小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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五帝的意思
拼音:wǔ dì    注音:ㄨˇ ㄉㄧˋ
基本解释

[释义]
(名)传说中的五个帝王。通常指黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、唐尧、虞舜。
[构成]
偏正式:五(帝
[例句]
五帝是传说中的人物。(作主语)

详细解释

◎ 五帝 Wǔ-Dì
[the Five Emperors] 传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼( ZhuānXū)、帝喾( Dìkù)、唐尧、虞舜
(1).上古传说中的五位帝王,说法不一。(1) 黄帝 ( 轩辕 )、 颛顼 ( 高阳 )、 帝喾 ( 高辛 )、 唐尧 、 虞舜 。《大戴礼记·五帝德》:“ 孔子 曰:‘五帝用记,三王用度。’”《史记·五帝本纪》 唐 张守节 正义:“ 太史公 依《世本》、《大戴礼》,以 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 唐尧 、 虞舜 为五帝。 譙周 、 应劭 、 宋均 皆同。” 汉 班固 《白虎通·号》:“五帝者,何谓也?《礼》曰:‘ 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝尧 、 帝舜 也。’”(2) 太昊 ( 伏羲 )、 炎帝 ( 神农 )、 黄帝 、 少昊 ( 挚 )、颛顼。见《礼记·月令》。(3) 少昊 、 颛顼 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 。《〈书〉序》:“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书,谓之五典,言常道也。” 孔颖达 疏:“言五帝之道,可以百代常行。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“ 伏羲 、 神农 、 黄帝 为三皇, 少昊 、 高阳 、 高辛 、 唐 、 虞 为五帝。”(4) 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 唐尧 、 虞舜 。见《易·繫辞下》、 宋 胡宏 《皇王大纪》。
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》:“兆五帝於四郊。” 郑玄 注:“五帝,苍曰 灵威仰 , 太昊 食焉;赤曰 赤熛怒 , 炎帝 食焉;黄曰 含枢纽 , 黄帝 食焉;白曰 白招拒 , 少昊 食焉;黑曰 汁光纪 , 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》:“今令月吉日,宗祀 光武皇帝 於明堂,以配五帝。”

基本含义
指中国古代传说中的五位伟大的帝王,也可以泛指古代的帝王统治者。
使用场景
五帝这个成语在日常生活中使用较少,更多地用于历史、文化和教育领域的讨论和研究中。可以用于描述古代帝王的统治和贡献,或者用于比喻伟大的领导者和统治者。
故事起源
五帝的故事起源于中国古代神话和传说。根据传说,黄帝被认为是中国人的祖先,颛顼是人类文明的创始者,帝喾是圣人舜的父亲,尧是伟大的君主,舜是尧的继任者。这些帝王的故事通过传说、史书和文学作品流传至今,成为中国古代历史和文化的重要组成部分。
词语结构
五帝是一个由两个汉字组成的成语,表示古代的帝王统治者。
例句
1. 历史上的五帝对中国的政治和文化产生了深远的影响。2. 这位领导者被誉为现代社会的五帝之一。3. 在中国的传统文化中,五帝代表着伟大的统治者和人类的祖先。
记忆技巧
可以通过将每个帝王的名称与其贡献或特点联系起来进行记忆。例如,黄帝代表中国人的祖先,颛顼代表文明的创始者,帝喾代表舜的父亲,尧代表伟大的君主,舜代表尧的继任者。
延伸学习
如果你对五帝感兴趣,可以深入研究中国古代历史和文化,了解更多关于五帝的故事和传说。你还可以学习相关的中国古代文化和哲学概念,如封建制度、天命思想等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们学习了五帝的故事,他们是中国古代的伟大帝王。2. 初中生:五帝在中国历史上扮演了重要的角色,他们对国家的发展做出了巨大的贡献。3. 高中生:五帝是中国古代文明的奠基人,他们的统治为后世的政治制度和文化传承打下了基础。4. 大学生:研究五帝可以深入了解中国古代的政治制度和文化发展,对于理解中国历史具有重要意义。
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诗文中出现“五帝”的诗词

剑门

唯天有设险,剑门天下壮。

连山抱西南,石角皆北向。

两崖崇墉倚,刻画城郭状。

一夫怒临关,百万未可傍。

珠玉走中原,岷峨气凄怆。

三皇五帝前,鸡犬各相放。

后王尚柔远,职贡道已丧。

至今英雄人,高视见霸王。

并吞与割据,极力不相让。

吾将罪真宰,意欲铲叠嶂!

恐此复偶然,临风默惆怅。

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西江月.廿一史弹词第四段说三分两晋开场下场词二首·其二

道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸斗春秋。

秦汉兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。

前人田地后人收。说甚龙争虎斗。

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皇太子释奠会诗

惟帝御宇,惟圣裁荃。云官眇载,凤纪遐传。

于皇作后,缵武乘天。地契斯彰,震符乃宣。

五帝继作,三王代新。教蔼隆周,轨灭荒秦。

兴之用博,替之斯堙。敬业贻训,务于成均。

蕴宝聿摅,藏信咸澈。璧日文曜,珠星泻晰。

大开泮渚,爰构庠艺。越岫重梯,凭波累枻。

兼明翌政,丽景承霄。玉振方辰,金声夙标。

德映姬储,芳腾夏朝。四辅陶辉,三善伊昭。

睿机钦典,式夤昧旦。永言念兹,旧章载焕。

习习胥敩,济济师赞。告衅舍弊,肃奠循裸。

玉动璇轩,銮回璧戺。适序亲荐,登堂降齿。

槐保锵仪,揆傅观止。物悟大哉,神称至矣。

献礼卒虔,分除起宴。庭旅宾筵,阶陈肆县。

笙镛登越,干戚浮绚。明耸八音,幽驰九变。

庆逾居雒,骧疑在镐。百灵具祗,万纮同造。

粤以空微,预均风草。取滥槐缨,无闻舆阜。

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王子乔

王子乔。参驾白鹿云中遨。参驾白鹿云中遨。

下游来。王子乔。参驾白鹿上至云戏游遨。

上建逋阴广里践近高。结仙宫过谒三台。

东游四海五岳上。过蓬莱紫云台。

三王五帝不足令。令我圣朝应太平。

养民若子事父明。当究天禄永康宁。

玉女罗坐吹笛箫。嗟行圣人游八极。

鸣吐衔福翔殿侧。圣主享万年。悲今皇帝延寿命。

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九叹·其四远逝

志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。

肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。

情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。

合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神。

指列宿以白情兮,诉五帝以置辞。

北斗为我折中兮,太一为余听之。

云服阴阳之正道兮,御后土之中和。

佩苍龙之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇。

曳彗星之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃。

游清灵之飒戾兮,服云衣之披披。

杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。

举霓旌之墆翳兮,建黄纁之总旄。

躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪。

惜往事之不合兮,横汨罗而下濿。

乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流。

赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲。

陵鬿堆以蔽视兮,云冥冥而闇前。

山峻高以无垠兮,遂曾闳而迫身。

雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。

阜隘狭而幽险兮,石㠁嵯以翳日。

悲故乡而发忿兮,去余邦之弥久。

背龙门而入河兮,登大坟而望夏首。

横舟航而㴉湘兮,耳聊啾而惝慌。

波淫淫而周流兮,鸿溶溢而滔荡。

路曼曼其无端兮,周容容而无识。

引日月以指极兮,少须臾而释思。

水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。

顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷。

日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫。

欲酌醴以娱忧兮,蹇骚骚而不释。

叹曰:飘风蓬龙埃坲坲兮。草木摇落时槁悴兮。

遭倾遇祸不可救兮。长吟永欷涕究究兮。

舒情诉诗冀以自免兮。颓流下陨身日远兮。

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纪道德

道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。

听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。

在洗心而息虑,亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

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