小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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庐墓的意思
拼音:lú mù    注音:ㄌㄨˊ ㄇㄨˋ
基本解释

(1).古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“今 泗水 南有夫子冢……即 子贡 庐墓处也。” 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》:“天后临朝,再加辟命,皆辞以亲老,不赴。逮疾革,易簀,骨立庐墓。”《明史·刘珝传》:“ 珝 初遭母丧,庐墓三年。”
(2).指服丧期间居住的墓旁小屋。《后汉书·申屠蟠传》:“ 玉 之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子。不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”
(3).房舍和祖墓。《清史稿·循吏传四·牛树梅》:“有父母兄弟妻子之仇,有田园庐墓之恋。”

基本含义
指安身立命的居所或墓地。
详细解释
庐墓是由两个词组成的成语,庐指的是简陋的房屋,墓指的是坟墓。庐墓合在一起形成了一个比喻,表示一个人生活的地方或者最终的安息之地,通常带有贫困、寂寞或者平凡的意思。
使用场景
庐墓常常用来形容一个人的生活状态或者境遇。可以用来描述一个人过着贫困潦倒的生活,或者形容一个人的墓地简单朴素。也可以用来比喻一个人过着平凡的生活,没有追求或者激情。
故事起源
庐墓这个成语的故事起源于《庄子·外物》篇。故事讲述了庄子和他的朋友列御寇一起游山玩水,看到一座庄严宏伟的坟墓,列御寇羡慕地说:“我死后,也要有这样的庐墓。”庄子听后笑着回答说:“你为什么要等到死后才有这样的庐墓呢?你现在的居住地也可以成为你的庐墓。”这个故事告诉我们,生活的意义不在于拥有豪华的墓地,而在于如何过好每一天的生活。
词语结构
庐墓是由两个词组成的成语,庐和墓,意思分别是简陋的房屋和坟墓。
例句
1. 他虽然住在简陋的小屋里,但他从不抱怨,因为他觉得这就是他的庐墓。2. 这个贫穷的老人过着与他的庐墓相似的生活,简朴而平凡。3. 他的墓地虽然很简单,但他的庐墓却是他一生的成就。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式记住庐墓这个成语。你可以想象一个贫穷的人住在一个简陋的房子里,他的房子就像是他的庐墓一样。
延伸学习
你可以进一步学习有关庄子的哲学思想,了解他对生活和人生的看法。同时,你也可以学习其他与庐墓相关的成语,如“草庐”、“黄粱一梦”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我家住的地方虽然简陋,但我不觉得它是庐墓,因为我觉得家就是最温暖的地方。2. 初中生:他的生活虽然贫困,但他从不放弃努力,他希望有一天能摆脱庐墓的生活。3. 高中生:他的墓地虽然简单,但他的庐墓是他一生的成就,他的事迹将永远被人们铭记。希望这份关于“庐墓”的学习指南能够帮助你更好地理解和运用这个成语。
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诗文中出现“庐墓”的诗词

赠权师

权师纯孝人,精诚动坤轴。

庐墓冽寒泉,色照师眼绿。

守此不动心,种彼无瑕玉。

湛净涵一德,清凉压三伏。

漱齿回馀甘,烹茶发新馥。

浣衣颒面馀,灌溉蔬畦足。

他年功用成,虹气森岩谷。

何时怀璧来,不必藏韫椟。

摩挲坏衲中,出示老尊宿。

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胡孝子诗

古云求孝作忠臣,必有割股庐墓人。

庸行不奇奇乃显,至性因此失其真。

性真独有胡孝子,肫诚一念在毛里。

三年苫块礼则然,终身孺慕常如此。

孝子自幼能通经,何难拾芥取紫青。

只为晨昏不忍隔,甘辞衿绂守门庭。

一朝风木嗟何及,怅望空闱傍幽宅。

犹恨泉壤不相随,空山夜夜闻呜泣。

礼虽有限哀无穷,子道谁云自此终。

忍把虚名动当世,转将深挚负苦衷。

吁嗟乎,愚妇痴儿安解事,轻生亏体无不至。

风俗日薄益好奇,误人还是名一字。

君不见,曾闵之孝重圣门,生事葬祭求其原。

朝廷自昔无旌奖,里巷当时泯间言。

从来忠孝愚人有,岩穴韬光自不朽。

谁似高风孝子胡,如此读书可无负。

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挽孔东冈

此老典刑在,粹然瞻德容。

百年守经学,一邑号儒宗。

泗水乾别派,泰山摧小峰。

孝哉庐墓子,滴泪死青松。

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陈述猷乞题瞻麓图

昔客潇湘岁月久,纸上陈人相与友。

佳日闲寻门外山,苍苍岳麓绝埃垢。

爱晚亭抱赤沙湖,一径枫叶寒泉吼。

几回夜宿云麓宫,荡出钟鱼摘星斗。

弃掷漂流那可道,挂魂木末猿猱守。

陈侯旧是耕山人,况系庐墓依林薮。

从军学仕三十年,老活江南柳生肘。

敢忘父子饮泣处,上冢还家心语口。

大乱屡作墟井闾,血肉蹂践烽燧厚。

祠屋依稀狞虎踞,草树披靡妖狐走。

写图寄愤益寄痴,湿寐岚光犹落手。

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庐墓歌

君不见东邻有子早当路,老大还乡失坟墓。

君不见西邻富儿作商去,封树无情宿烟雾。

从来至性多贱贫,岂必扬名方显亲。

痴人痴绝良可叹,名利教子还教人。

一朝眼光瞥堕地,骨肉相视如越秦。

何如南山老孝子,庐墓三年不见齿。

秋霜春露感至今,眼血全枯心半死。

今年寒食复明年,瓶中无酒囊无钱。

羞以山薇酌涧水,白茅藉地为几筵。

谁家椎牛祭新鬼,山前山后罗管弦。

纷纷车马盈广陌,尘埃不见陵上柏。

攀柏孤儿泣向隅,问取姓名云不忆。

道人出世未出家,莱衣上著僧袈裟。

出门负米归不即,路逢蒿里生咨嗟。

揖君借问家何处,俯首沉吟泪如雨。

荒原客散子规啼,斜日在山风在树。

因君念我泉下人,大声问天天不语。

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新安程孝子行

新安江水何粼粼,我间一岁来问津。

问我何数数,爱其地气盘礴人风古淳。

山高泽深土杳厚,宜产独行君子先天民。

六年往复卒未见,匪不可见难乎真。

有程孝子洪坑人,是果以孝亲其亲。

行孤迹晦人罕道,嘉禾夫子为我言之频。

言其去岁来负笈,见其戌削骨立如束薪。

颜色虽黯惨,其中含古春。

经年共寝处,曾不轻笑颦。

退乃察其隐,悲泪流盈巾。

问之不肯语,却立常逡巡。

一风吹衣露其肘,有大如掌疮瘢新。

孝子不及掩,穷叩乃得知其因。

生年十三五,常如日初寅。

嬉戏父母侧,谓此若可终其身。

一朝父也天所夺,槌胸恸绝呼苍旻。

方知父母年,瞬息皆堪珍。

回头顾慈母,夕若不保晨。

思父兮断绝,事母兮苦辛。

画行不离侧,夜卧不沾席与茵。

积此垂数载,母病床吟呻。

孝子卒无计,刲股可疗闻之人。

是夕风雨急,黑云垂车轮。

抽刀暗室室生白,扼肉多处挥如银。

肉乎我母寄汝命,快意一割无由颦。

作羹进母霍然起,吾肉效矣他何论。

背人出疮处,隐隐还鳞鳞。

是何灵异无所苦,合处若有神缄纫。

无何母病忽大渐,彻昼夜侍无欠伸。

俄然起四顾,出屋行逡逡。

姊氏怪其状,侦至趋随尘。

见其持刀袒臂向空祝,侧目视臂刀且抡。

急从后至反其臂,责以戕体伤亲神。

从兹形影不相失,母亦奄逝当兹辰。

孝子长呼姊误我,一毁不复能支振。

三年庐墓如一日,近泪赤土无荆榛。

林深地旷绝闻见,皓鸟皬雀日久投怀驯。

至今岁时省墓辄号恸,恸时四野愁霾屯。

我思孝子孝,愚乃成其纯。

世人薄天性,剿说摇其唇。

毁伤固有戒,杀身亦成仁。

百无可冀冀一济,一发尚欲回千钧。

此时遑及引文义,何者孝子何忠臣。

先生闻言亦颔首,命我纵笔为敷陈。

自惭腕弱不能达,赊愿欲贡王为宾。

景星祥凤出示世,一挽末俗归于醇。

不然刻君黄山三十六峰顶,坐使姓氏万古同嶙峋。

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