《荆溪吴节母贞裕挽诗·其二》【明·邹元标】堪怜黄鹄歌早寡，身外荣华付土苴。独抱一片金石心，羞彼淟涊何为者。茕茕嫠室对孤灯，形影相吊呼不应。鷇得仙儿能笑语，恍压群音度迦陵。丸熊画荻不辞倦，艰贞百倍谁为援。天悯节烈笃世祚，公侯复始真才见。绰楔遥临玉女潭，龙綍辉煌焕斗南。毋德君恩两不朽，节孝门第瑞气酣。君不见杞妇殉夫宗祊殄，魏妻鞠子孙乃显。何如节母殖庆长，朝阳鸣处凤毛腆。慧龙骧首扈宗伯，忠犯逆鳞称蹇蹇。诜诜曾孙世济美，文章秀发一时选。残膏剩馥覆后昆，千秋不愧贞裕匾。

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《赠文林翰林编修陈公哀辞缉熙之父》【明·张宁】余尝息御于苏台兮，寻弭节于辽阳。徵遗铭于幽竁兮，访故事于遐荒。闻先生之少孤兮，形影相吊而无亲。攀千仞而独上兮，如一发之引千钧。亦既识夫康庄兮，坦顺适乎前路。握瑶瑜以自好兮，力衔策而疾步。世方以其事为事兮，夫何独先生之好修。彼将絷凤凰以司晨兮，扰骐麟以曳辀。夫既知其不可兮，姑将反是以求道。何枘凿之终不可以相入兮，又竿瑟之异好。返兰舟于漭漾兮，回素辔于寥廓。苟初心之未渝兮，虽隐约其奚怍。盖智者不訾予以迷邦兮，而枉者将罪予以怀璧。嗟厉阶其孰基兮，而祸本其谁植。女入室而见妒兮，不嫁何尤。士入朝而见嫉兮，不仕何忧。岂刚者恒足以致缺兮，而美者必于致毁。璞玉之必于见剖兮，而渊珠之必于见取。胡为乎煽烈火于馀烬兮，加矰缴于伤羽。彼苍苍者其广大兮，而㷀㷀之谓何。匪予行之当是兮，谅矢心而靡他。行遥遥其日远兮，心耿耿而伤悲。羌去故而即新兮，念长往而不来。旦引领于国门兮，夕凝睇于桑梓。登高丘而望远兮，或居閒而独语。曾岁月之几何兮，倏少壮之代谢。憯辽鹤之夙吊兮，惊楚鵩之集舍。魂杳杳以无归兮，魄沉溟而忘故。渺尘海之不可以极兮，又云关之不可以经度。风凄凄其昼吟兮，雪缤纷其夜零。日卓午而不明兮，草逢春而不青。忽天宇之开霁兮，仰恩光之下泽。慨仁者之有后兮，叹生死而肉骨。驾灵舆于万里兮，复此故丘。贲徽名于九原兮，荣溢东州。方其阽身就死而无所恤兮，又孰念夫孤嫠。兴坠继废而人所不亿兮，天实为之。

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《偈颂二十一首·其十五》【宋·释智愚】西天末叶，东土初枝。趑趄梁魏兮形影相吊，冷坐嵩少兮路径委蛇。将谓单传直指，谁知一握乱丝。骂底恨底患在为人之师。今则枝枯叶陨，敷茂何期。有屈明明无雪处，临风只可自嘘戏。聊陈菲供，来兮鉴诸。

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《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》【宋·周紫芝】平生寡友，形影相吊。与君结交，相视一笑。四方万里，动静险夷。我惟子求，子必我随。聿来湓江，屋庐既正。相子攸居，我室乃定。得子之宫，于窗之南。风茎雨叶，蔚其鬖鬖。人言死猫，可引活竹。猫死地虚，根行竹绿。又言无法，移必行迷。仍标其根，以识东西。区区百设，何乃多事。事在眉睫，初无妙理。穴地成坎，碎土加筛。沃以斗水，和之成泥。置竹其中，实之以土。土燥润久，可月不雨。逮其雨来，竹既已成。热不受暑，寒不变青。嗟哉此君，以节自负。如遇君子，理宜调护。君欲何法，无法可传。并以告子，俾知竹贤。

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