小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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天垠的意思
拼音:tiān yín    注音:ㄊㄧㄢ ㄧㄣˊ
使用场景
天垠一词常用于修辞手法,可以用来形容自然景观的壮丽、辽阔,也可以用来形容某种事物或现象的广阔程度。例如,可以用天垠来形容大海的广阔,也可以用来形容人的胸怀和志向的宽广。
例句
1. 大海的辽阔让人感叹不已,仿佛没有尽头,宛如天垠一般。2. 他的胸怀宽广,志向远大,真可谓是有着天垠一般的气度。
基本含义
指天空的边际或边缘。也用来形容事物的极限或极其辽阔的范围。
基本解释

天边,指极远的地方。 晋 张协 《七命》:“尔乃踰天垠,越地隔,过汗漫之所不游,躡章亥之所未迹。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“若冯南辕吏,书札到天垠。” 唐 柳宗元 《招海贾文》:“终古迴薄旋天垠,八方易位更错陈。”

延伸学习
可以进一步学习相关的成语,如“天涯海角”、“天地无垠”等,来扩展对于广阔范围的描述和表达方式。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:大海的边缘好像是天垠一样,看不到尽头。2. 初中生:这个国家的发展潜力是无限的,发展空间宽广,有着天垠般的前景。3. 高中生:他的思想开阔,眼界宽广,胸怀像天垠一样辽阔。
故事起源
天垠一词最早出现在《左传·襄公十二年》一文中。当时,齐国的公子纠向晋国求救,晋国的公子重耳答应了他的请求。在回去的路上,重耳在一片大雾中迷失了方向,他不知道自己是否离开了晋国的边界。于是,他用手指着天空的边际,说:“我已经到了天垠了吗?”后来,人们将这个故事中的“天垠”一词引申为形容事物的极限或极其辽阔的范围。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式记忆天垠这个成语。可以想象自己站在一望无际的海洋边缘,看到天空与大海的交界处,感受到无边无际的广阔。这样的联想可以帮助记忆天垠这个成语的含义和用法。
词语结构
天垠是一个形容词短语,由两个汉字组成,没有固定的词序。
详细解释
天垠一词由“天”和“垠”两个字组成。其中,“天”指天空,“垠”指边际或边缘。天垠一词原本用来形容天空的边缘,后来引申为形容事物的极限或极其辽阔的范围。它常常用来形容某种事物或现象的广阔程度,使人感到无边无际。
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诗文中出现“天垠”的诗词

和胡公韵·其二

一气回钧万事新,由来元旦属初旬。

岁除癸丑年丁丑,月建壬寅日甲寅。

春满龙颜熙日角,云屯虎旅定天垠

忝陪东序遥瞻拜,耿耿丹心拱北宸。

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别蔡十四著作

贾生恸哭后,寥落无其人。

安知蔡夫子,高义迈等伦。

献书谒皇帝,志已清风尘。

流涕洒丹极,万乘为酸辛。

天地则创痍,朝廷当正臣。

异才复间出,周道日惟新。

使蜀见知己,别颜始一伸。

主人薨城府,扶榇归咸秦。

巴道此相逢,会我病江滨。

忆念凤翔都,聚散俄十春。

我衰不足道,但愿子意陈。

稍令社稷安,自契鱼水亲。

我虽消渴甚,敢望帝力勤。

尚思未朽骨,复睹耕桑民。

积水架三峡,浮龙倚长津。

扬舲洪涛间,仗子济物身。

鞍马下秦塞,王城通北辰。

玄甲聚不散,兵久食恐贫。

穷谷无粟帛,使者来相因。

若凭南辕吏,书札到天垠

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入销夏湾

千山玩回转,双阙开嶙峋。

围作玉镜潭,流水桃花春。

鸡犬自甲子,衣冠乃秦民。

表里重湖阻,丹青四望匀。

孤峰表日观,群嶂摩天垠

波光别骀荡,霞采相鲜新。

疑觞西王池,误攀织女津。

海鸥戏兰薄,游鯈莹心神。

牙樯悲昔年,玉辇罢今巡。

荣华无常玩,山水有天真。

尘缨聊以濯,惭尔棹歌人。

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送馆主朝宪使之淮西四十韵

宇宙开昌运,山川产荩臣。

周邦多士贵,鲁国一儒真。

江海襟无际,风雷笔有神。

渊涵珠皎洁,山立玉嶙峋。

剀切三千牍,飞扬四十春。

粤从游辇毂,早已冠成均。

泮水开重席,中书擢荐绅。

赞戎淮甸左,参宪粤天垠

南纪孤飞隼,中台一角麟。

太声摇列岳,爽气动高旻。

出使方廉察,为郎已选抡。

治邦用轻典,大礼佐宗禋。

笋立清班峻,荷香紫橐新。

琼林无横赋,肺石绝冤民。

台省流荣屡,朝廷注意频。

庸田俱利导,在野不嚬呻。

全浙推崇剧,雄藩藉拊循。

申侯仍作翰,召伯复来旬。

海舶回诸国,星轺出八闽。

层城狐一扫,绝岛兽皆驯。

冰蘖俱吾素,珠犀讵尔珍。

绣衣才受斧,芝检又颁纶。

云近蓬莱殿,河澄析木津。

紫垣依日月,黄道上星辰。

鼎铉须贤佐,纲维借旧人。

飞霜迎玉节,沛雨逐朱轮。

包尹祠堂外,张公水庙滨。

楚峰凉浸露,淝浪净无尘。

秉笔应多暇,题诗必绝伦。

列城俄镇静,六辔更咨询。

晚节看黄菊,清秋倚碧筠。

公心思绿野,帝命简彤宸。

昔者开科选,先公赞国钧。

文风今有赖,盛德岂无因。

骨相宵人薄,心期令弟亲。

同年俱踔厉,此日独沉沦。

恋主肝犹赤,思亲鬓似银。

十年长自苦,孤志若为伸。

岂意长淮客,叨陪翘馆宾。

铭心感知己,报国愿终身。

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登高

怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。

写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。

命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠

大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。

酝酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤。

四岳列峙兮嵩中蹲,牵连脉络兮子复孙。

草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮东散西分。

如掌列块兮盘罗豆樽,黄流中贯兮发源昆崙。

东骛大海兮萦如缭绅,南方炎炎兮火之所宅。

朱鸟屹峙兮丹膺绛翮,骞飞以翔兮煇煌烂赫。

从拥万羽兮纷罗羽翼,煌煌尊严兮有斗在北。

升降玉都兮运量帝侧,呼吸阴阳兮秉持祸福。

真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。

超辽恍惚兮独与道俱,骖友日月兮群灵走趋。

既又左而东顾兮观大明之始生,震沸九渊兮丽天升精。

披攘群阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绛缨。

呼造物以致问兮吾将考乎太初,彼天地其孰始兮日与月其代除。

四荒漫其何极兮人胡为而中居,火何为而南宅兮水孰使其在北。

安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时之消息。

世徒知其已然兮遂推类而立说,彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。

抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。

造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。

忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟,爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。

东升气而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。

谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智,庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。

世号予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而后造兮彼造予者复谁。

姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫之语冰。

旷任之而勿疑兮万里会而一平,夫何造物者开予兮神飘飘而不居。

我将赴而远游兮招神圣以为徒,腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。

周万里于一息兮堂西极而有九区,叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。

酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。

爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。

降复还于我室兮聊弥日而一娱。

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寄题钱伯茂致政奉议遥碧轩

君不闻汉时遗荣两大夫,群公祖道倾京都。

去尘寂寞绝继踵,但见画手空传图。

君今心事能超古,早束衣冠挂神武。

掉头不待迫悬车,广受视君知孰愈。

世人分著金笼头,或贪微名鱼中钩。

宁如君脱宦海去,饱看遥碧临清流。

似闻远目增明处,宛如画出城南句。

款门何日赴幽期,坐挹云岑为君赋。

想当遐瞩穷天垠,吟怜修眉浓绿新。

应嗤争利推车客,不惜青山碾作尘。

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