途不正异时悔,势必糅错合冰炭。

胸中疆界未申画,冰雪聪明亦凌乱。

纵使操管摹前民,浩朗青天黑云幔。

丁生丁生知读经,至道坚刚有鍴钻。

小家训诂穷豪芒,耿耿元精日消散。

名场文字况未技,专政愈非一代冠。

暗中福命夺人魄,黠者夤缘鬻珍玩。

弥天挥洒糠与秕,见人学古目屡睅。

生也采豪幸天授,电光在舌闪烂烂。

谝言交攻滋子疑,仗子慧剑力㨄捍。

宗经徵圣子所习,打雀慎勿费珠弹。

筝琶得志訇钧天,空山素琴自操缦。

我闻前训转相语,不顾旁人笑漫汉。

女床一鸟飞惊天,那待枋榆拙鸠唤。

祇因姿骨病且丑,引镜生惭发颠汗。

入塾受书二十载,鸡栖名不出里闬。

秃笔如冢有何用,供作劳薪执炊爨。

酸咸历尽转爽口,剉我词锋失劲悍。

晨起诵经十忘几,批捩眊耗迨日旰。

尚思攘袖挥麈氛,俗骨勤求大丹换。

矧子英年轶同辈,思理勃窣鲜遗算。

积成学业昆仑丘,部娄群言只低看。

天生异材致实用,敢随众口妄褒赞。

一时得失百年事,努力坛宇壮雕奂。

房驷精英踔万里,休学乡闾策款段。

他时仰配古作者,不负奇书读《东观》。

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奉使鼓吹曲四首·其三燕山曲

彼崇崇者燕山,北俯碣石祁连。

胡骑啾啾沸天,摧坚仗此佶闲,翩翩霞布星躔。

冀产俶傥权奇,军?逸迅雄姿。

忘筌引镜黄骊,膺帝命主治之。

濯龙歌万福徕,东方之日照坰。

服皂螭翥鸿惊,蹀足徒睎朔旌。

西驰瑶水冥冥,寤摽仰惟圣明。

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浴罢

性懒如嵇康,不沐已三岁。

虮虱擅封域,污垢为之地。

譬之大诸侯,父死辄子继。

纳污固云久,用钺岂得已。

朝来汤沐具,缟素雪危涕。

决河卷尘泥,崩风刮氛翳。

弛担坐茂树,未足当快意。

晚日沥馀润,寸栉导积气。

蓬根入风露,浮爽到肝肺。

却忧见斑毛,引镜不敢对。

弹冠一趺坐,茹连岂吾事。

置之勿复道,我醉欲眠尔。

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